Важно понимать, что необходимо читать одну единственную мантру и делать это как можно чаще, тогда она станет вашим спасением, будет приносить радость, успех и счастье во всех сферах жизни. Если вы произносите мантру Амитабхе, то произносите мантру только ему одному, т. е. вы выбираете форму, в которой будет покоиться ваше сознание. Нужно быть верным этой форме до конца. Сама мантра и есть тело Будды. Практикующий произносит мантру Nam Mo A Di Da Phat, и тем самым приветствует Будду Амитабху. Но это вначале, со временем же практика чтения становится более глубокой и осознанной. Так, после определенного числа раз прочтения мантры (что на называется «Джапа» санскр. или «Нием Пхат» вьет.), у практикующего появится не только умение максимально сосредоточиться на произносимом, не засыпая и не отвлекаясь мыслями на другие объекты, но и непосредственное переживание того, как сознание слилось с силой, скрытой за мантрой. В этом человек чувствует энергию, мощь и продолжает произносить слова из-за радости наступившего блаженства.
Благодаря практике мантры Nam Mo A Di Da Phat ум становится безмятежным и чистым, просыпается духовная сила и энергия, здоровье, и в итоге, человек приобретает освобождение от оков смерти и рождения. Это именно та свобода, к которой нужно стремиться.
Вот некоторые рекомендации для успешной практики:
1. Желательно отказаться от мяса, рыбы, яиц и, конечно, за час или два перед практикой чтения мантры ничего не есть. Идеальная пища: мед, рис, овес, овощи, фрукты, молоко, орехи. Исключается алкоголь, сигареты и тяжелая пища, возбуждающая страсть и агрессию. Тем, кто употребляет в пищу молоко, фрукты и овощи, особенно легко удается концентрация и медитация, а тело при таком рационе отвечает благодарностью: появляется удивительная легкость, уменьшаются боли в суставах, происходит общее оздоровление организма. Кроме того, чтение мантры способствует избавлению от различных, в т. ч. сердечно-сосудистых заболеваний.
2. Самое благоприятное время для чтения мантр — утро.
3. Произносить мантру желательно в одно и то же время и в одном и том же месте. Но бывают исключения из правил.
4. Для чтения мантр часто используются четки со 108 зернами. Одно прочтение мантры соответствует одной бусинке. Дойдя до последней, переворачивайте четки и с последней бусинки, с которой вы закончили читать; начинаете отчитывать второй круг. Это делается для того, чтобы не крутить колесо сансары, то есть, чтобы выбраться из оков рождения и смерти.
5. Повторяя мантру, думайте только о ней. Важно не отвлекаться на посторонние мысли и чувства, тогда вы увидите невероятный результат: мантра раскроется вам изнутри, этот образ будет жить внутри вас. В процессе чтения откроется поток силы мантры, и у практикующего появится возможность направлять лучи мантры на конкретную ситуацию для ее улучшения, на человека, чтобы исцелить его, на ребенка, чтобы успокоить его и т. д.
6. Иногда некоторые люди, начиная читать мантры, чувствуют изменения внутри, но в их материальной среде все остается по-прежнему. Не торопитесь разочаровываться! Любые изменения должны происходить неспеша. Работайте дальше. Придет время, и вы достигнете успеха: ежедневная практика принесет желанные плоды и состояние радости, счастья и любви.
В древности слова людей были живыми. Сказанное слово материализовалось. Теперь, когда карма усилилась максимально, когда проявились ложь, скверна, сплошная болтовня не о чем, гнилые слова, то мощь слова исчезла. В повседневных делах (в рутинной жизни) необходимо помнить, что произнесенному слову предшествует мысль, которая, в свою очередь, и является созидательной силой. Когда вы утвердитесь в мантре, никакое внешнее воздействие не будет вас трогать, раздражать, и в целом ваша уязвимость сведется к минимуму, а то и вовсе исчезнет.
Человек, который искренне читает мантру, все больше и больше ощущает нескончаемое блаженство и то, как гаснут желания. Все меньше и меньше остается эгоизма, все больше и больше проявляется целостность, и все действия происходят без оглядки и привязок к каким бы то ни было событиям.