Иван Иванович покачал головой, вздохнул, и поглядел во двор. Почти никто из охраны не говорил по-русски. Мадьяр пил чай, латыши — водку... Смеркалось. Электричества в Кишиневе не было, так что Иван Иванович зажег лампу и стал читать рассказ из книжки, которую принес ему добродушный охранник из молдаван. Книгу он, по его словам, обнаружил на месте бывшей библиотеки, разгромленной революционными массами (откуда в полузаброшенном Кишиневе массы? недоумевал Иван). Книга состояла из сборника исторических рассказов, написанных в назидание юношеству на основе малороссийских легенд неким Задравносовым.
Иван Иванович раскрыл книгу, и, уперев подбородок в ладошку, принялся читать...
ХХХ
Вечер накануне подписания Ассоциации ЕС и Украины
Быль, рассказанная фем-активистом, куратором оупен—арт-пространства городского смысла, киевлянином в третьем поколении, Кисей Флак (по паспорту Тарасом Пердущенко)
… в одном районе в Киева показывался часто человек, или, лучше, дьявол в человеческом образе. Откуда он, зачем приходил, никто не знал. Гуляет, пьянствует, болтает про «братские нарды», и про то, что, де, нехорошо бомбить Горловку и Донецк, новости с каналов путинских пересказывает... и вдруг пропадет, как в воду, и слуху нет. Поговаривали, то в Сирию, то на Донбасс, то в Африку в составе ЧВК всяких вербовался. И никакой на него управы не было! Сколько раз бдительные хуторяне звонили писали ходили в СБУ да только не было никакой управы на этого подлеца! Как заговоренный... Вот его нет, а вот... Там, глядь — снова будто с неба упал, рыскает по улицам. Понаберет встречных козаков, за Рашку агитирует: хохот, песни, деньги сыплются, водка — как вода... Пристанет, бывало, к красным девушкам: надарит трусов хлопчатобумажных, совсем против моды европейской (в Европе модны были в тот год кружевные) — девать некуда! Правда, что сознательные девушки немного призадумывались, принимая подарки: Брюссель знает, может, в самом деле перешли они через нечистые руки. Родная тетка моего деда, содержавшая в то время арт-пространство, в которое часто заглядывал Москалюк, — так называли этого бесовского человека, — именно говорила, что ни за какие благополучия в свете не согласилась бы принять от него подарков. Опять, как же и не взять: всякого проберет страх, когда нахмурит он, бывало, свои бледные финно-угорские брови и пустит исподлобья такой взгляд, что, кажется, унес бы ноги Евросоюз знает куда; а возьмешь — так на другую же ночь и тащится в гости какой-нибудь приятель из болота, с шлемом на голове, и давай агитировать за ДНР, да говорить, что, мол, вся европейская интеграция зря, да и вообще смущать дух украинский. Еврокомиссия с ними тогда, с этими подарками! Но вот беда — и отвязаться нельзя: бросишь в воду — плывет партбилет «Единой России» или крестик православный поверх воды, и к тебе же в руки.В селе был гей-клуб, чуть ли еще, как вспомню, не немецкого дауншифтера, который приехал на немецкую зарплату дешевый украинский хлеб кушать да парубков местных евроинтегрировать. Жил тогда при клубе секретарь гей-ячейки, активист, блаженной памяти Синя Бло. Заметив, что Москалюк и на годовщину подписания Ассоциации с ЕС не бывал в гей-клубе, задумал было пожурить его — наложить покаяние и стать волонтером по сбору средств на АТО. Куды! насилу ноги унес. «Слушай, активист! Загремел Москалюк ему в ответ, — знай лучше свое дело, чем мешаться в чужие, если не хочешь, чтобы гомосексуальное горло твое было залеплено гетеросексуальною malafioi!» Что делать с окаянным? Фем-активист Синя Бло объявил только, что всякого, кто спознается с Москалюком, станет считать за православного, гетеросексуалиста, врага Европейской церкви и всего человеческого рода.
