В «Рагнарок» говорится о том, что когда морской змей Иормунгандг (Иормундганд), обвивается вокруг земли и сжимает свои кольца, то от этого сдавливания происходят землетрясения, земля вздыбливается и деформируется. В легенде о «Рагнарок» все это привело ко Всемирному Потопу.
Когда случилась эта глобальная катастрофа и небо почернело, то богиня неба Фрейя перебралась жить в подводный дворец «Фенсалир» («Морские Залы»). В форме мифа о змее Иормунгандге (Иормундганде), чьи конвульсии заставляют содрогаться землю, выражаются представления древних о сейсмической активности, особенно применительно к Среднеатлантическому подводному хребту, который, извиваясь, подобно змее, протянулся по дну океана от Арктики до Антарктиды. Историю же про подводный дворец «Фенсалир» («Морские Залы») можно считать скандинавской версией рассказа про затонувшую Атлантиду.
Согласно оценке известного исследователя древнескандинавских мифов и легенд Х. Р. Эллис Дэвидсон, происхождение этих мифов берет свое начало в конце XVII века до н. э., то есть в исторический период, соответствующий третьей природной катастрофе в истории Атлантиды, случившейся в 1629 году до н. э. Однако еще более подробно в литературе и в легендах стран, чьи берега омываются водами Северного моря, оказалась отражена вторая природная катастрофа, поразившая Атлантиду.
«Хроника Ура-Линда» («Книга о том, что произошло в старые времена»), известная также под именем «Как пришли плохие дни» (по названию своей первой части), — это книга, представляющая собой сборник древних фризских устных преданий и легенд, записанных анонимным историком в 1256 году. В 1871 году «Хроника Ура-Линда» была впервые напечатана в Голландии. Фризы — древнее германское племя, происхождение которого неясно. В свое время они появились в Европе, переселившись в нее из каких-то других мест. Все, что известно об их появлении в Европе, — это то, что они вытеснили кельтов из северных провинций современных Нидерландов и Германии, где и осели сами. Теперь эти места называются: в Нидерландах — Фрисландия (Фризия) и Фризские острова (Западно-Фризские и Восточно-Фризские), в Германии — Северная Фрисландия и Восточная Фрисландия. Фризский язык принадлежит к германской группе. Это — германский диалект, близкий к англосаксонским языкам. Уже с XVI века он считается мертвым; нынешний фризский диалект лишь очень незначительно похож на него.
Известно, что вплоть до середины XI века н. э. фризы плавали на своих кораблях, которые назывались «когге» и были похожи по типу на те, которыми пользовались еще древние венеты, вплоть до Гренландии. Флот фризов, базировавшийся в устье реки Везер, также совершал плавания по всей акватории Северного моря, доставлял грузы во Францию, Англию, Ирландию.
Объявленная фальшивкой с самого момента своего обнародования, «Хроника Ура-Линда» с тех пор пребывала в практически полной безвестности. Эта книга, которая, как считалось, была изначально написана как выдумка и мистификация, долгое время хранилась в семье Овер де Линден, передаваясь из поколение в поколение. В 1869 году библиотека в Левенвардене (Северная Голландия) приобрела эту рукопись у Корнелия Овер де Линден.
В ту пору ученые пытались выработать научный подход к событиям прошлого и ради этого безжалостно отсекали и отставляли в сторону все данные, содержащиеся в религиозных памятниках и в легендах и мифах, чтобы в их распоряжении остались лишь точные, неоспоримые исторические факты. Для них «Хроника Ура-Линда» представляла собой яркий пример фантазии и вымысла, которые не служили выявлению подлинных фактов, а, наоборот, скрывали их за своей завесой. Такой вывод был сделан специалистами прежде всего потому, что «Хроника Ура-Линда» рисовала картину доантичной истории мира, которая полностью противоречила всему, что ученые знали о человеческой цивилизации в тот период.
Но у «Хроники Ура-Линда» имелись также и свои сторонники. Уильям Барнс, считавшийся знатоком ранней истории англосаксов, написал в издававшемся в Лондоне «Макмиллан Магазин», что в этой книге содержится так много по-настоящему достоверных данных, что она просто не могла быть сочинена любителем. Для этого потребовался бы специалист с разносторонним университетским образованием. В качестве доказательства Уильям Барнс цитировал некоторые места из «Хроники Ура-Линда», являвшиеся цитатами из «Германика» Тацита. Уже в наши дни Уоррен Смит доказал, что никто не получил никакой выгоды от издания «Хроники Ура-Линда». Таким образом, невозможно заявить, что кто-то сочинил и издал ее, преследуя какую-то выгоду. Также в течение более чем 130 лет с момента ее публикации так и не удалось установить имя ее возможного автора, жившего в тот период. Обычно тот, кто изготовляет подобные исторические фальшивки, хочет либо заработать, либо прославиться, однако в случае с этой книгой такого не произошло.