Вопрос 144
В четвертой части «Тангейзера» вы утверждаете: «Мужчина должен найти женщину внутри себя». А также, что мы должны противостоять Стражу Порога. Не могли бы вы любезно прояснить эти вопросы?
Ответ: На самом деле Дух не является ни мужчиной, ни женщиной, но на данной стадии проявления стало необходимо использовать одну часть созидательной силы на развитие мозга, с помощью которого можно создавать мысленные образы, которые потом мы воспроизводим в плотной материи Физического мира. Данная мера вызвала необходимость развития физического организма разделенным на два пола: один выражает одно качество духа, ВОЛЮ, и поэтому является мужским, другой выражает ВООБРАЖЕНИЕ, которое является женским.
Поскольку каждый Дух рождается по очереди то в мужском, то в женском теле, он так же поочередно выражает парные качества Духа — волю и воображение. Одна из этих способностей преобладает в каждой жизни и соответственно способствует проявлению мужских или женских качеств. Но по мере того как Дух возвращается день за днем или жизнь за жизнью в Великую Школу, душа у него становится все более и более полной и он, следовательно, приобретает способность выражать оба качества Духа одновременно и в равной мере. Так шаг за шагом мужчина учится находить более тонкие женские качества в себе, а женщина находит благороднейшие черты мужчины. Когда достигается эта точка, возникает совершенное равновесие, происходит мистическое бракосочетание.
Известно, что на небесах не женятся и не выходят замуж, потому что там Дух не ограничен путами плоти. Там пол не играет никакой роли. Там применимы двойственные свойства души, и поэтому нет необходимости в браке одного с другим. Так каждый создает прототип своего будущего тела без чьей-либо помощи, кроме Божественных Иерархий, что обеспечивает будущее воплощение. Только когда мы покидаем область души и входим в область полов, становится необходимым взаимодействие с кем-то другим для создания плотного физического проводника, подходящего архетипу, который изначально был создан самим Духом на Небе. Теперь чем быстрее мы научимся видеть в себе полную созидательную целостность, чем в большей степени мы сохраним свою созидательную силу и направим ее вверх на духовные цели, тем быстрее мы отыщем мужчину или женщину в самих себе. Тогда осуществится мистическая свадьба, которая соединит два полюса и предоставит нам сознание, которое созидательно в любых областях природы.
В то же время необходимо понять, что пока мы здесь, в этом Физическом мире, нам необходимы инструменты для обучения. Мы получили эту возможность благодаря жертве других. Они помогли нам получить тела, и нам никогда не следует увиливать от ответственности предоставления кому-то еще возможности получения тела за счет нашего служения, если только у нас хорошее здоровье и подходящие остальные обстоятельства. Также мы должны чувствовать, что можем предоставить Духу, который может через нас прийти, должное окружение для роста.
О Страже Порога: сказано, что он всегда проявляется как существо противоположного пола, так как все наши искушения и совершаемое нами зло, все, что достойно порицания, исходит от скрытой в нас стороны, и в каждой жизни эта скрытая сторона приобретает образ противоположного пола. Через противоположный пол нас искусили совершить грех, который привел к тому, что мы вышли из состояния чистоты, символически называемого Райским Садом. Он обитает у порога в высшие области, и каждый, кто осмеливается сделать попытку вступить туда, должен сначала преодолеть этого демона.
Вопрос 145
Некоторые теософы заявляют, что их Храм Креста и Роз является единственным истинным Орденом, а Братство розенкрейцеров — это его ответвление. Пожалуйста, объясните, каков истинный статус Ордена и в чем его связь с Братством розенкрейцеров?
Ответ: Это горестный факт, о котором стенают все лидеры различных обществ, что их плохо информированные члены делают нелепые заявления, которые не имеют никаких реальных оснований. Политикой Братства розенкрейцеров всегда было жить в мире с другими религиозными обществами, хорошо отзываться о них и об их лидерах при любых обстоятельствах, и мы никогда не оскорбим свой идеал братства нападками на кого-либо.
Лидеры Теософского общества придерживаются тех же принципов. Мы никогда не замечали проявления агрессии с их стороны по отношению к другим организациям. Нам точно известно, что они дружественно настроены по отношению к Братству розенкрейцеров и ни на мгновение не допустили бы подобного высокомерного утверждения, что их Храм Креста и Роз — единственный истинный орден. Они лучше знают. Относительно того, что Братство розенкрейцеров — ответвление их Ордена, достаточно сказать, что Братство розенкрейцеров возникло за несколько лет до того, как появилось Теософское общество Креста и Роз. Подобные ошибочные утверждения исходят от ограниченных, безответственных людей, которым не верит основная часть теософов, обладающих широтой восприятия и хорошей осведомленностью об этом предмете в результате изучения нашего собственного учебника «Космоконцепция розенкрейцеров».