[403] Сахл, сын Хамдана и высыпал перед собой груду диремов, а его помощник держал перед собой реестр. Первое имя выкликалось 'Амра, сына Лайса. Амр, сын Лайса, выступал вперед и ариз его оглядывал, все проверял: его одеяние, коня и оружие, хорошо осматривал его принадлежности, хвалил и одобрял. Потом отвешивал триста диремов, высыпал в кису[404] и отдавал ему. 'Амр брал, совал за голенище сапога и говорил: «Хвала Аллаху, всевышний господь отличил меня послушанием повелителю верующих и удостоил его помощи», — и шел обратно. Затем он восходил на высокое место, садился и смотрел на ариза, покуда тот таким же образом осведомлялся о всем войске, о каждом [в отдельности], тщательно все осматривал: коня, седло, сбрую и принадлежности конника и пехотинца и выдавал каждому жалованье соразмерно человеку. У 'Амра постоянно были осведомители при каждом саларе, сарханге и михтаре, так что ему были известны обстоятельства жизни всех их. Он был человек очень рассудительный, умелый, обладавший светлым умом. *** Причина утраты его могущества такова. Когда он /[144]/ послал голову Рафи[405] к Му'тазиду[406] в году [двести] восемьдесят втором, /118/ то попросил у халифа прислать ему жалованную грамоту на Мавераннахр, который по обычаю предназначен был Тахиру, сыну 'Абдаллаха. Тогда Му'тазид послал к Амру Джа'фара, сына Мугалафира, хаджиба. Список подарков Джа'фар доставил 'Амру. Когда 'Амр, сын Лайса, тот список прочел, то из всех даров ему больше всего пришлось по душе пожалование Мавераннахра. После Джа'фар отправился к Муктафи 'Али[407], сыну халифа Му'тазида, к Убайдаллаху, сыну Сулаймана[408], и Бадр ал-Кабиру[409] [и] сел. А они находились в Рее. Тотчас же написали жалованную грамоту на Мавераннахр и послали к нему в сопровождении Насра Мухтари, который был гулямом Абу Саджа. И Джа'фар с жалованной грамотой и стягом направился к 'Амру. Среди даров были семь халатов и один [отрез] бизна[410] ткани, расшитой перлами и унизанной драгоценными камнями, и венец, усыпанный яхонтами и драгоценными каменьями; одиннадцать коней, из них десять с золочеными седлами и конским убором, а один — с золотым седлом, поводьями и конским убором, усыпанным яхонтами и жемчугом. Чепрак и седельная дужка все также украшенные самоцветами, а четыре ноги [коня] подкованы золотыми подковами; и [еще] множество сундуков. Потом все эти дары [Джа'фар] представил 'Амру и сундуки сложили во дворце 'Амра. Джа'фар те халаты один за другим надевал на 'Амра. Надев один, 'Амр прочитывал два рак'ата молитвы и благодарил за него. Затем [Джа'фар] положил перед ним жалованную грамоту на Мавераннахр. 'Амр спросил: «Что я с этим буду делать? Ведь это владение невозможно изъять из рук Исма'ила, сына Ахмада[411], разве только с помощью тысячи обнаженных мечей». «Ты этого хотел, — ответил Джа'фар, — теперь тебе лучше знать». 'Амр взял жалованную грамоту, поцеловал, приложил к челу и положил перед собой. Джа'фар удалился. Потом 'Амр, сын Лайса, отправил в передовом полку Мухаммада, сына Башара, 'Али, сына Шарвина, и Ахмада Долговязого[412] на Исма'ила, сына Ахмада. /119/ Исма'ил, сын Ахмада, по дороге на Земм переправился через реку, пошел на них и вступил в бой. Ахмад Долговязый сдался на милость Исма'ила, сына Ахмада, Мухаммад, сын Башара, бросился в бегство, войско пошло искать его, и он в этом разгроме был убит с семью тысячами человек, а 'Али, сына Шарвина, захватили в плен. Это было в понедельник восемнадцатого числа месяца шавваля года двести восемьдесят шестого. /[145]/ Когда 'Али, сына Шарвина, взяли в плен, Ахмад Долговязый за него просил, чтобы его не убивали, а держали в тюрьме в Бухаре до смерти. Исма'ил, сын Ахмада, отправился в Бухару, а систанское войско, разбитое, повернуло обратно к 'Амру и пришло в Нишапур. Увидев его, 'Амр встревожился и очень опечалился. Говорили: «Эй эмир, большое угощение приготовили еще лучше этого; мы пока только одну миску съели, так ты скажи: всякий, кто воин, ступай доедай остаток!» 'Амр стих. Потом 'Амр, сын Лайса, устроил войско, раздал оружие и с множеством снаряжения, с большим великолепием отправился из Нишапура в Мавераннахр. Дойдя до Балха, он встретился с Исма'илом, сыном Ахмада. Они сразились и не прошло много времени, как 'Амра, сына Лайса, разбили, и войско 'Амра бросилось бежать. Во время бегства 'Амр, сын Лайса, был схвачен, его взяли в плен и привели к Исма'илу, сыну Ахмада. Это поражение 'Амра было во вторник в половине месяца раби ал-авваль года двести восемьдесят седьмого. Исма'ил тотчас же отослал его в Самарканд. Когда весть [об этом] дошла до Му'тазида, он очень обрадовался и отправил в Хорасан 'Абдаллаха, сына ал-Фатха. Жалованную грамоту на Хорасан, стяг, венец и много халатов он в году двести восемьдесят восьмом послал Исма'илу в Самарканд. Послал он и Ашнаса[413], чтобы Исма'ил прислал с ним 'Амра. Когда 'Амра препроводили в Багдад, и он предстал пред лицо Му'тазада, Му'тазад сказал: «Слава Аллаху, что тебе воздали за зло и сердца успокоились от деяний твоих». И он велел содержать его в тюрьме до смерти. Помер 'Амр в году двести восемьдесят девятом.
вернуться
'Ариз — начальник войскового дивана; в его ведении находился учет личного состава вооруженных сил, снабжение и выплата жалования. (Абу-л-Фазл Байхаки. История Мас'уда. С. 957).
вернуться
Рафи'б. Харсама — арабский военачальник; был правителем Иншапура, а с 275/888 г. — правитель Рея. Вел борьбу против 'Амра б. Лайса, убит по одним сведениям в 284/897 г. (Та'рих-и Систан, С. 445, прим. 703), по сообщению Гардизи — в 282/895 — 896 г.
вернуться
Му'тазид (Му'таднд) — аббасидский халиф, годы правления — 279/892 — 289/902. (Босворт. Мусульманские династии. С. 32).
вернуться
Муктафи 'Али б. Му'тазид — аббасидский халиф с 289/902 по 295/908 г. (Босворт. Мусульманские династии. С. 32).
вернуться
'Убайдаллах б. Сулайман б. Вахб — везир халифа Му'тазида (Та'рих-и 'Систан. С. 242, 446, прим. 727).
вернуться
Бадр б. Абдаллах Хаммами, известный как Бадр ал-Кабир (Бадр — Великий) — аббасидский военачальник, наместник Исфахана и Шираза. (Та'рих-и Систан. С. 451. прим. 776).
вернуться
Исмаил б. Ахмад — правитель из династии Саманидов (см. главу LVII, прим. 19).
вернуться
Ахмад Долговязый («Дираз») — один из военачальников Амра, в Та'рих-и Систан фигурирует под именем Ахмад б. Сами («Высокий») — С. 244, 269 и др.
вернуться
Ашнас — гулям Исма'ила б. Ахмада. (Та'рих-и Систан. С. 450, прим. 771).