● Элементы души. Чтобы глубже понимать, нагляднее видеть, чётче различать, твёрже удерживать увиденное и понятое, Истинное Эго сформировало астральное тело (по некоторым источникам: «тонкое тело» или «эфирное тело», или один из частных вариантов «формы» или «формы-внешности»): внешний астральный объект, идентичный Истинному Эго, – и слилось, отождествилось с этим внешним объектом. Истинное Эго стало думать так: «Это не внешний объект, а это Я само и есть». Этот момент можно рассматривать как возникновение души.
● Элементы ощущений. Для познания всего остального объектно-внешнего, душа сформировала первичные, элементарные, органы ощущений: способность видеть, слышать, осязать, обонять, различать вкус, ощущать движение.
● Сознание. Для лучшего понимания того, что воспринимают органы ощущений, для синтеза различных ощущений в единое целое, душа овладела способностью строить образы и мыслить этими образами.
● Касание. Контакт органов ощущений с внешними объектами. Внешние объекты создала эта же самая душа, а также другие души. В качестве строительного материала для формирования внешних объектов используются три гуны.
● Ощущение. Перцепция. В результате контакта органов ощущений с внешними объектами душа получает ощущения. Ощущения могут различаться на сильные и слабые, а также на приятные и неприятные.
● Восприятие. Суммирование отдельных ощущений в единый образ.
● Чувство. Оценка образа, полученного при восприятии. В качестве критерия оценки образа используется то, что было сформировано на этапе мотивации. Тем самым, когда совпадают детали прошлого и нового опыта, создаётся иллюзия приближения к изначальному абсолютному состоянию Истинного Эго, и тогда и новый опыт, и новые ощущения, и новые образы тоже оцениваются как приятные.
● Жажда. Получение приятного опыта не может не приводить к сильному желанию повторить опыт, к страсти.
● Захваченность («цепляние»). Сильная привязанность как к объектам приятных чувств, так и к тем своим собственным внутренним факторам, которые с этими объектами связаны. Например, захваченность воспоминаниями о любимом человеке.
● Присвоение. Удержание объектов жажды, объектов приятных чувств и мыслей около себя.
● Становление существования. Создание физического тела.
● Овнутрение. Внешний объект (предмет захваченности) пересекает границу внешнее-внутреннее и становится частью физического тела, формируя внутренний метаболизм, становясь частью метаболизма. И формируя, таким образом, внутреннюю потребность во внешнем, себе подобном. Так, например, внутренний алкоголь, который присутствует в крови, создаёт потребность в ещё большем количестве алкоголя внешнего. Здесь «существование» следует понимать как «существование живого существа», «существование живого организма». А «существование живого организма» ни в коем случае нельзя понимать, как нечто «внутренне без процессуальное». «Существование живого организма» – это процесс, процесс внутреннего метаболизма, то есть процесс ассимиляции и диссимиляции, то есть процесс овнутрения и овнешнения.
● Рождение. Если овнутрение не пресекается, то дальнейшее развитие процесса приводит душу к формированию всё более и более грубых, более инертных тел. И, в конечном итоге, душа оказывается в человеческом теле в этом мире явлений. В момент рождения душа забывает о том, что с ней было до этого, и у души из-за этого возникает ошибочный взгляд на телесное существование: «это тело есть Я». Понимание этого этапа, как одноразового события, является ошибочным. Этот этап следует понимать как то, что душа пришла к состоянию постоянного рождения и умирания, к состоянию постоянного перерождения, к опыту уже бесконечного количества рождений.
● Страдания. Если человек родился, то он неизбежно умрёт. Если душа посредством своей воли и правильного мышления пресекает любой элемент этой цепи, то процесс формирования условий возникновения прекращается. Утверждение, что процесс формирования условий возникновения существует перманентно и имманентно, является правильным. Утверждение, что последнее звено процесса формирования условий возникновения приводит снова к первому звену, является заблуждением, ошибкой, запутыванием. На самом деле, последнее звено возникновения приводит к первому звену освобождения: к вере.