Я говорю: вы должны любить и уважать друг друга, и не внешне, но внутренне. При этом вы должны любить друг друга, не требуя взамен любви. Если вы начнёте требовать от людей любви, это — насилие. Любовь — великий закон, который следует своим определённым путём. Любви нельзя добиться ни насилием, ни по обязанности. Никто не может вас любить только потому, что вы этого просите, но каждый может любить вас, даже если вы этого не просите и не знаете об этом. Желание человека, чтобы его непременно кто-то любил, само по себе разрушает связи любви. Человек хочет, чтобы его кто-то любил, а сомневается в нём. Сомнение - первое условие разрыва связей любви. Любовь никогда не меняется. Сказано: «Бог есть Любовь». Раз Бог есть Любовь, нужно ли сомневаться в Его Любви? Поэтому вы должны держать положительные мысли о Божьей Любви, не сомневаться в Ней. Когда речь идёт о любви между людьми, — это другое дело. Вы можете кого-то не любить, на то могут быть причины. Вы не любите его потому, что этот человек болен и не может работать на вашей ниве. Каждый любит здорового человека. У него благородное сердце и он может помочь вам во всём, чего бы вы ни попросили.
Итак, если вы хотите быть свободными и здоровыми, вы должны впрячь своё сердце, тело и ум в работу. Если вы оставите их без работы, вы не будете знать, что делать: будете стискивать губы, закрывать глаза, корчить разные гримасы. Ваши движения должны быть естественными. При неестественных движениях рта, глаз, губ человек теряет свою свободу и таким образом поддаётся определённым противоречиям. Если вы хотите освободиться от своих внутренних противоречий, вы должны совершенно расслабить свои мускулы, расслабить все связки в своём теле, привести себя в такое состояние, как будто у вас всё хорошо, и после этого предаться глубокому размышлению. Только так вы почувствуете себя полностью отдохнувшим. В таком состоянии вас не должно интересовать, что люди будут говорить о вас.
Один знакомый рассказывал мне подобный случай, когда он погрузился в полное созерцание. Однажды он решил как следует отдохнуть, уселся поудобнее на стул, совершенно расслабил мускулы и провёл в глубоком размышлении целых двадцать минут. В это время его мать вошла в комнату и, увидев его в таком положении, очень испугалась. Она начала его толкать то в один бок, то в другой и спрашивать: «Родной мой, что с тобой? Ты не болен?» Она пощупала его пульс, увидела, что всё в порядке, и ушла в другую комнату, не стала ему мешать. Многие ведут себя так же: видя в человеке перемену, они начинают его трогать, толкать, думая, что ему плохо, что он потерял сознание. Нет, этот человек в размышлении, он что-то переживает, не беспокойте его. Так что, если скажут, что какая-то девушка или какой-то парень больны, я говорю: они ходили на заработки, сейчас вернулись домой и отдыхают, предались созерцанию. Если скажут, что они выздоровели, я понимаю, что они снова идут на заработки, уходят из своего дома. Это картинки, изображающие положение людей.
Я говорю: каждый день уделяйте несколько минут созерцанию, давая отдых телу. Направляйте свой ум ко всем разумным существам, у которых всё в полном порядке. Освободитесь от всех беспокойств и забот и скажите: «Благодарим Бога за всё, что Он сделал. Благодарим, что Он послал нас в мир». Когда вы в созерцании, будьте так свободны, чтобы никто за вас не пугался. Примите такое положение, как у святого, чтобы каждый, кто вас увидит, остановился бы с благоговением перед вами. Вы можете сесть на стул, можете лечь на кровать, но какое бы положение вы ни приняли, никто не должен пугаться за вас. Делайте это упражнение по три раза в день: утром, в полдень и вечером, самое большее по десять минут. Размышляйте о Божественном, чтобы освободиться от всех мелочей. Если ваше упражнение пройдёт хорошо, то и вы сами будете довольны собой. Человек должен углубляться в себя, чтобы подняться над обычными условиями жизни. Я спрашиваю: как вы добьётесь этого? — Бросьте рубашку свою в воду и не думайте о том, как она впитает воду в себя. Поставьте кувшин под струю и не думайте о том, как он наполнится водой. Откройте сердце Божественному и не думайте о том, что с вами будет. Откройте ум возвышенным и светлым мыслям и не заботьтесь о завтрашнем дне. Так что, размышляйте о Божественном, дайте свободу своему уму, сердцу, воле и не думайте о последствиях. Истинная свобода несёт хорошие результаты.
Из всего сказанного сейчас пусть в вашем уме останется мысль о том, чтобы стать органами Божественного тела и чтобы через вас проявлялись Божественные мысли, чувства и действия! Если вы — органы Бога, вы будете носителями всего Божественного. Встретив какого-нибудь человека, найдите в нём Божественное и на этой черте остановитесь. Точно так же ищите Божественное и в себе. Благодарите Бога, что у вас есть возможность видеть хорошее. При этом каждый должен быть богат, а не беден. Говоря другими словами: будьте бедны грехами, богаты добродетелями; бедны насилием, богаты силой; бедны ложью, богаты разумностью; бедны злом, богаты добром. Не препятствуйте ни в себе, нив других людях задаткам и способностям, которые Бог вложил в них. Дайте дорогу Божественному в себе и не беспокойтесь. Имейте веру, что Божественное в силах проложить себе путь. Посейте семена добра и не думайте о них. Дайте возможность задаткам, способностям развиваться в вас и не думайте о внешних условиях. Божественное в человеке — то существенное, над чем он должен работать. С его помощью вы свяжетесь с добрыми людьми, со святыми, с ангелами и с Богом. Если человек приходит к такому состоянию, то его мысль выпрямляется, его чувства облагораживаются, а поступки становятся возвышенными — все его дела идут успешно. Только так человек может помолодеть, и в какой дом ни войдёт, он принесёт туда Божье благословение.