вышний Аллах сказал:
Они отрывают свои бока от
постелей, взывая к своему Го-
споду со страхом и надеждой,
и расходуют из того, чем Мы их
наделили.
Ни один человек не знает, какие
услады для глаз сокрыты для
них в воздаяние за то, что они
совершали.
Сура 32 «Земной поклон», аяты 16–17
Глава первая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Коран
45
Представление об Аде ‘Умар также получил из Корана, и с тех пор, страшась наказания Всевышнего и помня о пред-
стоящей встрече с Ним, он старался не отклоняться от пря-
мого пути ни на шаг. Однажды ночью он вышел из дома и, услышав, как один человек совершает ночную молитву, оста-
новился послушать его чтение.
Этот человек читал:
Клянусь горой!
Клянусь Писанием, начертан-
ным
на развёрнутой нежной коже!
Клянусь домом наполненным!
Клянусь кровлей возведённой!
Клянусь морем разожжённым!
Наказание твоего Господа при-
дёт непременно.
Сура 52 «Гора», аяты 1–7
‘Умар сказал: «Истинная клятва, клянусь Господом Каабы!»
После этого он слез со своего осла, прислонился к стене, посто-
ял так некоторое время, а потом вернулся домой и проболел це-
лый месяц, в течение которого люди приходили навестить его, не зная причину его болезни.
Представление о предопределении Всевышнего ‘Умар полу-
чил из Корана и слов Посланника Аллаха r.
Он знал, что всё предопределено Аллахом и Он объемлет Сво-
им знанием всякую вещь:
46
Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама
Какой бы поступок ты ни со-
вершал, что бы ты ни читал из
Корана и что бы вы ни совер-
шали, Мы наблюдаем за вами
с самого начала. Ничто на зем-
ле и на небе не скроется от тво-
его Господа, будь оно даже ве-
сом в мельчайшую частицу, или
меньше того, или больше того.
Всё это — в ясном Писании.
Сура 10 «Юнус», аят 61
Аллах записал всё, что должно произойти:
Воистину, Мы оживляем мёрт-
вых и записываем то, что они со-
вершили, и то, что они остави-
ли после себя. Всякую вещь Мы
подсчитали в ясном руководстве5.
Сура 36 «Йа Син», аят 12
Воля Всевышнего неотвратима, а могущество безгранично: Разве они не странствовали по
земле и не видели, каким был ко-
нец тех, кто жил до них? Они бы-
ли сильнее их, но ничто не спо-
собно ускользнуть от Аллаха ни
на небесах, ни на земле. Воисти-
ну, Он — Знающий, Всемогущий.
Сура 35 «Творец», аят 44
5 В Хранимой Скрижали.
Глава первая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Коран
47
Всевышний Аллах сотворил всё сущее:
Таков Аллах, ваш Господь. Нет бо-
жества, кроме Него, Творца вся-
кой вещи. Поклоняйтесь же Ему!
Он — Хранитель всякой вещи.
Сура 6 «Скот», аят 102
Понимание природы божественного предопределения принесло
благие плоды и наилучшим образом отразилось на жизни ‘Умара .
‘Умар понял также собственную сущность и сущность че-
ловека вообще: человек впервые был сотворён из глины, и в него
был вдохнут дух, а потом люди стали формироваться из семени.
Всевышний Аллах сказал:
Который превосходно создал
всё, что сотворил, и начал соз-
давать человека из глины,
затем создал его потомство из
капли презренной жидкости.
Сура 32 «Земной поклон», аяты 7–8
Из Корана ‘Умар узнал, что Всевышний Аллах сотворил чело-
века Своей Рукой и почтил его, даровав ему прекрасный облик
и направив к нему посланников. Всевышний дал человеку шанс
обрести Его любовь и заслужить Его довольство посредством
следования Пророку r, который призывал людей к исламу, что-
бы они обрели счастье в обоих мирах.
Всевышний Аллах сказал:
Верующих мужчин и женщин,
которые поступали праведно,
48
Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама