121 Поэтому, прекратите все ваши пустые разговоры, всякий смех, все ваши похотливые желания, всякую гордыню и легкомыслие и все ваши нечестивые поступки.
122 Назначьте среди вас учителя, и да не говорят все сразу; но пусть каждый говорит в свою очередь, а все остальные пусть слушают его слова, дабы все, после того как они высказались, могли получить назидание от всех и дабы каждый человек имел равную привилегию.
123 Смотрите, чтобы вы любили друг друга, перестаньте быть алчными; научитесь уделять друг другу, как требует Евангелие.
124 Перестаньте быть праздными; перестаньте быть нечистыми; перестаньте Заходить ошибки друг в друге; перестаньте спать больше, чем надобно; идите на ночлег рано, чтобы не быть вам усталыми; вставайте рано, чтобы чувствовать себя бодрыми умом и телом.
125 И выше всего, облекитесь узами милосердия, как мантией, которые есть узы совершенства и мира.
126 Всегда молитесь, дабы вам не падать духом, пока Я не приду. И вот, Я скоро приду и приму вас к себе. Аминь.
127 И еще: Устав дома, приготовленного для президентства школы Пророков, созданной для их обучения во всем, что хорошо для них, так же как и для всех должностных лиц Церкви, или, другими словами, для всех, призванных на служение в Церкви, начиная с первосвященников и до дьяконов –
128 И таков будет устав дома для президентства школы: тот, кто назначен быть президентом или учителем, окажется на своем месте в доме, приготовленном для него.
129 Поэтому, он будет первым в доме Божьем на том месте, где собравшиеся в доме могли бы слышать слова его со вниманием и отчетливо, но не громкой речью.
130 И когда он входит в дом Божий, ибо он должен быть первым в доме – вот, это прекрасно, что он может быть примером, –
131 Пусть он преклонит колени в молитве перед Богом в знак или в память вечного завета.
132 И когда кто-либо войдет после него, тогда учитель встанет и с поднятыми руками, да, прямо к небу, будет приветствовать своего брата или братьев такими словами:
133 Есть ли ты брат или вы братья? Я приветствую вас во имя Господа Иисуса Христа в знак или в память вечного завета, в коем завете я принимаю вас в братство с решимостью утвержденной, непоколебимой и неизменной быть вашим другом и братом через благодать Божью, в узах любви, и ходить безупречным, соблюдая все заповеди Божьи с благодарением во веки веков. Аминь.
134 И тот, кто окажется недостойным этого приветствия, не будет иметь места среди вас; ибо вы не допустите, чтобы Мой дом был осквернен им.
135 И тот, кто входит и верен передо Мной и есть брат или если они есть братья, они будут приветствовать президента или учителя с поднятыми к небу руками и этой же молитвой и заветом или скажут «Аминь» в знак того же самого.
136 Вот, истинно говорю Я вам, что это будет вам примером для приветствия друг друга в доме Божьем, в школе Пророков.
137 И вы призваны совершать это с молитвою и благодарением, поскольку Дух будет давать вам изречение во всех ваших действиях в доме Господнем, в школе Пророков, дабы она стала святилищем и скинией Святого Духа для вашего назидания.
138 И вы никого не будете принимать в эту школу, если таковой не очищен от крови этого поколения;
139 И он будет принят таинством умывания ног, ибо для этой цели и было учреждено таинство умывания ног.
140 И еще: Таинство умывания ног должно совершаться президентом, то есть председательствующим старейшиной Церкви.
141 Это таинство должно начинаться с молитвы; и после принятия хлеба и вина он должен опоясаться по образцу, данному в тринадцатой главе свидетельства Иоанна обо Мне. Аминь.
РАЗДЕЛ 89
Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита в городе Киртланд, штат Огайо, 17 февраля 1833 г. (History of the Church, 2:327-329). Вследствие употребления табака братьями ранней Церкви на своих собраниях, Пророк стал размышлять об этом, и в результате он обратился к Господу по этому вопросу. Итогом стало это откровение, известное как Слово Мудрости. Первые три стиха этого откровения были первоначально записаны Пророком как вдохновенное введение и описание.
1-9, Употребление вина, крепких напитков, табака и горячих напитков запрещается; 10-17, Травы, плоды, мясо и зерно предназначены для пользы человека и животных; 18-21, Повиновение закону Евангелия, включая Слово Мудрости, приносит мирские и духовные благословения.
СЛОВО Мудрости, на благо совета первосвященников, собравшихся в Киртланде, и Церкви, а также Святых в Сионе –