1.6.Формирование новых видов СМИ в условиях глобализации
Некоторые исследователи без колебаний ставят знак равенства между понятиями «средства массовой информации» и «глобализация» [45, с. 117–126].
Средства массовой информации являются составной частью средств массовой коммуникации, также как и средства массового общения [9]. Несмотря на то, что понятие «глобализация» стало одним из символов изменений, происходящих в современном мире, дать ему чёткое определение трудно. Как считает Е.Л. Вартанова, его активно употребляют, но редко объясняют, почти не пытаясь найти единого определения [5]. Исследователь приводит ряд формулировок, сложившихся в зарубежной социологической мысли. Понятие «глобальное» в современном контексте заменило традиционные понятия интернационального, мирового и планетарного. С формированием глобальных информационных сетей, транснациональных мультимедийных систем изменяются все параметры жизни современных людей. Нации, бывшие до недавнего времени сравнительно замкнутыми информационными организмами, отгороженными от соседей языковыми, технико-коммуникативными, политическими, идеологическими и другими барьерами, стали более открытыми. Впервые в истории человечества появились возможности формирования не только региональных, но и общепланетарных коммуникативно-деятельностных систем.
Появление глобальных СМИ определили не только характер современной культуры, но и самой реальности, превратили виртуальность в реальность. Под мощным воздействием новых коммуникативных систем родилась культура «реальной виртуальности». Власть виртуального мира изменяют тип человеческого сознания, духовный мир, систему ценностей и социальных отношений. Господствующее в европейской культуре формально-логическое сознание, уступает место иным формам сознания. Виртуальный дизайн перестраивают психофизиологическую систему человека, приучая его получать информацию в невербальном виде, мышление и коммуникации – не в форме логической конструкции, а энергетическими квантами, визуальным образом. Увеличение объема информации и скорость ее распространение повышает зависимость человека от социума, от управленческих структур.
Характер и последствия «информационного взрыва» вызывают противоречивые отношения. Её горячие сторонники считают, что благодаря информации новое столетие может стать временем удивительных прозрений и замечательных побед. Противники видят опасность информационного тоталитаризма. Процессы трансформации современного общества определяются местом и ролью новых СМИ, предоставляющих доступ к глобальному информационному потоку, обеспечивающих возможность для любого человека принимать активное участие в коммуникационном процессе, стать частью глобального ареала публичной сферы. Именно поэтому конкретное осмысление глобализации применительно к СМИ представляется чрезвычайно актуальной исследовательской задачей. Беспрецедентность развития современных медиаресурсов затрагивает все стороны жизни человека, в том числе отражается на характере деятельности специалистов, занятых в сфере производства и распространения информации – журналистов.
В настоящее время в науке существуют два подхода в определении глобализации. Оба обозначают весьма широкие явления, оба непросто конкретизировать. СМИ сегодня это и сверхинтеллектуальный журнал с ограниченным тиражом, и «попсовый» телеканал с многомиллионной аудиторией. Сторонники первого утверждают, что глобализация – явление не новое. В разных формах она проявляла себя на разных этапах истории человечества. Согласно другой позиции, глобализация означает втягивание всего мира в открытую систему финансово-экономических, общественно-политических и культурных связей на основе на основе новых коммуникационных и информационных технологий. Вторая точка зрения представляется более обоснованной, так как она предполагает переход от традиционной формы экономического, политического, технологического общества, сформированного на началах национального единства и вековых культурных традиций, к глобальному Мегасоциуму.
Глобализация в настоящее время рассматривается как процесс и как цель, ведущая человечество к объединению в единое целое и к осознанию своей общей судьбы. Глобализацию, по мнению Г.С. Мельник и А.Н. Тепляшиной, характеризуют следующие принципиальные черты. 1. Всеохватность и комплексность изменений при переходе к глобальной стадии. Сама изменчивость становится главной позитивной ценностью. 2. Все глобальные ценности и ориентиры доминируют по отношению к местным (локальным) ценностям, включая и этнический фактор; происходит гибридизация культуры, или процесс быстрого составления (часто искусственного) культурных феноменов из прежде несовместимых составных частей, особенно в сфере поп-культуры. 3. Акцентирование «глубинных» феноменов (докультурных, доцивилизационных, архаичных), которые получают раскрепощение. 4. Решительное изменение ориентации рациональности от «модерна» к «постмодерну», с его акцентом на мозаичность и внутреннюю несвязанность восприятия, и конструирование новой социальной реальности. 5. Признание гражданского общества единственной формой социальной упорядоченности глобального социума. Мозаичный набор социальных «типов» и моделей, отсутствие единых принципов рационализации создают глобалистично-посмодернистскую картину социального мира [36]. В области экономических наук глобализация связывается, прежде всего, с идеей свободного мирового рынка, глобальной массовой культурой и мировым информационным сообществом.