Пожалуйста, не пропустите рассказ Чити-шакти Прабху об этом. После этого Радханатха Свами напомнил Гурудеву о том, что недавно у него была своя собственная Ратха-ятра, а теперь для того, чтобы встретиться с ним, с другого конца страны приехали Радха Дамодара Это, заметил он, то, как Господь отвечает своему возлюбленному преданному. “Боюсь, что ты так долго возвращаешься к Нему, что Ему самому пришлось прийти, чтобы увидеться с тобой”
В воскресенье, в которое приезжали божества, был праздник Паниха-ти. Гурудева сказал, что это был день полный милости. Во время воскресной лекции Шрила Радханатха Свами говорил о празднике Панихати и о приезде Шри Шри Радха Дамодара в Гита Нагари. Это еще одна лекция, которую всем просто необходимо прослушать. Надеюсь, она скоро появится на сайте. Теперь, как сказал Махарадж, девизом нашей жизни должен стать девиз Нитьянанды Прабху “боло Кришна, бхаджа Кришна, коро Кришна шикша”; смиренно просить простых людей поклоняться Кришне, повторять Его святые имена и следовать Его указаниям. Радханатха Свами подчеркнул, что таким было настроение Шрилы Прабхупады и таким было настроение Шрилы Бхакти Тиртха Свами всю его жизнь.
Еще многое можно рассказать, очень многое. Постараюсь написать еще сегодня вечером.
Пусть же все мы умрем до смерти, и пусть же то, что происходит с ЕС Бхакти Тиртха Свами непрестанно дарует всем нам божественное вдохновение!
От имени всех тех, кто ухаживает за ЕС Бхакти Тиртха Свами, Ваш слуга, Пуруша-сукта дас.
Шикша вне ИСККОН
Харе Кришна, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Праб-хупаде! Слава ЕС Бхакти Тиртха Свами!
Недавно Гурудев лично обратился к вопросу о тех своих учениках, которые принимают шикшу вне ИСККОН. Это важный вопрос, требующий правильного понимания, так как Гурудев, подобно великому ачарйе – либерален (не фанатичен), но в то же время строг – его либеральность некоторые могут неправильно понимать и что особенно печально, представлять в ложном свете. Поэтому давайте же смиренно следовать четким указаниям нашего духовного учителя.
Говоря о шикше вне ИСККОн Гурудев подчеркнул следующее:
- Всю свою жизненную энергию Гурумахарадж вложил в развитие ИСККОН – общества, основанного Шрилой Прабхупадой.
- Если учеников вдохновляют лекции или книги, написанные bona-fide (истинными) духовными учителями, не являющимися членами ИСККОН, ученики должны быть достаточно зрелыми чтобы связывать это с сиддхан-той Шрилы Прабхупады, и использовать полученные таким образом знания для блага ИСККОН.
- Ученики ЕС БТС не должны принимать шикшу вне ИСККОН
В заключение, давайте вспомним как часто, снова и снова, особенно в последнее время, Гурумахарадж подчеркивал важность “углубления” в книги Шрилы Прабхупады. Эта трансцендентная литература – самое важное средство, данное нам Шрилой Прабхупадой для обретения спасения. А также то, что сейчас в заключительный период особой внутренней работы Гурудев постоянно погружен в нектар лекций своих братьев в Боге. Харе Кришна, Ваш слуга, Пуруша-сукта дас.
20 июня – утро 21 июня 2005 года
Сегодняшний день был особенным.
Вчера вечером Гурудева отдыхал примерно 6 часов. Он проснулся в 4:10 утра и больше не мог заснуть. У него был приступ боли. В течение всего дня он сильно потел и у него были все симптомы обезвоживания организма. Гурудева заботливо усадили и постоянно приносили ему то лед, то воду. Его ОПЖО были нестабильны, но затем пришли в норму. Он испытывал острые боли, и говорил, что они стали очень сильными. Лекарственные препараты не помогали. В 8 утра Гурудева захотел поговорить с преданными.
Несмотря на то, что у него были острые боли, в тот момент его больше всего заботила встреча с преданными. Для того, чтобы эта встреча прошла самым лучшим образом, несмотря на сильнейшую боль, Гурудева решил пропустить ближайший прием болеутоляющих, которые могут исказить его восприятие реальности. Он также был озабочен тем, какое впечатление произведет на преданных его физическое состояние. Экавикра прабху заверил Гурудева, что “если он сейчас поговорит с преданными, они будут счастливы”.
