- Ну вот, - печально сказал Кероп. - Ты опять все запутал.
Давид снял шляпу, аккуратно положил ее на крыльцо, после чего стал интенсивно чесать голову под кипой.
- Вши заели? - спросил Кероп, которого, как видно, даже грядущая гибель мира не могла лишить чувства юмора.
- Мозги массирую, - в тон ему ответил Давид. - Тебе бы тоже не помешало.
Разговор велся на иврите, и отец Николай, скорее всего, ничего не понял, но тоже начал тереть голову, в расчете, что она выдаст какую-нибудь продуктивную мысль. Однако Давид закончил первым, и тут же поделился своими соображениями с присутствующими:
- Послушайте, мы ведь до сих пор действовали в строгом соответствии с логикой?
- Безусловно, - согласился отец Никанор. После чего подпрыгнул на месте, стукнув себя по лбу (похоже, команда спасителей мира уже понимала друг друга без слов):
- Конечно! Мы действовали, беря в расчет человеческую логику! Но кто сказал, что демон также будет пользоваться аристотелевой логикой?!
- Точно! - Давид прищелкнул пальцами, довольный, что его мысль уловили сразу же. - Мы с вами вступили в сферу пророчеств - то есть чего-то неосязаемого, ниспосылаемого свыше... А сами поступаем так, как будто играем в шахматы, где правила игры остаются неизменными сотни лет.
- Правила все время меняются, - пробормотал отец Николай.
- И наш противник совсем не обязан вести честную игру, - добавил Кероп.
- А это значит, что нам нужно найти кого-нибудь, кто сможет сообщать нам об изменении правил! - Давид даже поднял палец, чтобы акцентировать свою мысль.
- Но кто же это сделает? - недоуменно спросил отец Никанор.
- Даже архангел Рафаэль и пророк Илья почти что отказали нам в помощи.
- Значит, помощи будем искать у людей, - заключил каббалист.
- Надо завтра утром позвонить епископу на Кипр, - сказал отец Николай, пускай он свяжется со Вселенским Патриархом в Константинополе.
- А может, сразу с Папой Римским? - нетактично пошутил Давид, но монахи не стали сердиться. - У меня был немного другой план. А хочу завтра утром поговорить с некоторыми нашими еврейскими чудотворцами.
- Сегодня личностей такого масштаба, как Баал-Шем-Тов, нет и в помине, - это отец Никанор отомстил за шутку о Папе Римском. - Главные же раввины Израиля - не более, чем государственные чиновники.
- Так же, как и Патриарх, - начал Давид, но Кероп резко перебил разговор:
- Не ссорьтесь, ради Бога! Только этого нам не хватало. Я знаю, что сегодня в Израиле есть несколько раввинов, которые считаются чудотворцами. Возможно, они дадут нам совет. Мало того, пускай свяжутся с Константинополем, а я запрошу наше духовенство - вплоть до Католикоса, если понадобится!
- Только бы это не вызвало паники, - Давид махнул рукой. - Ладно, сейчас предлагаю отправиться спать - на сегодня мы уже не работники. В течение завтрашнего дня связываемся по мобильным телефонам, а встречаемся здесь же в пять вечера.
- А если мы ничего не узнаем?.. - спросил отец Николай.
- Ну так погибнем все! - каббалист нахлобучил шляпу на голову. - Что я еще могу предложить? Потом встретимся на том свете, и посмотрим, кто где будет - кто в раю, кто в аду... Если я правильно понял все, что с нами происходило до сих пор, то этот круговорот будет продолжаться до тех пор, пока Всевышний не сотворит разок Вселенную без демона Андраса...
- То есть до тех пор, пока Богу не надоест проигрывать - так, что ли? переспросил армянин. - Это типа как в шахматах: когда один из партнеров заведомо сильнее, он дает фору - коня, слона, да хоть и ферзя...
- Вот уж не знал, что ты играешь в шахматы, - усмехнулся Давид.
- Почти все армяне играют в шахматы. Не забывай, что великий Тигран Петросян тоже был армянином. Так вот, я продолжаю - ты считаешь, что Бог должен взять себе фору...
- Ну нет, если так говорить, то он вообще должен играть сам с собой, сказал отец Николай.
- А так он с кем играет? - спросил Кероп с хитрым видом. - Или вы хотите сказать, что этот несчастный демон, которого вызвал мой коллега - сущность, величием равная Всевышнему?
- Сие есть дуализм, то есть типичная манихейская ересь, - с убежденным видом ответил отец Никанор. - И потом - если этот демон так могуществен, почему мы о нем ничего не слышали? Ну, разве что в иудейских книгах он упоминается под именем Армилоса - да и то вкратце.
- Мы все погрязли в манихействе! - почти что закричал Кероп.
- Мы все тут думаем, что наш материальный мир, и все духовные миры - это поле для игры Всевышнего с демоном Андрасом.
- Конечно же, нет, - и каббалист жестом обвел присутствующих. Он уже давно понял мысль Керопа, и немного сердился на себя, что не додумался до этого раньше. - Гроссмейстер будет играть только с гроссмейстером. Или со множеством простых игроков. А у Бога может быть только один достойный партнер для игры это мы. Человечество.
После этих слов компания все-таки разошлась для ночлега - ведь на следующий день требовалось опять пытаться спасти мир. И так до выигрыша - или до проигрыша. Ведя машину по улицам ночного Иерусалима, Давид почему-то думал, что если этот мир будет разрушен, то вместе с ним погибнут и все духовные миры. А значит, в следующем мире уже будет другой рай. И другой ад. Потом его мысли потекли совсем уже в странном направлении. "Израиль сейчас находится в очень тяжелом положении," - думал каббалист. - "Может быть, лучше все оставить как есть? Пускай "царь Армилос" делает свое дело - следующий вариант мира должен быть получше этого. Может, стоит поступить, подобно незадачливому игроку, попавшему во время партии с гроссмейстером в трудное положение - смешать на доске фигуры и признать свой проигрыш?"
- Черт, да я уже засыпаю! - вслух выругался Давид, выправив машину (он чуть было не выехал на встречную полосу). До нового района, где он жил, к счастью, оставалось недалеко. Каббалист припарковал машину, на ходу бормоча молитву "Шма", читаемую перед сном, тихонько зашел в квартиру, и, чтобы не будить жену, повалился спать прямо на диван в салоне.
Утром Давид проснулся оттого, что его жена Юдит недовольно гремела сковородками на кухне.
- Проснулся? - спросила она, увидев, что муж приподнялся с дивана и омывает руки. - Не мог вчера нормально лечь спать, в спальне?