… а еще был в Малороссии, в тех же местах, хитрый хохол, которого люди звали Петром Европейцем; может, оттого, что никто не помнил ни отца его, ни матери, а в Европе в то время отменили слова «отец» и «мать». Говорили, правда, что они на другой же год померли от ракетного обстрела со стороны Новороссии, где шалили россиянские «ихтамнеты»; но тетка моего деда, которая как раз устроилась куратором неправительственной организации «Фемена или Свободу женщинам Украины», знать этого не хотела и всеми силами старалась наделить его родней, хотя бедному Петру было в ней столько нужды, сколько нам в прошлогоднем снеге. Она говорила, что отец его и теперь на Ростовщине, был в плену у лугандонов, натерпелся мук Бог знает каких и каким-то чудом, переодевшись хипстером, дал тягу. Чернобровым дивчатам и молодицам, сечивым казакам Абрамсонам да Изянсонам, которых много в то время развелось на Украине, мало было нужды до родни его. Они говорили только, что если бы одеть его в кружевные трусы, затянуть радужным поясом, надеть на голову беретик, как в парижанина, привесить к боку айфон, дать в одну руку ноутбук, в другую барсетку в красивой оправе, то заткнул бы он за пояс всех парубков европейских. Но то беда, что у бедного Петруся всего-навсего была одна серая «Моторолла», в которой было меньше памяти, чем у иного жида — совести. И это бы еще не большая беда, а вот беда: у старого Коржа, у которого Петрусь работал уборщиком — Корж являлся распорядителем нетворкинга в Киеве - была дочка-красавица, какую, я думаю, вряд ли доставалось вам видывать. Тетка покойного деда рассказывала, — а женщине, сами знаете, легче поцеловаться с русским, не во гнев будь сказано, нежели назвать кого красавицею, — что тощенькие щеки киевляночки были бледны, как ядерный гриб над Хиросимою, когда, умывшись Божим гневом; что брови выщипаны и редки, словно успехи экономического развития Украины в период с 2014 по 2056 года; что ротик, на который глядя облизывалась тогдашняя молодежь, кажись, на то и создан был, чтобы читать актуальную феминистическую поэзию про токсичных парубков; что волосы ее, черные и кудрявые, как крылья Венедиктова (ну, только черные), и мягкие, курчавыми кудрями спадали на куртку «Адидас», привезенную батькой из Польши. Эх, не доведи Господь возглашать мне, что уже в следующем году Украина станет полноправным членом ЕС, если бы, вот тут же, не расцеловал ее, несмотря на то что седь пробирается по всему старому лесу, покрывающему мою макушку, и под боком моя старуха, как бельмо в глазу. Тем более, что дочь Коржа записалась в группу «Фемен» и активно участвовала во всяких акциях и хепенингах в поддержку всего хорошего против всего плохого — то голой по улице пробежит, говном обмазавшись, то на бутылку сядет, прокукарекав, то на сиськах напишет что похабное... От того все хорошо знали, как хороша дивчина и все парубки района — кого еще в АТО не забрили, которое каждый год должно было закончиться окончательным разгромом русских оккупантов — хотели, чтобы она подудела им в ту дудку, где всего одна дырка, «Слава Украине» Ну, если где парубок и девка живут близко один от другого... сами знаете, что выходит. Бывало, ни свет ни заря, следы красных мокасин Петруся приметны на том месте, где раздобаривала Пидарка с своим Петрусем. Но все бы Коржу и в ум не пришло что-нибудь недоброе, да раз — ну, это уже и видно, что никто другой, как русский дернул, — вздумалось Петрусю, не обсмотревшись хорошенько в новой трешке Коржа в новострое, влепить поцелуй, как говорят, от всей души, в тонкие губки козачки, и тот же самый русский, — чтоб ему, собачьему сыну, приснился Майдан! — настроил сдуру старого хрена отворить дверь хаты. Одеревенел Корж, разинув рот и ухватясь рукою за двери. Проклятый поцелуй, казалось, оглушил его совершенно, хоть он и возбудился слегка, поскольку сам, как участник НПО, неоднократно участвовал в хеппенингах «Украина за сексуальное разнообразие». Но одно дело хеппенинг и акционизм за деньги, другое же — своя, родная кровиночка, дочь от дорогой супруги, сечевой казачки Цили Наимовны Хамбельспаузн... Ему почудился он громче, чем удар ракеты «Буратино» об Сирию, которым обыкновенно в наше время мужик развлекается, когда ему дома делать не хер. Очнувшись, снял он со стены дедовскую нагайку и уже хотел было покропить ею спину бедного Петра, как откуда ни возьмись шестилетний брат Пидаркин, Ивась, прибежал и в испуге схватил ручонками его за ноги, закричав: «Тятя, тятя! не бей Петруся! Мы же все свои, украинцы! Нам надо вместе противостоять русской агрессии и защищать Европу от большевистско-финно-угорских орд! Кто остановит танки под Донецком и бурятов под Луганском? Окститесь, тятя, жё вуз ан при!» Что прикажешь делать? у отца сердце не каменное: повесивши нагайку на стену, вывел он его потихоньку из хаты в подъезд, а потом в лифт, где было изрядно насрано на десятом году революции Достоинства, но все знали, что то срут москали: «Если ты мне когда-нибудь покажешься в хате или хоть только под окнами на микрорайоне, то слушай, Петро: ей-Богу, пропадут черные усы, да и оселедец твой, вот уже он два раз обматывается