О, насколько эта весна любви напоминает
Робкое великолепие апрельского дня (для нас),
Которым всю красоту солнца показав тотчас,
И мало-помалу облако долой всё забирает!
Уильям Шекспир «Два джентльмена из Вероны» акт 1, сцена 3, 84—87.
(Литературный перевод Свами Ранинанда 02.07.2023).
Критик Прайс (T. R. Price) выделил очевидные поэтические достоинства сонета 73 наравне с сонетами 33-34, выражая восхищение сонетом сказал следующее: «...that the sonnet shows one of the lowest percentages of foreign words, and is in the class which the gemlike radiance of Shakespeare's poetical diction is most keenly felt», «...что в сонете (73) один из самых низких процентов иностранных слов, и он относится к классу, в котором шекспировская поэтическая дикция наиболее остро ощущается сиянием, подобно драгоценному камню».
(Price, T. R. «The Technic of Shakespeare's Sonnets». Studies in Honor of Basil L. Gildersleeve. Baltimore. Lord Baltimore Press. 1902, p. 365).
Но возвратимся к семантическому анализу сонета 73. Третье четырёхстишие сонета 73 со строками 9-12, рекомендую читать вместе, не только по причине, что все четыре строки входят в одно предложение.
«In me thou seest the glowing of such fire
That on the ashes of his youth doth lie,
As the deathbed whereon it must expire,
Consum'd with that which it was nourish'd by» (73, 9-12).
«Во мне ты увидишь сияние — такого огня,
Чтоб на пепелище его юности пробыть недолго,
Как смертном ложе, после чего он должен будет силу потерять,
Поглощаемый тем, которым он был вскормлен (доколе)» (73, 9-12).
В строках 9-12, повествующий бард, используя паттерн продолжил сравнивать скоротечность жизни всего живого с кратковременностью сияния дня: «Во мне ты увидишь сияние — такого огня, чтоб на пепелище его юности пробыть недолго, как смертном ложе, после чего он должен будет силу потерять, поглощаемый тем, которым он был вскормлен (доколе)»
Конечная цезура строки 12 мной была заполнена словом наречием в скобках «доколе», которое установило рифму строки. Наречие «доколе», которое обозначает «до тех пор», «до тех пор, пока» вписалось в шекспировскую строку 12 обогатив её содержание.
Хочу обратить особое внимание читателя на начальные строки первого, второго и третьего четверостиший, строки 1, 5 и 9:
«That time of year thou mayst in me behold» (73, 1).
«Чтоб время года ты смог созерцать — во мне» (73, 1).
«In me thou seest the twilight of such day» (73, 5).
«In me thou seest the glowing of such fire» (73, 9).
«Во мне ты увидишь сумерки — такого дня» (73, 5).
«Во мне ты увидишь сияние — такого огня» (73, 9).
Во-первых, строки 1, 5 и 9 выделены применённым литературным приёмом «аллитерация» путём повторения предлога с местоимением «in me», «во мне» в трёх опорных позициях сонета 73.
Краткая справка.
Аллитерация — это повторение одинаковых или однородных согласных или предлогов в стихотворных произведениях, придающее тексту особую звуковую выразительность, особенно в стихосложении. Подразумевается большая, по сравнению со средне языковой, частотность этих звуков на определённом отрезке текста или на всём его протяжении. Об аллитерации не принято говорить в тех случаях, когда звуковой повтор появляется, вследствие повторения морфем. Словарным видом аллитерации является тавтограмма.
Во-вторых, сроки 5 и 9 зеркальным образом как бы повторяются, но строки разнятся словами: «twilight», «сумерки» в строке 5, и «glowing», «сияние» в строке 9, что указывает на применение литературного приёма «ассонанс»
«In me thou seest the twilight of such day» (73, 5).
«In me thou seest the glowing of such fire» (73, 9).
«Во мне ты увидишь сумерки — такого дня» (73, 5).
«Во мне ты увидишь сияние — такого огня» (73, 9).
Согласно замыслу автора, литературный приём «ассонанс» выделил и подчеркнул в общем контексте строки 5 и 9. Что очевидным образом указывает не столько на различие, сколько на объединяющие качественные свойства слов «twilight», «сумерки» и «glowing», «сияние» строк 5 и 9. В данном случае, объединяющим качественным свойством этих слов может служить, только — паттерн.
В-третьих, строки 1, 5 и 9, помимо всего прочего в структуре построения сонета несут связующую функцию, объединяя три четверостишия сонета 73 воедино. Таким образом, воссоздавая чувство неразрывности зарождения сезонов года, дней и жизни человека, а также завершение сезонов года, дней и смерти человека, согласно универсальным законам Природы, основанным на вибрациях энергий разной частоты в различных временных циклах.
Краткая справка.
Ассонанс (фр. assonance, от лат. assono — звучу в лад) — приём звуковой организации текста, особенно стихотворного: повторение гласных звуков — в отличие от аллитерации (повтора согласных).