Выбрать главу

хоть в мгновение вдохновения объединиться с ним, если хочет создать новое отражение

бессмертной красоты в образах искусства.

Живая Этика подчеркивает чрезвычайную эволюционную миссию одухотворенного искусства.

«Чистое искусство — достоверное сообщение лучезарного явления Духа.

Через искусство имеете свет» (Листы Сада Мории, ч.I, 2).

Искусство должно пробудить все благое в сознании человека, вызвать духовные вибрации, зажечь огни бескорыстия, гармонизировать моральный и духовный облик человека, очищая его от

всего нечистого и стихийного. Оно должно пробуждать в человеке Бога, а не животное.

Восхищение искусством повышает психическую энергию, эволюционные силы.

Задание искусства — воспитывать человека прекрасными наглядными образами и идеями, направлять жизнь, подобно солнцу, облагораживать сознание и все качества человека, внушать

героическую силу для строительства жизни, — другого задания у него нет и не может быть.

Именно, назначение искусства — служить восхождению человека.

Взлет воображения поэта часто есть не что иное, как огненное соприкасание с Красотою

высшего мира.

Потому необходимо, чтобы каждый художник обладал широкой амплитудой духовной

просвещенности, был высокоморальным, благородным человеком и истинным пророком во всей

своей жизни и трудах, чтобы волшебным ключом своего таланта умножать свет мира.

Когда мы видим столь отвлеченные тенденции современного искусства, стоит еще и еще раз

повторить, какую просветительную роль Живая Этика отводит силе красоты истинного искусства.

«В красоте залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для

возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. <…> …Стихия огня

напрягает искусство и духотворчество. Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух. <…> Истинно, жемчужины искусства дают возношение

человечеству, и, истинно, огни духотворчества дают человечеству новое понимание красоты»

(Иерархия, 359).

«…Жизненность искусства, которое хранит божественный огонь, дает человечеству насыщение

тем огнем, который возжигает дух и насыщает все миры. Потому чудесные факелы красоты

творчества так ценны для человечества. Мы видели, как творения искусства преображали

человека…» (Иерархия, 366).

121

Высокую миссию красоты искусства для благозвучия и содружества миллионов человеческих

сердец всегда утверждал Николай Константинович Рерих, искусство которого своим утонченным, благородным характером задевает сокровенные струны в сердце зрителя. Он пророчески верил, что

искусство истинно объединит человечество, принесет мир и братство на Землю, ибо каждый в

своей глубочайшей сущности чувствует правду красоты, которая выражается как гармония и

любовь.

«Свет искусства озарит бесчисленные сердца новой любовью. Сперва бессознательно придет

это чувство, но после оно очистит все человеческое сознание. И сколько молодых сердец ищут что-

то истинное и прекрасное. Дайте же им это. Дайте искусство народу, которому принадлежит.

Должны быть украшены не только музеи, театры, школы, библиотеки, здания станций и больницы, но и тюрьмы должны быть прекрасны. Тогда больше не будет тюрем».13

Потому Живая Этика, во имя прекрасной дружбы будущего человечества, призывает постоянно

думать о Красоте, посылать в пространство волны света благородных мыслей.

«Среди трудов многообразных мысль о Прекрасном есть и мост, и мощь, и поток дружелюбия.

<…> …Когда гаснут огни во тьме, не время ли помыслить о Прекрасном? <…> И чудо не есть ли

неразрывная связь с Иерархией?» (Мир Огненный, ч.I, 177).

Таким образом, именно среди диссонансов сознания и морального упадка нашей эпохи Учение

призывает насыщать сокровеннейшие вибрации сердца, свои молитвы мыслью о прекрасном, гармонизируя сияющими мыслями стихийные токи, и тем самым очищать и просветлять

пространство. Учение призывает «открыть глаза на прекрасное», чтобы различать не только

эстетические, но и высокие этические ценности, которые бы позволили избежать уродливого, бессмысленного в моральном отношении, ибо в человеческой жизни так много некрасивого.

Человек должен стать неустанным творцом прекрасного и строителем в своей жизни и жизни

окружающих. Наша задача — украшать эту планету, где «Бог явил Лик Красоты». Для начала хотя

бы тем, что всем сердцем устремляться усовершенствовать самих себя, свою сущность, чтобы в