ся, он взял меч, лук и стрелы, совершил обход вокруг Каабы, а потом пришёл в место собрания курайшитов, сообщил им
о своём решении и добавил: «Кто желает, чтобы мать лиши-
лась его, дети стали сиротами, а жена овдовела, пусть встре-
тится со мной за этой долиной!» Никто не осмелился пресле-
довать его.
‘Умар прибыл в Медину раньше Посланника Аллаха r.
С ним были члены его семьи и некоторые его соплеменни-
ки — в частности, его брат Зайд ибн аль-Хаттаб; ‘Амр и ‘Абдал-
лах, сыновья Сураки ибн аль-Му‘тамира; Хунайс ибн Хузафа
ас-Сахми, муж дочери ‘Умара Хафсы; его двоюродный брат
34
Часть первая. ‘Умар в Мекке
[9] Абу ‘Амара аль-
Са‘ид ибн Зайд, один из десяти обрадован-
Бара’ ибн ‘Азиб ибн
ных благой вестью о Рае; их союзник Вакид
аль-Харис ибн ‘Ади
аль-Ансари аль-Ауси,
ибн ‘Абдаллах ат-Тамими и другие союзники
как и его отец, был из-
из бану Иджль и бану Са‘д. Они останови-
вестным сподвиж-
ником. Он не принял
лись у Рифа‘а ибн ‘Абд-аль-Мунзира из бану
участие в сражении
‘Амр ибн ‘Ауф в Кубе.
при Бадре, поскольку
был ещё слишком юн.
Аль-Бара’[9] сказал: «Первыми из тех, кто
Его первым сраже-
приехал к нам , были Мус‘аб ибн ‘Умайр и Ибн
нием стала битва при
Ухуде (по другим дан-
Умм Мактум, которые учили людей Корану.
ным, Битва у рва). Он
Потом к нам приехали Биляль[10], Са‘д и ‘Ам-
возглавлял мусуль-
манские войска при
мар ибн Ясир[11], потом приехал ‘Умар ибн
покорении Рея. Впо-
аль-Хаттаб с двадцатью другими сподвиж-
следствии он прини-
мал участие в Верблю-
никами Пророка r, а потом приехал и сам
жьей битве, а также
Пророк r, и я не видел, чтобы жители Меди-
в сражениях при Сыф-
фине и Нахраване на
ны радовались чему-нибудь больше, чем при-
стороне ‘Али ибн Абу
езду Посланника Аллаха r!» [Бухари].
Талиба. Скончался
в Куфе в 72 г. х.
‘Умар поддерживал ислам и помогал му-
сульманам. Так, он помог многим слабым му-
[10] Биляль ибн Ра-
бах — сподвижник,
сульманам переселиться, поскольку они под-
эфиоп-вольноотпу-
вергались преследованиям и курайшиты
щенник. Одним из
первых принял ислам, старались заставить их отречься от ислама.
после чего мекканские
Курайшиты не ограничились удержива-
язычники пытали его
до тех пор, пока его
нием мусульман в Мекке с целью помешать
не выкупил Абу Бакр,
им переселиться, но и попытались вернуть
который отпустил его
на волю. Он прини-
из Медины некоторых уже переселивших-
мал участие в сраже-
ся. ‘Умар ибн аль-Хаттаб поведал нам
нии при Бадре и дру-
гих крупных битвах.
историю одного из таких похищений: «Ког-
В битве при Бадре он
да мы решили переселиться, я договорил-
убил своего мучите-
ля Умайю ибн Халя-
ся с ‘Айяшем ибн Абу Раби‘а и Хишамом ибн
фа, который жестоко
аль-‘Асом ибн Ваилем ас-Сахми встретить-
истязал его после то-
го, как он принял ис-
ся в роще в десяти милях от Мекки, над Са-
лам. При жизни По-
рифом. Мы договорились: если кто-то из
сланника Аллаха r
и в эпоху Абу Бакра нас не встретится с остальными там, это бу-
был муэззином, а по-
дет означать, что его задержали и остальные
сле смерти Абу Бакра
он произнёс слова аза- должны отправиться в путь без него. Утром
Глава вторая. Принятие ислама и переселение
35
в условленном месте я встретился с ‘Айя- на только один раз, шем ибн Абу Раби‘а, а Хишам не смог при- когда приехал в Ме-
дину из Дамаска, где
йти, потому что его задержали. Его пытали, провёл последние го-
и он отрёкся от ислама под пытками. Мы до- ды своей жизни. Гово-
рят, что он даже не за-
брались до Медины и остановились в квар- кончил азан, потому
тале бану ‘Амр ибн ‘Ауф в Кубе. Вскоре туда что отовсюду послы-
шались стоны и плач:
приехали Абу Джахль и его брат аль-Харис, люди вспомнили те
желавшие повидаться со своим родным бра- времена, когда По-
сланник Аллаха r был
том ‘Айяшем. Они сказали ему: “Поисти- жив и Биляль призы-
не, твоя мать дала обет не расчёсывать во- вал людей на молитву
по его велению. Скон-
лосы и не укрываться в тени от солнца, пока чался в Шаме в 17, не увидит тебя!” — и ‘Айяшу стало жалко 18 или 20 г. х. в воз-
расте старше 60 лет, не
её. Я сказал ему: “О ‘Айяш, клянусь Алла- оставив потомков.
хом, твои соплеменники хотят только отвра- [11] ‘Аммар ибн
тить тебя от твоей религии, так берегись же Ясир — сподвижник, их! И клянусь Аллахом, если твою мать ста- сын Ясира ибн ‘Ами-