Выбрать главу

Когда способ видения этих людей изменится и они поймут, что тень — лишь результат того, что они сами заслоняют Свет, исчезнут страхи, иллюзии.

Останется лишь радость прощания с человеческим телом, когда душа больше не будет нуждаться в нем.

Дуальность вашей Земли подчинена Божественной цели.

Вы, таким образом, участвуете в ее создании, потому что в данный момент ваша личная реальность — здесь.

И хотя вы можете в ней жить, вы в ней не заперты.

Это не тюрьма, а школа.

Вы используете дуальность, чтобы найти единение, а не чтобы потеряться в ней.

На самом деле нет прямых противоположностей. Они только кажутся таковыми, потому что люди говорят о Божественном Законе, воспринимая и понимая различные его сферы.

Мне трудно смириться с болью нижнего звена пищевой цепи.

Здесь только начинается борьба для тех, кто слишком много думает о своей судьбе.

Тем не менее в сознании братьев наших меньших нет ни прошлого, ни будущего, нет понятий о «должном» и «недолжном».

В их сознании —просто «есть».

Эта свобода от суждений позволяет им полностью принять сложившиеся обстоятельства.

Но если птенец выпадет из гнезда... что поможет этой крохе?

Любовь.

А если придет кошка и съест птичку...

что тогда поможет птичке?

Любовь. И не только птичке, но и кошке.

Когда вы видите жестокость, гнев, бесчувственность в тех, на ком стоит клеймо «хищник», вы видите просто отражение.

Когда же за актом взаимодействия двух сознаний вы видите исполнение двусторонней договоренности, любовь, равновесие, причину, цель, вас более не тяготит иллюзия, от которой вы обычно сжимаетесь в страхе.

Когда вы принимаете — не слепо, не безразлично, а с постоянно растущим осознанием — обстоятельства, составляющие суть человеческого существования, вы все больше и больше отражаете ваш собственный Свет.

И придет день, когда, что бы ни случилось в человеческом сообществе, вы будете рассматривать это как вспышку Света и будете свободны.

Возможно ли, что птичка выпала из гнезда в подарок кошке?

И в подарок себе.

Смею сказать, что Бог в своем Сознании рассматривал бы ее падение и последующую кончину как момент радостного воссоединения, возвращения Света домой,

Если бы вы поднялись на самую высокую гору и посмотрели с нее на свой мир, вы бы увидели гораздо больше Сзета, чем тьмы, гораздо больше доброты, чем насилия.

Просто эти негативные области «крикливее» остальных.

Они просят о помощи.

Они, как маленькие дети, заблудившиеся и напуганные.

Не зная, что делать, они вопят, кричат и брыкаются.

Помолитесь за них.

Помолитесь за всех и не бойтесь.

Можем ли мы в этом измерении испытывать экстаз без последующей депрессии?

Только если вы сможете рассматривать депрессию и экстаз как единое целое.

Чтобы разглядеть в переживаемой боли иную реальность, сначала нужна помощь веры.

Боль и тьма крайне притягательны.

У вас есть физические тела, которые болят, а иногда кричат.

У вас есть эмоции, которые словно раздирают вас на части.

Я призываю вас во время подобных испытаний спросить себя: кто переживает все это.

И тот «кто», который осознает переживание, а не теряется в нем, будет носителем Света.

В своих представлениях о космосе уясните, что его стабильность допускает индивидуальный хаос.

Превратить насилие в прекрасную силу Света, которой оно на самом деле и является, — дело тонкое.

Для этого нужно суметь увидеть насилие не тем, за что оно себя выдает, а той силой, которой оно в итоге станет.

В этом ответ для всех вас: даже в самом презренном старайтесь видеть искаженную Божественность.

Чем было насилие в своем Божественном состоянии, до того, как извратилось и стало злобной агрессией? Оно было способностью встать, чтобы говорить и свидетельствовать в пользу глубокой веры в Свет.

Насилие — тоже форма свидетельства, только свидетельства об искажении, а не об истине.

В насилии есть храбрость.

Не забывайте, что оно на миг перешагивает рамки, выходит за пределы «должного» и «недолжного».

Оно говорит: «Я существую и должно быть увидено».

Услышьте это в контексте духовного учения, и вы поймете, как можно преобразовать насилие внутри вас, а следовательно, и в окружающем мире.

Убийства, насилие, жестокость, злоба, порок, безнравственность — да, все это существует, как перед первым классом существует детский сад.