Так человек из «сына мысли» становится «возлюбленным сыном Любви». Так он становится Сыном Божьим. А самое великое положение, какое человек может иметь по отношению к Богу, — это быть Сыном Божьим.
Быть Сыном Божьим, служителем того Великого, кто создал всё, значит чувствовать пульс целой вселенной, видеть всю её красоту, ощущать её величественную гармонию.
Ты, стремящийся стать Сыном Божьим, постанови своим идеалом иметь:
сердце — чистое, как кристалл,
ум — светлый, как солнце,
душу — обширную, как вселенная,
дух — мощный, как у Бога
и единый с Богом!
ДУХ
Бог в своём бытии есть Дух. Дух — изъявление Бога. Он вечно существовал и будет вечно существовать. Дух — начало всего.
Сказано: «В начале было Слово». Слово — это первое проявление Любви в материальном мире. А Любовь — первый плод Духа. Глава Слова есть Истина. Глава Истины — Божий Дух. Он Начало начал всего.
Поэтому первое, с чего человек должен начать, — это со Слова. То, что иногда проговаривает человеку, ещё не есть Дух Божий, но Слово. Затем человек дойдёт до Истины и, в конце концов, до Божественного Духа. Тот, кто не понимает Слова, не может понять Истины, а непонимающий Истины не может понять и Духа. Потому что Дух нисходит в Истину, а Истина нисходит в Слово. И Слово тогда говорит: «Дух — то, что даёт жизнь». Жизнь существует потому, что существует Дух. Дух внёс Жизнь.
Истинная жизнь лишь та, которая проистекает от Духа. Есть жизнь, проистекающая не от Духа. Жизнь, исходящая от Духа, абсолютно разумна. В ней ничто не умирает. В ней исключены страдания, болезни, противоречия, любая недостаточность. Дух — вечная, бессмертная основа именно такой жизни. Он кроет в себе все первичные формы, в которых проявляется жизнь. Под первичными подразумеваются формы, происходящие непосредственно от Духа. Каждая форма Духа — написанная страница в великой книге жизни.
Дух в своей сущности один, но в своих проявлениях он — множество. Единство и множество — свойства Духа. Как проявление, Дух — это множество с одного полюса до другого. Поэтому я говорю: Дух один, но духов много. Духи — это дыхания, рождённые от одного Дыхания. Во множестве Духа проявляется его неисчерпаемое разнообразие. В этом разнообразии величие Божьего Духа. Дух несёт все неисчерпаемые богатства видимых миров и раскрывает, что такое Бог. Бог спускается к нам, посылая свой Дух так же, как солнце посылает свет. Божий Дух восходит каждый день и каждый день добровольно несёт свои блага, без нашей просьбы, не желая какой бы то ни было платы от нас. Всё, чем мы обладаем, обязано ему.
Люди в той или иной мере всегда сознавали это. Они определяли разумную силу, исходящую от Бога и проявляющуюся в мире, различным образом, называли её самыми разными именами: первичная субстанция, первичная энергия, законы Природы и т. д. Но законы создаёт Дух. Они имеют отношение к той великой энергии, которая, выйдя из своего первичного состояния, вступает на путь эволюции, дифференцируясь, чтобы проявиться в бесконечном разнообразии. Этот путь развития не что иное, как мировое движение Духа в раскрытии общего космического плана.
Дух — величайшая реальность. С позиций физического мира он невидим, но с точки зрения Божественного мира он столь же объективен, как тело в физическом мире и как душа в духовном мире.
Всё великое, мощное на свете обязано Духу. Дух дал самые великие плоды жизни. Плоды эти следующие:
Любовь, Радость, Мир.
Долготерпение, Благость, Милосердие.
Вера, Кротость, Воздержание.
Это три великих треугольника, которые функционируют в трёх мирах: Божественном, ангельском и человеческом. Любовь, Радость, Мир — Божественный треугольник. Любовь — отец, Радость — мать, Мир — их дитя. В треугольнике ангельского мира Долготерпение — отец, Благость — мать, а Милосердие — дитя. Приобретите эти качества, и вы будете среди ангелов. В третьем треугольнике Вера — это отец, Кротость — мать, Воздержание — дитя. Приобретите эти качества в их глубоком, мистическом смысле, и вы окажетесь среди святых.
Чтобы человек понял, что такое Дух, должна пробудиться его душа. Только душа имеет прямое общение с Духом. Без души мы не имели бы никакого понятия о Духе. Можно сказать, что каково отношение прорастающего зерна к солнцу, таково отношение человеческой души к Божественному Духу. Человеческая душа испытывает священный трепет перед Божьим Духом, потому что её жизнь и рост зависят от него. Душа ещё не завершила своего развития, она пройдёт ещё через миллионы форм.