Даже в Уставе ООН, принятом в 1945 г., была поставлена задача достижения полной занятости. Во Всеобщей декларации прав человека сказано, что "каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы".
Что ещё мы потеряли с потерей государства - Советская Украина?
Советское жизнеустройство сложилось под воздействием конкретных природных и исторических обстоятельств. Исходя из этих обстоятельств поколения, создавшие советский строй, определили главный критерий выбора - сокращение страданий. На этом пути советский строй добился признанных всем миром успехов, в СССР были устранены главные источники массовых страданий и страхов - бедность, безработица, бездомность, голод, преступное, политическое и межнациональное насилие, а также массовая гибель в войне с более сильным противником. Ради этого были понесены большие жертвы, но уже с 60-х годов возникло стабильное и нарастающее благополучие.
Советское жизнеустройство создавали поколения, перенесшие тяжёлые испытания: ускоренную индустриализацию, войну и восстановление. Их опытом и определялся выбор. В ходе перестройки её идеологи убедили политически активную часть общества изменить главный критерий выбора жизнеустройства - пойти по пути увеличения наслаждений и пренебречь опасностью массовых страданий. Поскольку стремление к наслаждениям, связанным с потреблением, не имеет предела, то с новым критерием жизнеустройства оказались несовместимы два главных устоя нашей культуры - нестяжательство и солидарность. Ведь ресурсы всегда ограничены, и за них приходится конкурировать. Следовательно, "сильные" в обществе потребления должны со спокойной совестью топтать ближних, иначе придётся делиться. Поэтому с самого начала перестройки была развёрнута идеологическая кампания по изменению антропологической модели по внедрению в массовое сознание нового представления о человеке и его правах.
...Уже сегодня всем, кто сохранил здравый смысл, ясно, что хаос разрушения СССР не сложился в Украине, как и в других, ставших "независимыми" странах, в какой - то новый порядок, обеспечивающий выживание стран и народов. Те "стратегические программы" , которые нам периодически дают пожевать наши " благодететели" из - за рубежа, есть прдукт чисто идеологический, сшитый на скорую руку. Он не предназначен ни для обсуждения, ни тем более для выполнения. А пока суть да дело, господствующее меньшинство вывозит достояние страны за рубеж, отправляет туда детей и внуков учиться, обустраивает гнёзда комфорта в стране - на случай, если паралич вымирающего народа затянется.
А сценарии, которые пишутся всерьёз, предусматривают, как самый лучший вариант, превращение Украины в периферию мировой капиталистической системы - в площадку, на которой "экономические операторы" будут в небольших очагах современного производства изготавливать то, что необходимо "глобальному рынку". И очаги эти будут окружены (уже окружены) морем обнищавшего населения , выброшенного из цивилизации и самым примитивным образом добывающего скудное пропитание. Это население уже не будет ни украинцами, ни русскими или ещё какими - то, это будет утратившая национальную культуру человеческая пыль. И это уже фактически осуществилось. Эта человеческая пыль будет оставлена на земле в таком количестве, чтобы бесперебойно рожать и выращивать до 18 лет почти даровую рабочую силу для "очагов цивилизации" и солдат внутренних войск. Мы исчезаем как индейцы.
Существует ли путь выхода из глухого угла, в котором оказалась Украина за годы так называемой независимости?
В чём суть этого глухого угла?
Мы сами всё разрушаем.
Государственная машина работает на самоуничтожение. И этот процесс никто не может остановить.
Главная проблема - политический кризис. А что такое политика: это насилие или моральность?
Сегодня мы имеем политику, построенную на насилии, оторванную от морали.
Чем человек отличается от животного? Человек в отличие от животного имеет большое количество "ступеней свободы". Животные в этом плане ограничены. У них есть внутреннее "табу", генетика, которая диктует им поведение, границы дозволенного. Даже хищники не знают садизма, распущенности, извращений - генетика наложила на это "табу".
На человека такое "табу" накладывают религия, мораль, понятие греха. История учит, что на таких табу (моральных ограничениях) держатся народы. Эти табу положены в основу морали. Они освящались религией, защищались системой наказаний. Люди понимали: свобода от этого угрожает деградацией и гибелью этноса.
В чём суть украинского политического кризиса? Современная политика построена на насилии. Моральные ценности, законы в жизни людей отброшены. Главная цель, "святым" для большинства населения является богатство, деньги. Деньги любой ценой. Ценой уничтожения своего ближайшего соседа, товарища, земляка. Любого. Не задумываясь над тем, что и другой тоже пытается обогатиться за твой счёт.
Таким образом осуществляется самоедство, самоуничтожение.
Моральные табу не работают. Их нету. Такая "валюта" как совесть - исчезла. На смену этой валюте пришла и овладела сознанием людей зелёная валюта - доллар.
Известный индийский политик Махатма Ганди говорил: "Политика, если она отделена от религии, подобна трупу который можно только похоронить..."
Интеллигенция, интеллект украинской нации оказались слабыми, не способными противостоять хищническим инстинктам, которые вырвались у народа после распада СССР и провозглашения независимости Украины.
Сопротивление злу - обязанность человека. Ненасилие означает безграничную способность к самопожертвованию, - так учит И.Христос.
Самопожертвование требует самоотречения. Именно самопожертвование, честность, чистота помыслов и должны составлять основные критерии одухотворённости политики.
Следующая наша проблема.
Мы потеряли границы между коллективизмом и индивидуализмом. А это - вечная проблема соотношения коллективизма и индивидуализма. Это соотношение всегда решалось в пользу первого. В чём преимущества коллективизма? Он гарантирует соблюдение индивидуальных интересов всех членов общества, а не только его наиболее наглых и богатых.
Борис Олейник, выдающийся украинский поэт, политик, общественный деятель разъяснял, что такое коллективизм: "...В Украине и в славянском мире воспринимаются такие качества как взаимопомощь, взаимовыручка и считается наивысшим достижением".
Украинский историк и этнограф М.Драгоманов отмечал наличие общинных, т.е. коллективистских начал в укладе жизни запорожских казаков.
Христианская мораль при внешней имитации населением благочестия, отсутствует в сознании народа, который способен уважать только силу, но не личность и свободу.
Народ отбросил идею равенства перед законом.
Идея справедливости сводится к принципу : пусть никому не будет лучше, чем мне.
Все разговоры про моральность и патриотизм власти остаются сказками для наивных обывателей, ибо должности и проходные места в избирательных списках, как правило, стоят миллионы.
Взять хотя бы некоторых коммунистов, социалистов, которые распинаются с трибун за трудовой народ, а сами "бедуют" в квартирах по тысяче метров, имеют автопарки и ездят на буржуазные курорты, ясно что не для революционной агитации.
Как они могут быть патриотами государства, если не являются патриотами собственной партии. Отсюда и начинается негилизм. К законам, к своему народу, к его культуре, обычаям. У кого больше денег, тот и рыцарь без страха, без угрызений совести и без подозрений. И недосягаемый для справедливого суда.