— Твоя жена все еще пишет? — спрашивает дон Франсиско, усаживаясь в кресло.
— К сожалению, да.
— Это плохо. Она должна выйти за тебя замуж и бросить это дело.
— Она так не думает.
— Какая разница, что она думает, русо? В семье главный — мужчина! Скажи ей, и она должна выполнить твою волю!
Я примерно прикидываю, что в таком случае о браке по католическим традициям мне и мечтать не придется, и даже гражданский накроется. Но вслух этого не говорю.
— Да, дон Франсиско…
— Зачем ты пришел ко мне? — дон Франсиско переходит к делу. — Надеюсь, не из-за этого дрянного проходимца Родриго? С ним нельзя иметь дело, несерьезный человек. Человек — звонок. Даже не проси за него.
— Родриго действительно не подарок, но он уедет. Однако, у меня к вам действительно есть дело, дон Франсиско. Разрешите вопрос?
Дон Франсиско делает знак рукой.
— Вы уважаете Путина?
Дон Франсиско погружается в размышления. Я не мешаю.
На самом деле я знаю, что он скажет — просто он должен подобрать такие слова, чтобы выразить уважение, при этом, не уронив собственное достоинство и не взяв на себя обязательств. Но Путина уважают. Скорее всего, больше чем Ленина — второго русского лидера, которого здесь знают. Причин тому несколько. Первая — Путин ведет себя как настоящий кабальеро — он немногословен, умеет жестко принимать решения, не боится идти на конфликт, когда это нужно. Вторая — Путин против США, все это понимают и втайне желают ему удачи. Про Крым здесь знают очень многие. И если американцы не смогут его отобрать, многие будут рады. Америку здесь ненавидят почти все, даже военные, которые учатся в США, — втайне США ненавидят. Причин полно — и зависть, и память о том, как США бесцеремонно себя вели и ведут в регионе, и то, что США преследует мафию, нарушая национальный суверенитет многих стран.
Так что тот, кто бесстрашно выступил против американской гегемонии и стоит вот уже который год — заслуживает здесь симпатии самых широких кругов населения.
— Путин — настоящий кабальеро. Он достоин уважения, — говорит дон Франсиско.
— Так вот, синьор, одному из ближайших друзей Путина нужна помощь. Скорее даже посредничество.
— Говори.
Я кратко рассказываю историю, это занимает у меня минут пять. Дон Франсиско кивает.
— … вот так вот. Что скажете?
— Похитители…
— И не просто похитители. За ними может стоять Эрнесто Эскобедо.
— Даже так…
Дон Франсиско погружается в раздумья, я молчу. Деревянные ставни гасиенды приоткрыты, за ними — работают разбрызгиватели, садовники ухаживают за кустами роз. Полдень, самая жара. Время сиесты.
— Ты — не один из нас, — наконец, говорит дон Франсиско, — но ты знаешь, как мы относимся к похищениям
Я знал. В свое время Пабло Эскобар организовал на свои деньги эскадрон смерти для уничтожения похитителей людей.
— Но Эрнесто Эскобедо… Ты знаешь, кто он такой?
— Сын Паоло Эскобедо.
— Не только. Эрнесто Эскобедо — золотой мальчик, можно сказать, Паоло не хотел, чтобы тот занимался тем же чем и он, он отправил его в Лондон, учиться экономике. И пока он учился, картель Залива, который возглавлял Паоло, практически все потерял, его отжали от границы. Как и многих других.
Я кивнул.
— Зетас.
— Они самые. Отряд профессиональных убийц, который сначала убивал в интересах Картелей, а потом стал убивать в интересах себя самого. Они убили больше двадцати тысяч человек, от их рук погибло столько народа, что начали поговаривать, что это отряд смерти американцев. Никто не убил больше людей картелей, чем они.
Зетас действительно были не из тех людей, которых хотелось бы иметь своими врагами. От их рук пролилось столько крови, что в некоторых городах стали создавать отряды самообороны против Зетас, а в некоторых местах стали принимать радикальный ислам. Зетас исповедовали культ Санта-Муэрте, святой смерти, и если другие организации могли просто пристрелить врага, на крайний случай пытать газовой горелкой, то эти отличались нечеловеческой жестокостью. Они приносили людей в жертву Санта-Муэрте — рубили на куски, отрезали головы, сжигали заживо, вешали за ноги и выпускали кишки. По сути, в тех районах, где орудовали Зетас, надо было вводить военное положение и расстрел на месте за бандитизм — тем более опознать Зетас легко, они все делают татуировки. Но мексиканское правительство не могло даже смертную казнь ввести. Армия участвовала в облавах, но всё, что они делали — это передвигались большими группами на пикапах и грузовиках по городам, в которых ночь, а кое-где и день — принадлежали бандитам. Так как сделали бы у нас — окружили город, прочесали по районам и всех, у кого татуировки Зетас, поставили бы к стенке — они сделать не могли.