Невозможно любить так сильно и столь многому научиться и не позволить себе продолжить радость общения с близкими тебе существами.
Глава 12
Родственные души
Некоторые животные приходят в этот мир с очень просветленным сознанием, хотя они более ограничены в том, что касается его выражения, по сравнению с людьми.
Для нас эти животные выделяются тем, что делают что-то, как Чарли, который понимал принцип перерождения, Тимон, который помогал нуждающимся, Пэтч и его «социальная работа» по посещению своих пожилых друзей среди людей — и тогда мы думаем: «Вау! Это очень умное животное, практически человек». На самом деле, это не совсем правда: интеллект — это нечто другое в совокупности своих качеств. То, что мы видим, — это животное с высокоразвитым сознанием и состраданием.
Когда мы находим любимого питомца из числа подобных существ, чувства становятся глубже. Сколько людей в этой книге говорили: «Это была необычная кошка (собака, лошадь) — я никогда не встречал таких животных»? Когда вы настолько близки с животным, начинают происходить волшебные вещи, и сила этой связи — это второй фактор, который позволяет почти невероятному случаться, — приходит телепатия, послания из другого мира.
Неужели это так смешно — полагать, что человек и животное могут быть настолько близки, что будут гармонично и полно отвечать друг другу, как это умеют человеческие родственные души? Если вы подумаете о том, скольких людей вы встречали в жизни и как мало было среди них действительно выдающихся, которые становились вашими настоящими друзьями, вы увидите, насколько особенная эта духовная связь. Все «хозяева» животных, описанные в этой книге, пережили подобный опыт со своими выдающимися питомцами, которые, безусловно, были частью их духовной группы.
Не думаю, что Чарли имел такое же значение для своих сородичей или для своих прежних владельцев, даже для женщины, которая спасла его, какое он имел для нас с Джимом. И все эти приключения, уроки и мучения с его болезнями и травмами, все то время, когда он заставлял нас смеяться или задумываться и обращать внимание на собственное высокомерие и поведение, все это ожидало своего часа — часа встречи с осознавшим себя человеком.
Есть одна история о брамине по имени Кукку Рипа, который когда-то давно жил в Индии. Он путешествовал в одиночестве, отвернувшись от мира, и жил на милостыню, которую жители деревень, которые он проходил, бросали в его чашу с подаянием. Однажды он с трудом перебирался в другой город, как вдруг услышал на дороге шум, и когда он пошел взглянуть, что там такое, то увидел истощенную молодую собаку, скулящую от голода. Он не мог оставить ее там и нес ее с собой, разделяя с ней пищу, пока она не поправилась настолько, чтобы идти рядом с ним самостоятельно.
Совершив много путешествий вместе со своим постоянным товарищем-собакой, он дошел до пещер Лумбини в Непале, где решил остаться и медитировать, пока не достигнет просветления. На протяжении двенадцати лет он повторял свои мантры, покидая пещеру только для того, чтобы добыть еды для себя и собаки, которая стояла на страже у входа в пещеру, когда хозяин уходил.
Боги тридцати трех чувственных благодатей увидели, чего он достиг на Земле и как близок он к божественному просветлению, и пригласили его прийти и отпраздновать это вместе с ними в раю. Кукку Рипа вознесся, чтобы присоединиться к ним, и обнаружил там волшебное место, где всегда царили роскошь и праздник.
А собака ждала на Земле. Но даже когда он почти растворился в своем новом божественном существовании, Кукку Рипа не забыл о ней. На самом деле, он очень по ней скучал и видел, как она тоскует по нему. Он умолял богов разрешить ему вернуться к ней. Расстроенные, они все же согласились.
Когда Кукку Рипа снова появился у входа в пещеру, собака пришла в восторг, и, когда он наклонился, чтобы пощекотать ее за ушком, она вдруг исчезла, и вместо нее появилась дакини — богиня. Она сказала ему, что, преодолев искушение тридцатью тремя удовольствиями и вернувшись к своему другу, он доказал, что способен достичь наивысшей реализации.
В конце концов оказалось, что быть добродетельным только ради того, чтобы стать хорошим брамином, недостаточно, и Кукку Рипа понял, что по-настоящему на него снизошла благодать, только когда он пришел на помощь тому, кто нуждался в его поддержке и заботе, — это могла быть и собака, и корова, и другой человек. Через любовь к животному этот человек достиг просветления — он стал сострадательным, любящим существом, а не фанатичным святым аскетом.