и молитвы. Неужели вы не прекратите?» (сура 5 «Трапеза», аят 91), он воскликнул: «Прекратили мы, прекратили!» То есть
‘Умар сразу понял, что под вопросом подразумевается кате-
горический запрет.
‘Умар знал Коран наизусть, причём он заучивал аяты вме-
сте с причинами их ниспослания, за исключением тех аятов, ко-
торые были ниспосланы до того, как он принял ислам. А после
кончины Посланника Аллаха r он узнал причины ниспослания
остальных аятов и также заучил их.
Сам ‘Умар стал причиной ниспослания нескольких аятов, как мекканских, так и мединских.
О многих аятах ‘Умар знал даже, в какой день они были ни-
спосланы. Об одном из аятов ‘Умар сказал, что он был ниспос-
лан в вечером в пятницу, в день ‘Арафа.
Глава первая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Коран
55
Это слова Всевышнего:
Вам запрещены мертвечина,
кровь, мясо свиньи и то, что
было зарезано не ради Аллаха,
или было задушено, или заби-
то до смерти, или подохло при
падении, или заколото рогами,
или задрано хищником, если
только вы не успеете зарезать
его, и то, что зарезано на камен-
ных жертвенниках, а также га-
дание по стрелам. Всё это есть
нечестие. Сегодня неверующие
отчаялись в вашей религии. Не
бойтесь же их, а бойтесь Ме-
ня. Сегодня Я завершил для вас
вашу религию, довёл до конца
Мою милость к вам и одобрил
для вас ислам в качестве рели-
гии. Если же кто-либо будет вы-
нужден пойти на это7 от голода,
а не из склонности к греху, то
ведь Аллах — Прощающий, Ми-
лосердный.
Сура 5 «Трапеза», аят 3
В обоих «Сахихах» приводится такой хадис: «К повелителю ве-
рующих ‘Умару ибн аль-Хаттабу пришёл один иудей и сказал:
“О повелитель верующих! В вашем Писании есть один аят. Ес-
ли бы он был ниспослан нам, иудеям, мы бы сделали праздни-
ком тот день, в который он был ниспослан”. ‘Умар спросил: “Что
7 На употребление запрещённых продуктов.
56
Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама
же это за аят?” Иудей ответил: “Сегодня Я завершил для вас
вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил
для вас ислам в качестве религии…” ‘Умар сказал: “Поистине, я знаю день, в который был ниспослан этот аят, и место, в кото-
ром он был ниспослан. Он был ниспослан, когда Посланник Ал-
лаха r стоял на ‘Арафате, и было это в пятницу”».
Как мы уже сказали, ‘Умар спрашивал Посланника Алла-
ха r о некоторых аятах. Однажды ‘Умара спросили об аятах: Вот Мы подняли над ними го-
ру, словно тучу, и они подумали,
что она упадёт на них. Крепко
держитесь того, что Мы дарова-
ли вам, и помните то, что содер-
жится в нём, — быть может, вы
устрашитесь.
Вот твой Господь вынул из по-
ясниц сынов Адама их потом-
ство и заставил их засвидетель-
ствовать против самих себя:
«Разве Я — не ваш Господь?»
Они сказали: «Да, мы свидетель-
ствуем». Это — для того, чтобы
в День Воскрешения вы не го-
ворили: «Мы не знали этого»,
или же не говорили: «Наши
отцы были многобожника-
ми раньше нас, а мы были все-
го лишь потомками, которые
пришли после них. Неужели Ты
погубишь нас за то, что совер-
шили приверженцы лжи?»
Сура 7 «Ограды», аяты 171–173
Глава первая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Коран
57
‘Умар сказал, что он слышал, как Посланнику Аллаха r за-
дали такой же вопрос, и он сказал: «Поистине, Всевышний Ал-
лах сотворил Адама, затем провёл по его спине Своей Дес-
ницей и вынул из неё его потомство и сказал: “Я сотворил
этих для Рая, и они будут совершать дела обитателей Рая”.
Затем Всевышний Аллах снова провёл по его спине, извлёк
из неё его потомство и сказал: “Я сотворил этих для Огня,
и они будут совершать дела обитателей Огня”». Один чело-
век спросил: «О Посланник Аллаха, для чего же тогда что-то