Второй способ - это передвижение только во времени (оставаясь в той же точке пространства, точнее, в точке пространства "проводника", которым вы пользуетесь, или места, на котором вы в данный момент стоите).
И третий способ - передвижение только в пространстве, без перемещения во времени.
Именно третьим способом мы и передвигались в тот раз. Со стороны это выглядит как "телепортация" из одного города (из которого мы вышли) в другой (город, в который мы все направлялись).
Я еще удивился, почему это горожане нас так долго сопровождают? А они всего лишь оказались внутри того радиуса, пространство которого было выделено Им для "вневременного перемещения" нашей группы в соседний город, куда Этот Человек пожелал прийти в ту же секунду.
В Четвертой Книге Его Завета все описанные передвижения происходят именно таким способом, поэтому там нет ни одного описания самого похода, а только фразы: "Он захотел пойти" и затем сразу: "и Он пришел". В этом и была причина Его "чудесного" умения находиться в нескольких местах в одно и то же время.
Это можно сравнить с перемещением в "настоящем времени", но "в сторону".
А одним из "побочных" эффектов нахождения в "расширенном настоящем", как уже было описано выше, является остановка течения всех жидкостей. Включая любые "истечения" из человеческого организма.
Естественно, страдающая многолетним кровотечением женщина "исцелилась". Но такой "вневременной эффект" ей необходимо было "закрепить". И здесь уже не откажешь в сообразительности самой той женщине.
Она, схватив полы Его цельно-тканного хитона (верхняя одежда), выдернула одну нить, и, держась за нее, пока она распускалась по низу, остановилась. Тем самым, покинув радиус пространства "телепортации", но оставшись под действием "вневременного фактора".
Именно за ее мировоззрение и желание к быстрому обучению и похвалил ее Учитель.
Ну и конечно, как вы догадываетесь, Он почувствовал ее выход за радиус, как корабль "чувствует" сброшенный за борт якорь. Женщина, связанная с Ним тонкой нитью, но оставшись "за бортом" стала мощным якорем, остановившим перемещение всей нашей процессии.
О Его методе обучения окружающих людей тоже необходимо сказать несколько слов.
Нам приходилось много путешествовать (это один из негативных побочных эффектов изменения прошлого). Дело в том, что при изменении чего-то в прошлом одного человека, всегда меняется что-то и в прошлом его ближайшего окружения (кому-то дом строить помогал, у кого-то денег занял и т.д.). Представьте, сколько людей требовало от Учителя изменить то, что появилось или исчезало у них в результате совершенных Им изменений. Требования "улучшений" росли в каждом городе, как снежный ком. Наши просьбы "не сообщать никому о произошедшем" могли бы решить эту проблему, но... Никто не хотел молчать об "улучшении", ставшем следствием действий Этого Человека. Они думали, что оказывают большую услугу Учителю, "рекламируя" таким образом, Его искусство. На самом же деле все было как раз наоборот, после такого "прославления" нам приходилось искать ночлег в другом городе, - где нас еще не знали.
Но, стоило нам пробыть на новом месте несколько дней, как Учителю на глаза попадался какой-нибудь инвалид и...
Учитель хотел помочь всем. Отказал Он, на моей памяти только раз, не местной женщине, просившей исцеления для своей дочери (об этом случае расскажу в положенном месте). Но, обычно, Он давал человеку второй шанс, предупреждая: "никому не говори о том, что с тобой произошло!" Надо было еще добавлять: "а то Мне придется все изменить обратно" или придумать что-нибудь еще пострашнее. Но Учитель никогда никого не запугивал.
Так же Ему приходилось часто, что называется "на пальцах" объяснять принципы мироздания и правил жизни в нем людям очень далеким от реального понимания окружающих процессов. Хотя, в своем кругу те часто считались даже учеными. Так однажды вечером под приютившую нас крышу вошел человек, назвавшийся Никодимом (имя это, скорее всего было вымышленным, т.к. тот "ученый" явно опасался огласки своего прихода к Учителю и не хотел стать посмешищем среди своих же собратьев, когда бы те узнали, что он ходил к Этому Человеку о чем то спросить). А его действительно интересовало "Как же Он делает то, о чем говорил весь город"? И он спросил:
- Учитель, я понимаю, что Ты великий пророк, потому что ни один человек не смог бы сделать такого, не будь с ним Бог. Но, как Ты этого достиг?
А Спаситель отвечает:
- Для этого человеку нужно родиться свыше.
Никодим ничего не понял, промямлил что-то о невозможности вновь войти в утробу матери и затих. Тогда Учитель продолжил объяснение, которое скорее можно было назвать - монологом, так как "слушатель" не понял ничего из сказанного в дальнейшем:
- Будущее любого человека, - объяснял Он, - расположено выше его прошлого. Ты сейчас представляешь свое же будущее, но по отношению к своему детству и юности. Те периоды жизни - теперь твое прошлое. Так вот, чтобы иметь возможность возвращаться "вниз" (в прошлое), человек должен сперва научиться, как это делается - "вверху" то есть: в будущем. И тогда день, в котором (возможно только через многие годы, в своем будущем) ты научишься входить в "расширенное настоящее" и "перемещаться" в свое прошлое и станет тем великим для тебя Днем твоего Рождения для новой жизни, жизни в "Царской реальности". Пока ты не родишься свыше, не сможешь войти в ту реальность, в которой хожу Я, и делать то, что пока только Я делаю.
От себя добавлю, как я понял, что "движение" из будущего в прошлое происходит сверху вниз.
Прочтите еще раз фрагмент Его Завета, в котором рассказывается о "насыщении хлебами". Там сказано, что Учитель "взошел на гору", а потом "восклонился" (то есть - разогнулся, поднял голову) и увидел "идущее к Нему множество народа". Если стоя на горе посмотреть вверх, откуда могли идти люди? Даже, если Он стоял не на самом пике горы, а немного пониже, получается люди, к нему идущие, вначале обходили гору, поднимались на вершину с обратной стороны, и уже оттуда спускались к месту трапезы? Бред.
Люди шли к Нему из будущих времен, а кормил Он их хлебом из прошлого, вновь и вновь туда возвращаясь за очередной буханкой.
***
Все те годы, что я ходил с Ним Он открывал мне все новые способы работы в реальности, которую Он называл "Царской". "Она, - говорит, - царствует над нашим миром". Так, буквально через неделю, после очередного исцеления я стал свидетелем того, как нарастает снежный ком желающих изменить свою жизнь.
Из-за непогоды остались мы в одном городке. "Слава" о Нем росла изо дня в день. Сначала приходили к Нему только калеки, но когда местные жители поняли, что таким образом можно разбогатеть (на одну монетку несколько раз подряд (вернувшись в прошлое) купить товара или одной буханкой хлеба питаться несколько дней, что Учитель Сам несколько раз демонстрировал) к Нему пришел чуть не весь город. Один, помню, просил вернуть его в день, в который он кошелек где-то "посеял".
Спаситель укорял их за такую мелочность интересов.
Говорил: "Вы ищите Меня не потому, что хотите узнать о "Царской" реальности, а потому что ели и насытились! Не о том думать надо, чтобы кто-то набивал вам желудок, а о том, как самому научиться делать себя сытым. Вот, - говорил Он,- Моисей, кормил ваших предков 40 лет, но не научил их самих заботиться о себе. Когда же ушел Моисей, - все стали снова голодать.
Я этого делать не буду. Слушайте и верьте тому, что Я скажу. Кто поймет это, - не проголодается и не возжаждет вовек"!