Выбрать главу

Иисус сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня».[46] В данном примере желание и воля должны соответствовать отцу и матери в том смысле, в каком Иисус использует эти слова; при объединении желания и воли они производят на свет третий принцип, Высший Манас – Сына, Христа. Как следствие, душа не может достигнуть своей цели, пока дух Христа не родится в ней. Только тогда душа может стать достойной, то есть способной стать Христом, Владыкой Мира. Мы недостойны Христа, пока личное желание и воля не сольются воедино и не будет достигнуто истинное безразличие к личному желанию.

ОТВЕТ НА ВОПРОС, КАСАЮЩИЙСЯ БИБЛИИ И НАСТАВЛЕНИЙ ХРАМА

В ответ на вопрос, почему различные цитаты из Библии так часто используются в наставлениях Храма, но при этом почти отсутствуют цитаты из других священных книг, которые, по прежним утверждениям Учителей, имели такую же или еще бо́льшую важность, чем Библия, а в некоторых отношениях и отличались большей подлинностью, Учитель сказал: «Библия – это квинтэссенция всех священных писаний мира. Хотя, возможно, в исчерпывающих утверждениях, пророчествах, исторических отчетах, Божественных заповедях и предупреждениях о наказании используется чуть иная терминология, вы найдете в Библии те же основы, те же базовые идеи, какие можно найти во всех различных религиозных произведениях. Вы также обнаружите, изучая все наставления, данные Посвященными, занятыми работой в областях, где властвовали и действовали древние масонские ордена, вследствие их кармической связи с этими орденами, что эти Посвященные более тесно связаны с истинными книгами Библии, чем с любым другим эзотерическим откровением о Божественном водительстве. Причина этого была бы очевидна тому, кто способен правильно толковать эти книги».

Когда Посвященный читает Библию с позиций оккультизма, великие потоки света изливаются на все затруднительные тайны жизни и бытия.

Простота использованного в Библии языка – еще одна причина для цитирования многих отличающихся глубоким смыслом отрывков, и Посвященный, который не прилагает всех сил к упрощению своего языка и донесению главного предмета своих речей до понимания наиболее необразованных учеников, терпит неудачу в своей миссии перед миром.

Правда, в некоторых случаях это совершенно невозможно, поскольку нет никаких средств, никакого опыта, вообще ничего такого в ментальности ученика, чтобы провести сравнения и тем самым способствовать его пониманию.

В таких случаях неумение понять какое-нибудь предложение или даже целое наставление следует из недостатка у ученика способности привести свое мышление в состояние сосредоточенности, в котором высший свет интуиции может пролить свои лучи на существующие неясности и сделать предмет понятным, каким бы сложным по смыслу он ни казался при первом прочтении.

Если вы обнаруживаете чересчур туманный или чрезмерно приукрашенный язык при изложении Божественной истины, можете быть уверены, что в таких случаях в гораздо большей степени присутствует эксплуатация личных способностей, чем желание изложить истину, ибо глубочайшие истины религии всегда облечены в самый простой язык.

ФОТОГРАФИЯ

Если не по какой-то другой причине, то хотя бы потому, что человеку внутренне присуще желание быть уверенным в жизни после смерти, человечество в долгу перед наукой фотографии – и это не подлежит сомнению. Для разума подготовленного философа такая уверенность кажется бесспорной, даже если поиск знаний в основном ограничивается изучением законов аналогии и соответствия. Насколько же большей становится эта уверенность, когда ищущий способен воспринять действие солнечной и гиперсолнечной энергий одновременно посредством внешнего и внутреннего зрения!

Многие приверженцы науки астрономии ныне практически убеждены в существовании Центрального Солнца, вокруг которого вращаются все солнечные шары и другие небесные тела. Очевидно, что субстанция Центрального Солнца должна иметь более тонкий характер и бо́льшую мощность, чем субстанция меньших солнц. Следовательно, оно должно быть способно улавливать и более постоянно фиксировать образ любой живой формы на экране из субстанции более разреженной, пластичной и непроницаемой, чем любой земной экран или пленка, на которых могут быть запечатлены туманные силуэты внешних форм. Разница заключается в том, что в то время как последние образы являются лишь очертаниями , первые включают весь объект в целом.

Как размытое изображение одного лица может быть наложено на другое, или возникнуть между двумя более отчетливо проявленными фигурами на пленке и быть спроецированным на экран, так же посредством энергии Центрального Солнца и с помощью совершенно естественных процессов астральное тело освобождается от физического и передается в сферу Центрального Солнца, пока умирающее физическое тело бледнеет – разлагается – в результате действия энергии нашего Солнечного шара, солнца периферии жизни.

вернуться

46

Евангелие от Матфея, 10:37.

полную версию книги