[1 ЦГИА г. Москвы, ф. 14, оп. 7, д. 6202, л. 30 - 31, № 292.]
Супруги Бове, надо думать, легко согласились сдать свой дом: ощущалась нужда в деньгах, к тому же графиня Анна Алексеевна Орлова пригласила пожить в ее доме в Нескучном. Архитектору надлежало выполнить кое-какие работы для графини. Предложение оказалось весьма кстати, так как рядом с ее усадьбой вскоре должно было начаться строительство 1-й Градской больницы.
Пребывание Матвея Дмитриева-Мамонова в доме Бове не отражено в известных источниках. Поэтому можно лишь предположить, что в Богословском переулке он ведет тот же затворнический образ жизни. Он много читает, для него выписывают иностранные книги и журналы, иногда через опекунов ведет переписку, что-то чертит, замышляя перестройку собственного дома. По большим праздникам посещает церковь Григория Богослова, о чем свидетельствуют исповедные ведомости. Церковь тщательно вела учет всех, кто был на исповеди и принял причастие «в Святую Четырехдесятницу», а также тех, кто уклонился от сей обязанности. Из исповедных ведомостей за 1828 и 1829 годы мы и узнаем, что в доме у Бове проживает «по найму» граф Матвей Александрович Дмитриев-Мамонов со слугами при нем.
Ему 38 лет, он хорош собой, широкоплеч, высокого роста, красивые черты лица. Малоподвижный образ жизни дает о себе знать - намечаются следы будущей тучности.
Граф, генерал-майор М. А. Дмитриев-Мамонов был богатейшим человеком: около 15 тысяч крепостных, 90 тысяч десятин земли в 10 губерниях и 29 уездах, несколько собственных домов в Москве и Петербурге, капитал в 500 тысяч рублей и драгоценностей на 200 тысяч. Но всем этим богатством он распорядиться не имел права, поскольку в 1826 году его официально объявили сумасшедшим и установили опеку. На мелкие расходы графа выделялась некоторая сумма, но и ее он не смел истратить по собственному усмотрению. Этим занимался один из его слуг.
Здесь, в Богословском переулке, всего в нескольких шагах от шумного центра по-деревенски тихо. Ни одного магазина, даже экипажи в переулке редки. При особняке уютный тенистый сад с прудом. Словом, все, что необходимо для спокойной жизни, но не покой нужен был графу. О такой ли мечтал он жизни!
Душевнобольной… Он свирепеет от одной мысли об этом. Помнится, когда еще были лишь угрозы о лишении его всех нрав, он был потрясен этим. 23 февраля 1825 года Мамонов в гневе пишет письмо московскому генерал-губернатору князю Д. В. Голицыну, где прямо говорит о том, что князь не смеет учинить над ним опеки, ибо он не малолетний и не сумасшедший. Матвей считает себя оскорбленным подобной угрозой губернатора и готов встретиться с обидчиком на шпагах или пистолетах.
Через несколько дней в другом письме к хорошему знакомому и покровителю Ивану Ивановичу Дмитриеву граф жалуется, что ему грозят опекой, и указывает причину - его политические взгляды, а отнюдь не болезнь. Это было ясно всем, кто знал в те годы М. А. Дмитриева-Мамонова. Ясно это сегодня и нам, так как мы располагаем многими извлеченными из архивов документами, раскрывающими всесторонне эту далеко не заурядную личность.
Родился Матвей в 1790 году в семье одного из многочисленных фаворитов Екатерины II Александра Матвеевича Дмитриева-Мамонова. Семья была богатой и родовитой. Дмитриевы-Мамоновы считали, что ведут свое происхождение от Рюрика и Владимира Мономаха.
Очень рано Матвей остался без родителей. Воспитывал его дед Матвей Васильевич, сенатор, управляющий Межевой канцелярией и вотчинным архивом. Он дал внуку домашнее образование, обычное для дворян их круга.
Уже в детские годы Матвей выделялся остротой ума, отличной памятью и необычайной любознательностью. Все, кто знал юного графа, сулили ему блестящее будущее. И действительно, успех следовал за успехом. Он быстро продвигался по служебной лестнице. В 17 лет Матвей - камер-юнкер, в 19 - советник Московского правления, а в 20 - обер-прокурор 6-го департамента Сената. С мнением молодого прокурора считались даже убеленные сединами члены департамента. Но служебные успехи мало интересовали Мамонова. Его мысли были заняты другим. Почему, к примеру, крестьянские восстания в России не приводили к победе. Каким должно быть отношение помещика к его крепостным, что есть истина и власть, каково их соотношение. Его раздумья, идейные искания найдут выражение в стихах, которые Матвей писал в те годы: