Но между сыновьями Каина и сыновьями Сифа всегда была вражда. Даже когда им приходилось сотрудничать, они никогда не доверяли до конца друг другу, и Соломон испугался, что его прекрасная невеста увлечется Хирамом Абифом. Поэтому он постарался сам позвать рабочих, но никто не откликнулся. Они «знали голос своего пастуха», Хирама Абифа (Солнца в Овне, знаке Агнца). Они были обучены отзываться на его зов и не обращали внимания ни на какой другой голос. Поэтому в конце концов Соломону пришлось послать за Хирамом Абифом и попросить, чтобы он позвал своих мастеровых, и в тот момент, как он поднял свой молоток ( A знак Овна, знак власти и возвышения), они пришли во множестве, которое нельзя было исчислить, и каждый жаждал исполнить его волю.
Весной Солнце (Хирам) входит в знак Овна, знак его возвышения. Этот знак имеет форму молота, который поднимал Хирам, и все ремесленники храма (вселенной) бросаются выполнять распоряжения и делать свою работу, когда он поднимается на трон, соответствующий его достоинству и власти в северной части небес. Он там пастух, так как во время весеннего равноденствия он входит в знак Овна, знак барана, или ягненка. Его они слышат, но эти силы природы принимают приказы только от Солнца в Овне, Восточного Солнца, и ни от кого больше.
В этом заключается космическая интерпретация, но по закону Аналогии Хирам, сын Каина, должен также подняться до самых больших высот Посвящения. Только Дух Солнца, который возвышается в небесах, может осуществить этот подвиг. Поэтому Хирам возродился как Лазарь и был поднят сильной хваткой лапы Льва. Он был главой мастеров при власти Иеговы и Его создания, Соломона. Благодаря этому Посвящению он был возвышен для того, чтобы быть правителем в Царстве Христа и помогать тем же людям в высшей фазе их эволюции. Поэтому он стал Христианом, обремененным разъяснением тайн Креста, а в качестве символа этой тайны была добавлена Роза, и эта миссия была воплощена в его символическом имени — Христиан Розенкрейцер.
Роза — это символ тайны вообще, но многие люди не сознают, что именно добавление розы к кресту было источником этого символического значения. Роза является символом креста, потому что она раскрывает путь непорочности, преобразование крови от страсти к любви. Поэтому Лазарь стал христианским Крестом Роз, а розенкрейцеры — это особые посланники Христа к сыновьям Каина, как Иисус — посланник к сыновьям Авеля.
Фарисеи знали многое об эзотерическом происхождении этих двух классов человечества, и поэтому чудо Лазаря было для них страшным преступлением Христа. Они тогда были серьезно встревожены, что их национальная религия будет заменена другой, если еще будут произведены подобные знамения. Они чувствовали, что это было Посвящение высшего рода, о котором они знали, что оно предвещало вступление в высший цикл. До Христа все религии были расовыми религиями, подходящими для людей, которым они были даны, и приемлемые только этими людьми. Все эти религии были религиями Иеговы. Как Отец был высшим Посвященным периода Сатурна, так Христос, Сын, был высшим Посвященным периода Солнца, а Иегова, Дух Святой, был высшим Посвященным периода Луны. От Иеговы тогда пошли расовые религии, которые стремились подготовить человечество к продвижению по пути эволюции посредством закона. Эти расовые религии должны быть заменены всемирной религией Солнечного Духа, Христа, который объединит всех людей в единое братство. Смена одной религии на другую и тот факт, что религия лунного Бога Иеговы должна предшествовать религии Солнечного Духа, Христа, символизируется тем способом, которым определяется Пасха.
Настоящее правило определения времени Пасхи следующее: она падает на первое воскресенье, следующее за полной Луной еврейской Пасхи. Это было изначальное время, утвержденное первыми христианами, у которых обладали эзотерическим знанием, но очень скоро невежественные люди устроили секты и установили разное время. Во втором веке разгорелся диспут между Западной и Восточной церквями. Восточные христиане отмечали Пасху на 14-й день первого еврейского месяца, или луны, считая, что он совпадает с еврейской Пасхой. Западные христиане сохранили празднование в воскресенье после 14-го дня, полагая, что это день поминовения воскресения Иисуса. Никейский Собор в 325 году разрешил спор в пользу Западной церкви, осудив восточный порядок празднования ересью. Однако это означало лишь то, что празднование Пасхи было установлено не в определенный день месяца или фазы Луны, а в воскресенье. Надлежащий астрономический процесс для подсчета празднования Пасхи не был еще установлен, но в итоге был избран древний метод того, как устанавливать дату праздника по Луне, и таким образом, был воскрешен древний исконный обычай.