Украшение известий (Зайн ал-ахбар)

[151]/ его сын — Илйас, сын Исхака, состоял в должности [при] войске. Они повели рать на Бухару. Поэтому Наср послал на Исхака, сына Ахмада, Хамавийю, сына Али, и они встретились друг с другом у Харджанга[442][443] и сразились в месяце рамазане года триста первого. Не прошло много времени, как Исхака разбили, и он повернул обратно в Самарканд. Хамавийа, сын 'Али, пошел вслед за Исхаком, и дело его пошло туго, так что жизнь для него стала беспокойной, и когда он был [к тому] принужден, то написал письмо и просил пощады. Его пощадили, [с тем] чтобы он прибыл в Бухару. Его содержали хорошо, и он там оставался до смерти. Когда Хусайн, сын 'Али, взял Систан, то сильно желал, чтобы Систан отдали ему. Не дали. Поэтому он затаил в себе неприязнь и стал выжидать ослабления могущества Ахмада. Когда Ахмад помер, он в Герате поднял мятеж и некоторое время продолжал неповиновение. Потом он однажды сделал смотр /(27)/ войску и пошел на Нишапур. Из Бухары на войну с ним отправили Ахмада, сына Сахля. Ахмад подошел к Герату и взял его, а Мансур, сын 'Али, брат Хусайна попросил пощады и явился к Ахмаду, сыну Сахля. Потом Ахмад пошел на Нишапур в месяце раби ал-авваль года триста шестого, воевал с Хусайном, сыном 'Али, взял Хусайна в плен и поселился в Нишапуре. Мухаммад, сын Аджхада, исполнял обязанности в Бухаре, а находился в Мерве. Он прибыл к Ахмаду, сыну Сахля с Мухаммадом, сыном ал-Мухаллаба, сыном Зераха ал-Мервези. Оттуда они выступили и отправились в Бухару. Сей Ахмад, сын Сахля, по происхождению был из благородных людей Персии, внук царя Йездигерда и из общества дихкан Джиренджа[444], одного из больших селений Мерва. Деда Ахмада звали Камкар, и в Мерве растет роза, которую называют по нему камкаровой розой, говорят, она чрезвычайно красная. Потомки Камкара служили Тахиридам. Братья Ахмада все были дабирами и звездочетами — ' Фазл, Хусайн и Мухаммад. Отец Ахмада, Сахль, сын Хашима, хорошо знал звездословие. Однажды его спросили, что он видит в гороскопе своих сыновей, каков будет их конец? Он ответил: «Что я вижу? [Вижу], что все трое погибнут в один день от чрезмерной нетерпимости арабов». Так оно и случилось. Ахмад, [сын Сахля], когда вырос, стал искать отмщения за кровь братьев. Вокруг него собралась тысяча человек. 'Амр, сын Лайса, послал за ним людей. Он [Ахмад] испугался, а тот, кто пошел за ним, воевал, а Ахмад не поддавался. Потом 'Амр даровал ему пощаду и призвал /(28)/ к себе, но когда Ахмад [сын Сахля] прибыл к 'Амру, 'Амр его схватил и бросил в тюрьму в Систане. Сестра Ахмада по имени Хафса заботилась об Ахмаде. 'Амр велел Ахмаду, сыну Сахля, выдать свою сестру за его гуляма, имя его было Субкари[445], [дабы] 'Амр выслал Ахмада в Мере. /[152]/ Ахмад не согласился и стал бояться, что 'Амр ему отомстит. Потом он пустил в ход хитрость и велел своей сестре постоянно ходить на поклон к дочери 'Амра. Сестра походатайствовала у дочери 'Амра, чтобы Ахмаду было позволено пойти в баню, потому что волосы у него стали длинны. Получив позволение, он пошел в баню и занялся своей головой и бородой, а вышел он [из бани] словно некий гулям, с кудрями и челкой. Он надел чужую одежду и ушел, так что никто из приставов его не узнал. Объявился он в городе Систан[446]. Потом Абу Джа'фар Су'лук просил за него у 'Амра. 'Амр простил, [с тем] чтобы он открылся и обязался перед ним не надевать кулаха и не носить сапоги с голенищами[447]. Ахмад, сын Сахля, дал в этом поруку. Потом он тайно приготовил быстроходных верблюдов, выехал из Систана и направился в Мерв. Ом собрал приверженцев, схватил Абу Джа'фара Гури, который был наместником 'Амра, н заковал. Попросив защиты у Исма'ила, сына Ахмада, он пошел в Бухару. Исма'ил оказал ему благоволение, и рукой Ахмада [сына Сахля] были совершены большие деяния и добыты славные победы. Ахмад был человек разумным, умелый, знающий и ловкий. Когда он был принят у Исма'ила, сына Ахмада, то обосновался там и совершал мужественные подвиги, так что с каждым днем становился все более почитаем. И в пору Убиенного эмира[448] он тоже оставался там, а в /(29)/ пору Счастливого эмира[449] ему принадлежал Нншапур. Потом он в Нишапуре оказал неповиновение и выбросил из хутбы имя Счастливого. Каратигин, который был эмиром Гургана, пошел на него. Ахмад [сын Сахля] ушел из Нишапура, прибыл в Мерв, построил неприступную крепость и засел в ней. Когда весть [о том] дошла до Бухары. [Исма'ил] послал на войну с ним Хамавийю, сына 'Али. Подступив к Мерву, Хамавийа приказал сархангам своего войска, чтобы они начали переписку с Ахмадом, сыном Сахля, и расположили его к себе. Когда письма дошли до Ахмада, он стал спесивиться, умного решения не принял и вышел из Мерва на Хамавийю. У Хурана

442

Хабиби читает *** [хартанг] (с. 151, прим. 1)

443

Хардженг — находился, вероятно, в степи Мелик, к западу от Кермине (предположение В. В. Бартольда — Туркестан. С. 308, прим. 4). Здесь же В. В. Бартольд указывает, что ранее он, по-видимому, ошибочно отождествлял Хардженг с Хартенгом, расположенным в 3 фарсахах от Самарканда. Эту же ошибку В. В. Бартольда повторяет и Хабиби (С. 151. прим. 1).

444

Джирендж — арабизироваинаи форма Гиренга — город на Мургабе, в 40 км выше Мерва (Истории ат-Табири. С. 403; Хабиби С. 151, прим. 10).

445

Субкари — влиятельная политическая фигура при дворах первых Сиффаридов. Происходил из рабов, взятых Йа'кубом б. Лайсом в плен в результате его борьбы с тюрками (около 255/868 — 869 г.). Во время наместничества Тахира в Систане власть целиком захватил в свои руки Субкари. За свои недостойные дела был арестован и по требованию халифа Муктадира в 299/912 г. отправлен в Багдад. (Та'рих-и Систан. С. 215,249 и сл.).

446

Имеется в виду главный город Систана — Зерендж. (Примечание А. К. Арендса).

447

Образное выражение, т. е. не одевать платья командира. (Хабиби. С. 152, прим. 5).

448

«Убиенный эмир» — имеется в виду Абу Наср Ахмад б. Исма'ил. (см.главу LVIII).

449

«Счастливый эмир» — имеется в виду Наср б. Ахмад.