4. И последнее. В любом случае конфликт украинцев с хозяином не за горами. Это исторически предопределено. Всегда, когда приходит Запад на эту землю, он её грабит и насилует. Вступив в противостояние с Западом, а это и США, и Европа с Британией, повстанцам не избежать поиска союзника. Вариантов здесь немного: Стамбул, Россия и, возможно, Китай, но он сомнительный союзник. Есть, правда, ещё Израиль. Но антисемитские настроения Украины сегодня настолько огромны благодаря евреям во власти, прежде всего Порошенко, утопившему страну в крови, и Зеленскому, завравшимся донельзя, что этот вариант как самостоятельный маловероятен при глобальном восстании. Потому единственным самодостаточным союзником является именно Россия: один народ, соседи, военная мощь, финансовые возможности, имперские амбиции, коллективная безопасность, рыночная интеграция. Но Украина должна предложить России что-то, от чего она не сможет отказаться. Это может быть только вхождение в состав одного государства.
Варианты союзничества с сохранением рисков нового предательства и раскола — неприемлемы. Объединение одного народа в одном государстве — лучший финал для всех, кто думает больше, чем одной извилиной в виде нитки между ушами.
И ещё, на мой взгляд, крайне важное замечание. Надо прекращать называть события Переяславской рады воссоединением Украины с Россией. Этот штамп лживой советской исторической науки, придуманный в 1950 году к празднованию 300-летия данного события, должен кануть в Лету. Не было тогда никакой Украины, да и России не было. Чтобы сэкономить время, позволю себе дать короткое развенчание данного заблуждения от историка Александра Васильева:
«Действительно, в приговоре Земского собора 1653 г. один раз встречается термин “Украина”. Однако о какой Украине идёт речь? К середине XVII в. этим термином можно именовать три пограничных воеводства Речи Посполитой (Брацлавское, Киевское, Черниговское), на которые распространялась военная организация Войска Запорожского по наиболее благоприятному для него Зборовскому миру с польским королём…
Происходит манипуляция. Говоря о судьбе Украины в XVII в., её без всяких оснований принимают за судьбу Украины современной. Укрепляет эту манипуляцию идея “воссоединение”, которая подразумевает, что вновь соединяется в целое нечто, ранее разделённое на части. Но никакой Украины даже как отдельного региона в предшествующие Переяславской раде эпохи не существовало…»
В конце XVI века Украиной называлась короткая полоска пограничья в районе Суботова и Черкасс — южнее Киева на 200 километров. На западноевропейских картах де Боплана впервые появляются упоминания Украины. До него там было написано крупными буквами Новгород-Северское княжество. Термин Украина — мелкими, ибо только появился и был неизвестен, потому что обозначал пограничье. Так это слово объясняют Вольтер, де Боплан, итальянские путешественники. Писалось вначале это по-разному. Через «о», «у», «оу». Термин государства «Украина» — исторический и политический новодел.
Но вернёмся к Переяславской раде как объединению русского народа, а не воссоединению не существующих тогда ни Украины, ни России.
Вот как мотивацию Богдана Хмельницкого передаёт отчёт (статейный список) русского посла Григория Унковского, побывавшего у гетмана ещё весной 1649 г.: «А мы царского величества милости ищем и желаем потому, что с Владимрова святаго крещенья одна наша благочестивая вера с Московским государством и имели едину власть. А отлучили нас неправдой своей и насилием лукавые ляхи».
Вера у казаков была едина с Московским царством, потому логично они хотели восстановить и единую власть, которую насильно разрушили поляки.
В письме, направленном тогда царю, Хмельницкий обращается с просьбой: «И нас под милость и оборону свою и всю Русь, ныне по милости Божией против ляхов совокупляючуюся, возьми». Когда он говорит про всю Русь, имеет в виду прежде всего Гетманщину. Современным аналогом термина «всея Руси» выступает понятие «русский мир», от которого в прямом смысле коробит русофобов всех мастей.
Вот как называет себя гетман после Переяславской рады, когда обращается к царю с челобитной: «Его царского величества подданные Богдан Хмельницкий, гетман войска Запорожского, и всё войско Запорожское, и весь мир христиан российский». Это лишний раз подтверждает, что данное событие стало воссоединением одного народа — русского. Конечно, у малороссов и великороссов были определённые региональные отличия, но история, язык, вера и культура были одними, что и позволило нам воссоединиться. Потому и бьёт сегодня враг именно по этим четырём точкам на Украине, чтобы перекодировать сознание русских украинцев и не допустить очередного нашего воссоединения после мытарств.