Отдых за чашкой чая после напряжённой физической работы, когда хочется пить, в равной степени радует и расслабляет нас. Это можно рассматривать и как «терапию», и как «медитацию». Однако если сидеть весь день, заставляя себя пить чашку за чашкой, то двадцатая будет не полезной и расслабляющей, а скорее вредной.
В наше время на Западе многие испытывают душевные страдания из-за слишком малых физических нагрузок. Нам не приходится много работать физически, и потому большинство из нас всё меньше трудятся и всё больше волнуются. Ежедневная терапия, состоящая в следовании своим естественным человеческим инстинктам с целью приведения в равновесие тела и ума, улучшит и расширит наш жизненный опыт. Правильное понимание и практика медитации — осознание момент за моментом всего, что мы делаем, говорим, чувствуем и думаем, — принесёт глубокую и долговременную пользу. Используя данные упражнения, следует, однако, признать, что всё непрерывно изменяется, а потому нет книги, способной удовлетворить разнообразные и изменчивые требования всех её читателей. Однако эти техники намечают общий и разумный путь оказания помощи уму в развитии и созревании, а одновременно учат и преодолению трудностей. Как бы мы ни старались достичь чего-то разумного, проблемы будут существовать всегда. Иногда нам может не захотеться заниматься практиками ежедневно в определённое время или появится желание вообще отказаться от них. И хотя, нет смысла в принудительных занятиях, необходимо постараться дисциплинировать ум. Это следует рассматривать не как потерю свободы, а как метод, позволяющий избежать влияния отрицательных эмоций.
Иногда, желая заняться терапевтическими упражнениями или медитацией, мы обнаруживаем, что наш ум испытывает беспокойство. В этом случае любая попытка расслабления может лишь усилить негативное состояние, доминирующее в данный момент, и потому лучше совершить какое-то физическое действие — прогуляться на свежем воздухе, поработать в саду или снизойти до запущенных домашних дел. Очень важно, работая с собой, не терять здравого смысла.
Было бы разумно пройти через всю последовательность упражнений, изучая и правильно выполняя их одно за другим.
Тогда не возникнет никаких проблем. Опыт каждого упражнения будет изменяться и развиваться по мере продвижения вперёд. Чтобы добиться полного успеха, мы должны понять, что вместе они составляют некую единую систему, как руки, ноги, плечи, голова, туловище и другие члены составляют тело. Ни одно из упражнений не следует предпочитать другому. Если мы просто освоим несколько понравившихся нам упражнений, мы не добьёмся полного успеха. Результат, получаемый в результате практики, с лихвой возместит затраченное время и усилия. Как бы мы ни были заняты, при желании всегда можно найти время для практики. Понимая ценность занятий, мы обязательно научимся находить его. Не будучи фанатиком, можно себе сказать: чем больше мы отдаём, тем большего достигаем. Однако даже непродолжительная практика всё же лучше, чем ничего, поэтому даже беглое чтение рекомендаций принесёт определённую пользу и может побудить нас начать практику. По мере продвижения вперёд в выполнении упражнений не следует беспокоиться, если что-то идёт хорошо, а что-то — нет. Надо просто делать всё возможное, а при возникновении трудностей прилагать усилия для их преодоления. Однако если возникает заметное сопротивление нашего «я» или внутреннее неприятие упражнения, стоит отдохнуть день-два, а лишь затем продолжить. Слишком сильное давление на себя принесёт больше вреда, чем пользы. Лучше стараться выполнять практики в такое время, когда ум меньше всего напряжён, а если при выполнении других упражнений возникают трудности, то для помощи себе лучше всего использовать первые три упражнения: «расслабление», «ощущение» и «открытость».
Не стоит беспокоиться при появлении множества мыслей в процессе занятий. В этом случае необходимо просто расслабиться и вернуться к объекту медитации. В крайнем случае, можно ненадолго прерваться, выполнить расслабляющие упражнения, а потом попробовать снова. Мы сами должны следить за тем, чтобы не проявлять по отношению к себе излишнюю жёсткость или потворство. Необходимо всегда двигаться серединным путём.
Во многих практиках используется визуализация сферы золотого света. Следует понять, что эта сфера — не некая абстрактная форма, а воплощение ума, преодолевшего в себе всё негативное и достигшего стадии всеобщего сострадания и полного пробуждения. Но если для такого созерцания существуют какие-либо религиозные или интеллектуальные препятствия или возникает дискомфорт, вызванный использованием этой сферы, можно представить вместо неё сущность всеобщего сострадания в виде Будды или Христа, или кого-то ещё, кто воплощает в себе качества полного просветления.