Так после падения советской власти на Украину был осуществлён транзит националистических идей, а во власть были внедрены представители националистически настроенной части украинской эмиграции. Боевики из радикальных группировок, получив боевой опыт в локальных конфликтах 1990‑х гг., вернулись домой с оружием и ненавистью к другим народам на своей родине. Винтовка рождает власть, на Украине — майданную власть. Боевики, мотивированные идеей ненависти, поднялись выше обыкновенного рэкета. Они стали основными инициаторами Майдана 2013–2014 гг. Демагогия о «свободе» и «европейском выборе» обернулась кровавой баней против людей с «неукраинскими» взглядами, происхождением, культурой. Начав человеческим жертвоприношением в одесском Доме профсоюзов, майданный режим продолжил преступными бомбардировками на Донбассе и сегодня привел к широкомасштабным военным действиям.
Такой страшный и кровавый урок преподнесла нам всем когда–то цветущая, щедрая и добрая Украина, ставшая на путь национализма.
ГЛАВА 1. УКРАИНСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ ОТ ЗАРОЖДЕНИЯ ДО ЭМИГРАЦИИ
1.1. «Интегральный национализм» Дмитрия Донцова и его австро–германские спонсоры
Украинский национализм зарождался как явление внешнее, приносное, спонсированное из европейских столиц. Примером является биография идеолога и родоначальника украинского национализма Дмитрия Донцова. К 40 годам он успел поучаствовать в целом ряде радикальных движений, получить финансирование от Австро–Венгрии и Германии, поддержать гетмана Скоропадского и стать его противником.
Родился будущий украинский националист в городе Мелитополе Российской империи в 1883 г. В начале XX в. Дмитрий Донцов отправился сначала в Царское Село, затем в столицу, где поступил на юридический факультет Санкт- Петербургского университета. С 1909 по 1911 г. был вольным слушателем юридического факультета Венского университета. С 1911 г. жил во Львове. Понимая неизбежность мировой войны с участием России и Австро–Венгрии по разные стороны фронта, он призывал украинцев «отгородиться» от России и занять сторону ее противников. Антироссийская публицистика представителя радикального национализма привлекла к Донцову внимание Вены. В 1914 г. Министерство иностранных дел Австро–Венгрии из бывших эмигрантов из Российской империи создало организацию «Союз освобождения Украины». Целью деятельности организации являлось отделение Украины от России и создание монархического государства под протекторатом Австро–Венгрии и Германии. Одним из лидеров организации стал Дмитрий Донцов. Изначально центральная резиденция организации располагалась во Львове, но в годы Первой мировой войны была перенесена в Вену.
Первоначально Габсбурги предполагали, что члены «Союза» отправятся на оккупированную австро–венгерскими войсками Малороссию и займутся её слиянием с австрийскими украинскими землями. «Союз» считал, что Украина, получив государственный суверенитет, должна стать форпостом борьбы европейской цивилизации от «варваров–москалей». Но раскачать восстание в тылу русской армии и установить на малороссийских землях монархию Габсбургов не удалось, и эмигрантов использовали как агентов разведки. Впоследствии они послужили немцам как пропагандисты среди военнопленных[2]. Разочаровавшись в членах «Союза», Австро–Венгрия остыла к ним. Потерял интерес к деятельности организации и Дмитрий Донцов. После начала наступления русских войск в Галиции Донцов сбежал в Германию, отмежевавшись от «Союза», намекнув, что не контролировал финансовые потоки, которые шли через организацию, и не может поручиться, что деньги использовались по назначению. Из Германии Донцов переехал в Швейцарию, затем после революции вернулся на Украину, в 1919 г. эмигрировал в Вену, затем снова в Швейцарию. С 1922 по 1939 г. проживал во Львове. С 1947 и до смерти в 1973 г. жил в Канаде.
Со второй половины 1920‑х гг. Донцов углубился в конструирование идеологем. Именно в эмиграции Донцов разработал теорию украинского интегрального национализма.
2