И так далее, далее, далее.
Гипертрофированное внимание к собственному языку, истории, традициям — не раз встречалось в постколониальных странах Африки и Азии. Ни одна из них успеха не достигла. В то же время Индия, страна, фактически созданная англичанами из разных племенных княжеств — превратила знание английского языка в свое конкурентное преимущество. Английский язык помог развиться индийскому программированию, индийской сфере услуг, теперь, похоже, за ними пошла индийская медицина. Никто не стыдится знания языка бывших колонизаторов — наоборот, этим гордятся.
Национальная символика и традиции
Надо понимать, что в 1991 году — Украина вышла из СССР глубоко советской страной, с секретарем ЦК по идеологии во главе. И украинскую идеологию разрабатывали те самые бывшие преподаватели научного коммунизма, оставшиеся без работы и враз заделавшиеся националистами. Убогость их мышления, убогость научного инструментария и теоретических построений — компенсировались тупым продавливанием идеологии в массы административными методами, с использованием государственного инструментария. На Украине — все осталось так, как было при СССР, просто Ленина на постаменте заменил Тарас Шевченко, а принудительные читки Малой земли Брежнева — заменяются то читками Шевченко, то собиранием трипольских черепков…
Не раз встречал в западной научной литературе отзывы о той прослойке советских ученых, советской интеллигенции, которая занималась вопросами идеологии — как о наиболее бессовестной и безграмотной части советского научного сообщества. Это определение верно. В то время как в США разрабатывали тончайшие инструменты манипулирования сознанием отдельных людей, групп людей, общества в целом (в США в отличие от СССР это имело прикладной характер — реклама) — в СССР пели дифирамбы очередному генеральному секретарю и конспектировали материалы очередного съезда — не забывая при этом получать зарплату. И когда в конце восьмидесятых — они вынужденно вышли на открытый бой с довольно интеллектуально убогой антисоветской интеллигенцией — то продули ей сразу и всухую, потеряв и работу, и страну. Но если в России — они потеряли это навсегда, то в бывших союзных республиках — они моментально приспособились к ситуации и предложили свои идеологические услуги новой власти. И часто — эти услуги принимались, в том числе и в Украине.
Немного в сторону от темы: одно из кардинальных отличий России от Украины заключается в том, что в России нет национально ориентированной интеллигенции. Если у нас интеллигенция — прозападная и антироссийская, то в Украине она — проукраинская. Это огромная разница, и проявилась она в том, что когда в России интеллигенция позвала на Манежку — народ не вышел, для него эти люди и их лозунги были глубоко чужды. А вот на Украине, когда интеллигенция зовет на майдан — народ выходит. Интеллигенция на Украине — не стесняется своего народа, она духовно окормляет его и осуществляет функцию целеполагания. В 2014 году — наличие у проукраинских сил на Украине своей интеллигенции, а у российских ее отсутствие — стало одной из причин не реализации проекта Новороссия, по крайней мере, на этом историческом этапе.
Идеология Украины довольно проста и предполагает почитание независимой Украины, независимой украинской нации и всех кто за это боролся. Украинцем номер один — объявлен Тарас Григорьевич Шевченко, то, что он большую часть своих произведений писал на русском — никого не смущает. Истуканы Шевченко — сменили на постаментах истуканы Ленину. Вместо красных уголков — в каждом государственном учреждении Украины теперь есть шевченковский уголок, там на рушнике должен лежать «Кобзарь» Т.Г. Шевченко. Портрет Шевченко в кабинете вместе, а то и вместо портрета действующего президента — говорит о том, что хозяин кабинета национально ориентирован.
Основной парад на Украине проходит 24 августа, в день независимости Украины. Кроме того, радикальные националисты первого января выходят на факельное шествие в день рождения Степана Бандеры.
Идеология на Украине — не то чтобы разделяется большинством населения, просто она играет роль платформы, на которой свои объединяются против чужих. На Востоке, например — сакральными являются памятники Ленину, снос каждого памятника — грубое вторжение в личное пространство людей, плевок в лицо каждому здесь живущему. Тем не менее, идеология, точнее, идеологии есть и война идет не только на поле боя, война идет и в сакрально-смысловом поле. В этом плане со стороны кажущийся дикостью снос памятников, переименование улиц и городов имеет вполне конкретный смысл — это символическое завоевание Украиной Украины же. И одновременно — создание внутренних врагов.