Я и т.д.: Я - общий объект поклонения со стороны всех. Конкретные детали начинаются со следующего стиха.
10. Я - движение движущегося; среди завоевателей Я - время. Из добродетелей Я - уравновешенность, а в вещах, обладающих признаками, Я - их первичный и важнейший признак.
11. Среди тех обладающих признаками, опять же, Я - космическая Прана, а из всех громадных вещей Я - космическое Сознание. Из всех тонких вещей Я - душа, а из вещей, трудных в обуздании, Я - ум.
Прана: букв. "сутра". Санскритская духовная терминология имеет много названий для одного и того же термина, и в переводе приводятся наиболее известные варианты названий тех терминов, принципов и сущностей, которые упоминаются в санскритском тексте под своими иногда редкими названиями.
Сознание: букв. "махат".
Душа: из-за её тонкого наложения, из-за которого её сложнее всего различить.
12. В отношении Вед Я - Брахма, а среди мантр Я - Пранава (Ом). Из букв Я - А, а из размеров Я - трёхстрочная Гаятри.
Брахма: (букв. "хираньягарбха") которому они впервые были поведаны.
Ом: эта мантра считается самой сокровенной и священной. Даже Гаятри считается развёрнутой формой Ом.
13. Среди богов Я - Индра, а из Васу Я - Агни. Из Адитьев Я - Вишну, а из Рудр Я - Шива.
Среди богов: фактически слово "боги" в индуизме обозначает то же самое, что на западе принято обозначать словами "божества" или "полубоги", т.е. это не Бог-Абсолют.
Шива: букв. "Нилалохита", одно из имён Шивы.
14. Среди махариши Я - Бхригу, а среди раджариши Я - Ману. Среди девариши Я - Нарада, а среди коров Я - Камадхену.
Махариши, раджариши и девариши - соответственно великие, царственные и божественные провидцы и мудрецы.
Камадхену: которая обладает силой сотворения чего бы то ни было по своему желанию.
15. Я - Капила среди великих сиддхов, и Я - Гаруда среди птиц. Из патриархов Я - Дакша, а из Питри Я - Арьяма.
Капила: основатель философии санкхья.
Гаруда: могущественный царь птиц, несущий (т.е. вахана) Господа Вишну.
16. О Уддхава, среди демонов знай Меня как Прахладу, царя асуров. Среди звёзд Я - луна, среди якшей и ракшасов Я - Кубера (их царь).
17. Я - Айравата среди небесных слонов, а среди обитателей воды Я - Варуна, их Владыка. Из нагревающих и сияющих объектов Я - солнце, и Я - царь среди людей.
Айравата: слон Индры.
18. Среди лошадей Я - Уччаихшрвас, а среди металлов Я - золото. Из судий Я - Яма (бог смерти), а из змей Я - Васуки (их царь).
Уччаихшрвас: конь Индры.
19. Среди великих нагов Я - Ананта, а среди животных с клыками Я - лев. Из стадий жизни Я - четвёртая, или монашеская, а из каст Я - первая, или брахмана, о безгрешный!
Стадии жизни: первая - брахмачарья, или целибат, период от рождения и до создания семьи, вторая - грихастха, или домохозяин, третья - ванапрастха (когда у детей появляются собственные семьи), или наставник, четвёртая - санньяса, или монашество.
Касты: первая - брахманы (брамины), или священнослужители, вторая - кшатрии, или воины и администраторы, третья - вайшью, или торговцы, четвёртая - шудры, или чернорабочие. К внекастовым категориям относятся йоги и святые, стоящие выше всяких каст, и так называемые неприкасаемые - парии, изгои, стоящие ниже всяких каст. Это удивительно, но часто их внешний образ жизни довольно сходен (но при этом принципиально разнится внутренне).
20. Из священных потоков Я - Ганга, а из водоёмов Я - океан. Из оружия Я - лук, а из владеющих луком Я - Шива, разрушитель Трипуры.
Лук: даже если оставить в стороне эзотерический аспект лука как символа сосредоточения и контроля над дыханием, необходимых для искусной стрельбы, то можно заметить, что это было первое дистанционное, и поэтому своего рода абсолютное, материальное оружие.
Трипура: (букв. "три города") из неприступной цитадели которой их царь, демон, очень досаждал богам.
21. Среди обителей Я - гора Меру, а среди недоступных мест Я - Гималаи. Из деревьев Я - баньян, а из однолетних растений Я - ячмень.
Меру: где обитают Брахма и другие великие существа.
22. Из священников Я - Васиштха, а из знатоков Брахмана Я - Брихаспати. Среди военачальников Я - Сканда, а из первопроходцев Я - Господь Брахма.
Васиштха: священник династии Рамачандры (Рамы).
Брихаспати: наставник богов.
Сканда, или Картикея: главнокомандующий богов.
23. Среди жертвоприношений Я - изучение Вед, а из обетов Я - ненасилие. Из очищающих сил Я - ветер, огонь, солнце, вода, речь и высшее "Я", которое действует особенно сильно.
24. Из йог Я - совершенный контроль над умом (самадхи), и Я - политика стремящихся к успеху. Из всех видов одарённостей и умений Я - различение между высшим "Я" и не-Я, а в отношении к различным предположениям Я - способность к сомнению.