Другой древнеегипетской церемонией, известной и в Мезоамерике, было ритуальное выстреливание стрел в направлении четырех главных частей света. В Древнем Египте этот ритуал под названием «Сед» исполнялся каждым фараоном при вступлении на престол, входя составной частью в обряд его коронации, и после 30 лет пребывания на престоле, символизируя обретение им божественного статуса. После этого такой ритуал повторялся каждые три года. Любопытно, что этот же ритуал описывается в древней поэме, написанной на родном диалекте ацтеков «науатль», в которой рассказывается о смертном лучнике, обретающем божественный статус за счет выполнения им такой же церемонии.
Параллели между Древним Египтом и Мезоамерикой не ограничиваются лишь похожими религиозными церемониями и обрядами и сходством их главных памятников архитектуры, но находят свое выражение и в менее значительных предметах культуры и быта. В коллекции Музея Ялапа (Мексика, штат Веракрус) имеется маленькая ольмекская статуэтка, изображающая сидящего на корточках мужчину, изо рта которого выходят две переплетенные веревки. Что означает эта статуэтка, неизвестно, однако в «Книге Ворот», относящейся к эпохе фараона Рамзеса IV, описывается скрученная вдвое веревка, выходящая изо рта Ахена. Ахен был стражем подземного мира, через который проплывало на своей солнечной лодке высшее божество — бог Ра. Другая ольмекская статуэтка, имеющая отношение: к солнечному культу, изображает сидящего малыша с большим пальцем во рту — так называемого «прекрасного младенца», являющегося символом восхода солнца. Настенные росписи египетских храмов точно так же изображали бога восходящего солнца, обозначавшегося именем Херупкхарт, — это был младенец-Гор, держащий палец во рту.
«Дымящееся Зеркало» было титулом ольмекско-ацтекского бога Тецкатлиопока, звериным символом которого был ягуар. Пятнистая шкура ягуара символизировала небо с мерцающими на нем звездами. Также известный под именем «Хуракан» (от этого имени произошло слово «ураган»), Тецкатлиопока правил миром в течение Оцелотонатиух («Солнце Ягуара») — первого из четырех «миров», то есть исторических эпох, каждая из которых была уничтожена в результате грандиозного природного катаклизма перед наступлением нынешней эпохи. У бога Тецкатлиопока было зеркало, в котором он мог видеть все — прошедшее, настоящее и грядущее. Связь этого божества с легендой об Атлантиде очевидна — она вытекает из факта его правления миром, которое окончилось грандиозной природной катастрофой, уничтожившей этот мир, и из связи Тецкатлиопока с небесными телами и с астрологией, которую подчеркивает имеющееся у него зеркало, с помощью которого он умеет предсказывать будущее, равно как и видеть взаимосвязь явлений в настоящем и в прошлом Соответствующий Тецкатлиопока образ в Старом Свете можно увидеть в Египетском музее в Турине (Италия), где выставлена статуя астролога Анена, одетого в шкуру гепарда. Пятна на шкуре гепарда превратились в пятиконечные звезды. Концы шкуры скреплены золотой маской, изображающей морду гепарда. Ричард Линдсэй приводит в своей книге «Зодиак» изображение служащей богу Дионису жрицы, одетой в усеянную звездочками львиную шкуру, в момент, когда она испрашивает знамения у Диониса.
Еще одним свидетельством родства цивилизаций, корни которого уходят в небесную сферу, является большой церемониальный диск (6 футов в диаметре) из ацтекской столицы Теночтитлана. На этом диске помещено рельефное изображение Койолксаукуи, богини Луны, вырезанное из белого камня, оттенок которого соответствует цвету самой Луны. Неподвижно-напряженные руки и ноги богини Луны Койолксаукуи отходят от ее неподвижного торса под прямым углом и далее сгибаются, также под прямым углом, в локтях и коленях, вытягиваясь по направлению часовой стрелки вдоль краев диска Тем самым ее тело превращается в изображение креста с загнутыми под прямым углом концами, то есть в подобие свастики.