Выбрать главу

Конечно, все это может отмести с порога как явный вздор. Но г-на Юзвишина голыми руками не возьмешь! «…ученые говорят, что все не объективно, если не опирается на эмпирические знания, т. е. на эксперимент. Они также отрицают, когда мистики, ясновидцы, уфологи, астрологи, хироманты, теологи, демонологи, телепаты и другие духовные ученые обосновывают свои доказательства субъективными рассуждениями, мышлениями и ощущениями». Коряво, конечно, но в общем ясно. К тому же, почти вся антинаучная рать перечислена. Но послушаем дальше. «Такая позиция ученых неоправдана, однозначна и неадекватна отдельным историческим явлениям и процессам, неоднократно подтверждавшимися пророческими и мистическими предсказаниями некоторых религиозных и духовных представителей

». Итак, еще не исследованные области, нарисованные воображением г-на Юзвишина абсолютно непознаваемы наукой. Но ведь информациология, как нас учит И. И. Юзвишин, это наука. Как быть с ней? «Следует отметить, что, в частности, информация принципиально отлична от материи, поэтому для обнаружения и познания природы тончайших ее структур должны применяться не материальные методы научных исследований, а методы дематериализованной информации». Не очень грамотно, но вполне понятно. Г-н Юзвишин четко отделил свой «огород» от науки. Его «наука» не знает никаких преград. Чрезвычайно любопытны его пассажи со временем. Но лучше самого Юзвишина это не опишешь: время «можно покорить только информационно, т. е. отношениями и взаимодействиями элементарных частиц и полей со скоростями, гораздо большими скорости света. При этом время как таковая категория существовать не будет, а пространство будет преодолеваться мгновенно». Не берусь судить, сколь абсурдны умозаключения Юзвишина, относящиеся к другим наукам, но что касается физики, в большинстве случаев выводы автора книги выглядят просто нелепо.