Примерно в 8:30 всем в Гита Нагари сообщили, что в 9:30 Гурудева будет проводить ишта-гоштхи в помещении Института. Собрались все, Нандасуну прабху, бывший секретарь Гурудева, а один из его любимейших Гурукулят из Англии, пел сладчайший бхаджан. Когда Гурудева готовили к выходу, Враджалила Прабху сказала ему: “Держитесь, Гурудева, держитесь!” Гурудева покорно кивнул.
Гурудева внесли в комнату в кресле. С того времени как преданные последний раз видели его он сильно изменился физически, состарился. Сейчас он выглядит очень хрупким и слабым. Взгляд Гурудева выдавал его признательность всем тем, кто находился в комнате физически и тем, кто мысленно был с нами. Некоторое время он пытался успокоить дыхание, постоянно бросая на преданных легкие, сладкие и полные любви взгляды. Он удостоверился, что Радханатха Свами сидит удобно, и заговорил.
Голос Гурудева был очень слаб, и темп речи был таким же, как его дыхание; медленный и неровный. Он сказал: ’’Мне осталось недолго дышать, и это прекрасно” Прошло какое-то время “Кришна дает нам знать, что наше время заканчивается. Как прекрасно это, как славно это, насколько же мы удачливы” Он выразил свою огромную признательность преданным. Он рассказал о том, что его колесница уже ждет его.
Гурудева лихорадило и он сильно потел, поэтому Экавикра и Дхрува прабху время от времени вытирали его лицо Он попросил омахивать его, и пошутил “не думайте, что они поклоняются мне” Он сказал это несколько раз, “не думайте, что они поклоняются мне . потому что довольно скоро каждый из вас окажется в подобном положении” Один преданный стал обмахивать Гурудева веером из павлиньих перьев, но делал это излишне усердно. Гурудева тогда спросил: “может быть, ты возьмешь чамару?”. И снова пошутил, что так даже лучше, потому что чамара – это не так роскошно как веер из павлиньих перьев”
Своими словами Гурудева попытался рассказать о своем положении преданным. Настроение его речи было совершенно уникальным. Гурудева был так слаб, и в тот момент, испытывая сильнейшую боль, он находился в сидячем положении (самом болезненном для него), общался с преданными, чтобы помочь им и всему миру. Он сказал что с его смиренной точки зрения, эта боль, испытываемая им, просто невыносима, поэтому он сказал ему небезразлична боль, которую испытывают другие. Он отметил, что всегда хотел облегчить боль и страдания человечества и преданных, и молился о том, что бы помочь другим избавиться от боли. Он сказал: “так много людей испытывает боль, так много, и о них некому позаботиться, у них нет никакой поддержки”. Он плакал. Еще некоторое время он говорил о том, как его беспокоит боль и страдания других, и о том, что его настоящий физический недуг – попытка облегчить их страдания.
Здесь преданные уже не могли сдерживаться, тронутые до глубины души непостижимой любовью и состраданием исходящей от Гурудева. Все знают об этом сострадании не понаслышке, и все равно оно не может не вызывать восхищения. Видя, что и в таком состоянии, когда, казалось бы, надо думать только о себе, Гурудева проявляет сострадание к другим, все присутствующие находились под сильным впечатлением.
Гурудева не хотел никого расстраивать. Вскоре, после того как все стали проявлять свои эмоции, Гурудева решил вернуться в свою комнату. Он сказал, что точно не знает когда уйдет, но произойдет это скоро. Сегодня, завтра, через несколько дней...
Полный текст речи Гурудева будет выслан сегодня. Когда Гурудева уносили, Вракешвара Пандит, которому Гурудева сердечно признателен за то, что тот был рядом с ним в течение последних нескольких месяцев, утешал преданных святыми именами.
В то время как Гурудева устраивали в его комнате, у него поговорил с Радханатха Свами Махарадж сказал ему, “сегодня особенно благоприятный день, колесница подана”. На что Гурудева сказал, “я как Дхрува Махарадж, я не хочу возвращаться без своего друга” Тогда один из преданных сказал, “Гурудева там у вас будет столько друзей”. А Гурудев ответил, “нет, я хочу пойти со своим лучшим другом, моим Маха другом”. Радханатха Свами заверил Гурудева, что тот будет с ним в его сердце