Вы каждый день должны петь этому пальцу. Указательный палец никогда не поёт, он научился только приказывать, и поэтому ему нужно петь. Ничего не получается по приказу. Выберите самую лучшую песню и пойте ему.
Средний палец.
Средний палец руки представляет справедливость, совесть, или, как ещё некоторые её называют, человечность в людях. Средний палец связан с Божьей Правдой. Средний палец представляет тех руководителей, которые занимаются Божественной Правдой.
В красоте вечной справедливости, в которой мир пребывает, грех и беззаконие исчезают.
Безымянный палец.
Если вы хотите знать, музыкален ли данный человек, посмотрите, какой у него третий[4] палец, неправильно названный безымянным. Это палец музыки, то есть гармонии.
Безымянный палец определяет человеческие радости и достижения в области науки, искусства и музыки.
Мизинец.
Необходимо благодарить свой маленький палец — мизинец. Он говорит: “От меня просите шляпы, одежду, еду, питье, чтобы он назначил вас на службу учителем, профессором или кем бы вы хотели”. Вы говорите, что этот палец не работает, а, в сущности, он налаживает все материальные дела в мире.
Если хочешь знать, соедини безымянный палец с большим и сосредоточь на них свой ум. Природа, таким образом научит вас многим вещам. Это способы для самовоспитания, чтобы воздействовать на самого себя.
…Соедините легко и нежно большой палец с указательным, таким способом сможете получить ответ на какой-то вопрос. Если ты возбуждён, хочешь узнать, является ли что-то правильным, нежно соедини средний палец с большим.
Если вы хотите работать над своим умом, соедините большой палец с указательным, очень медленно, остальные пальцы оставьте согнутыми. Сосредоточьте свой ум на этой группе пальцев (большой с указательным пальцем соединён). Если хотите развивать самосознание, соедините большой и средний палец, вы воспримете ту необходимую энергию, которая будет воздействовать на ваше сознание. Если хотите развить искусство, любовь к природе, соедините безымянный палец с большим. Если хотите быть тактичными, соедините большой палец с мизинцем, поскольку иной раз вы поступаете нетактично, бываете вспыльчивыми.
Делайте это упражнение утром и днем и увидите, какое оно окажет влияние.
Кто-то хочет быть справедливым, но не знает, как поступить. Пусть возьмёт средний палец своей левой и погладит его несколько раз. После этого пусть возьмет тот же палец правой руки, погладит его и скажет: “Хочу быть справедливым”. Если он хочет поступать благородно, пусть возьмёт и поочерёдно погладит оба указательных пальца своих рук (сперва на левой, потом на правой руке). Когда он погладит пять пальцев своих обеих рук, он приобретёт в себе небольшой свет, который ему покажет, как надо жить, какие отношения необходимо иметь с людьми.
Чтобы не ослабевала ваша воля, всегда держите большой палец снаружи, а не согнутым под другими пальцами. Большим пальцем надо двигать, Если вы заметите, что ваша воля ослабевает, начните двигать большим пальцем вверх-вниз, влево- вправо — делать упражнения.
Вы часто говорите, что ваша воля слабая. Чтобы усилить свою волю, каждое утро, вставая, концентрируйте свой ум на большом пальце. Это упражнение подействует на вашу волю.
Если человек хочет служить Богу, то он должен задействовать все свои пальцы. Указательный палец представляет человеческий дух, средний — человеческую душу, безымянный — человеческий ум, а мизинец — человеческое сердце. Большой палец человека представляет Божественный мир. Если четыре пальца человека не соединятся вместе с большим пальцем, они не могут использовать свою силу. Дух, душа, ум и сердце человека должны черпать силы от Божественного мира, от мира любви. Вот почему, когда почувствуете себя слабыми, соедините большой палец с каждым пальцем (данной руки) отдельно и скажите: «Буду работать духом, душой, умом и сердцем своими для Бога».
Четыре пальца руки связаны с более низшими мирами, с миром ангелов, серафимов, херувимов. Большой палец, однако, связан с Божественным миром. Зная это, занимайтесь время от времени своим большим пальцем.
Пальцы человека — алфавит, которым он всегда может пользоваться, чтобы войти в общение с духовным, с невидимым миром.