Если уж вы не можете – не хотите – помочь нам отразить прилив невежества; если вы не увлечете в сравнительно безопасные воды тех из братьев ваших, кто давным-давно ожидал вашего пришествия, то можете, по крайней мере, воздержаться от того, чтобы повергать наземь тех, кто пытается исполнить свой долг.
С другой стороны, есть среди вас и те, кто согревает наши сердца несказанной надеждой; чьи мягко ободряющие слова, вкупе с деяниями, помогающими другим, чья жертвенность и стремление к повиновению для нас – что роса для иссохшей почвы; для нас, ждущих подходящего времени и возможности, чтобы выразить свою благодарность и протянуть руку помощи «детям своим», стоящим на более низкой ступени лестницы бытия.
Вам может показаться, что вышеприведенная вставка не имеет ничего общего с нашей темой – но это не так; ибо слова есть живые сущности, творения человечества, облеченные в форму на астральном плане, чтобы мучить или благословлять своих создателей, в зависимости от своего характера и количества силы, которая вызывает их к жизни. Когда вы обретете способность осознать ценность безмолвия и силу речи, равно как и эффекты их обоих, вы победите величайшего врага человечества.
КАРМИЧЕСКИЙ ЗАКОН Урок 15
В то время как закон кармы действует безошибочно, среди его воздействий есть такие, которые человеческому суждению могут показаться несправедливыми. Вы осведомлены о том, что законы, управляющие всеми состояниями материи, являющиеся разновидностями одного и того же великого Закона, неизменны и неизменяемы. Если кусок льда войдет в соприкосновение с огнем, он растает; если поместить легковоспламеняющийся предмет в пламя, он сгорит.
Если субстанция, составляющая любое состояние материи или любого индивидуума, под воздействием законов внутренних планов станет столь утонченной или чувствительной, чтобы вступить в контакт с Универсальной силой, разрушительной для ее существования в форме, то эта субстанция испытает воздействие, пропорциональное степени силы, действующей против нее. Это не противоречит истине кармического действия, но выводит некоторые случаи из сферы персональной кармы в сферу кармы мировой или вселенской.
Вы могли бы подумать, что следствия причины, созданной Дхиан-Чоханом [30] в начале эпохи, должны пасть целиком на плечи Дхиан-Чохана; но ни один человек или небесная сущность не может страдать в одиночку, ибо сами народы или личности, являющиеся эманацией Дхиан-Чохана (вы и я, например), должны и будут испытывать воздействие поступков того, кого мы можем назвать прародителем. Дхиан-Чохан должен так же страдать от результатов порожденных им условий, но его страдание будет иметь другую природу, чем страдание меньших сущностей, которые составляют его бытие, ибо он как сущность принадлежит к иному уровню материи, нежели его эманации.
Среди изучающих оккультное бытие утвердилась весьма ошибочная идея о том, что Посвященные или Мастера выше страдания. До тех пор пока Мастер предпочитает оставаться на низших планах бытия, он подчиняется законам, управляющим этими планами; он может обрести великую власть над силами, действующими на этих планах, но, тем не менее, находится под действием Закона всех законов – кармы. Будь это не так, падение для него было бы невозможно; а, как я уже говорил вам, восходящие и нисходящие пути бытия идут бок о бок. Он может защитить свою объективную форму от разрушения или не дать развиться болезни, но существуют и другие формы страдания, столь же значительные, коим он обязан отдать должное, будь этот закон нарушен им самим или теми, кого он любит; ибо, не забывайте, ни один человек, ангел или Бог не стоит выше Закона Любви.
Еще одна ошибка, которой подвержены ученики, – это забвение существования различных ступеней мастерства. Мастер высокой ступени не может страдать от какой-либо болезни, известной человеку. Но болезнь как целое имеет свои соответствия на высших планах, и этим потенциальным соответствиям Мастер подвержен, если нарушил закон, который может обратить свое действие против него, и в точном согласии со степенью мастерства, достигнутой им, будет сила или степень наказания, то есть страдания, которое он испытает.
В предыдущих наставлениях было сказано, что Учителя выше страдания; скорее, следовало сказать, что они выше того рода страдания, которое может представить себе или вынести обычный человек.
БЕСКОРЫСТНАЯ ЛЮБОВЬ Урок 16
Если Храм не может стать убежищем для преследуемых, местом отдохновения для усталых, домом для бездомных, то он потерпит неудачу в своей миссии, как и всякий прочий институт, измышленный и созданный Мастерами или людьми. Он должен быть связующим звеном между людьми и великими Иерархами, которые правят Вселенной, иначе он будет хуже чем просто бесполезен. Погоня за научным знанием ведет нерелигиозного искателя к той точке, где заканчивается материальная сила – и тогда перед ним разверзается неизмеримая пропасть. Такое стремление почти во всех случаях заканчивается жаждой личной славы или материального достатка.