зависит от состояния: открытого или закрытого». Последнее 2 предполагает покой и
молчание 3 . Чтобы достичь равновесия и эффективности, нужно прислушаться к голосу
совести и сознания, погрузиться в свой внутренний мир (движение в себя) 4 и прийти в
гармонию с универсальными принципами и добродетелями (движение от себя) 5 . Выбор
режи-
1 О понятиях «инь» и «ян» см. главу 2, раздел «Взаимодействие противоположностей».
2 Закрытое состояние.
3 В некоторых философских учениях Китая понятия «инь» и «ян» (пассивное и активное) связываются с другой понятийной парой: «покой» (цзин) и «движение» (дун). При этом
инь (состояние пассивной восприимчивости) отождествляется с покоем, а ян (состояние
активной деятельности) — с движением. Под «движением» здесь понимается любая
активная деятельность, включая речь. Некоторые философские школы выступали с идеей
главенства покоя над движением (чжу цзин). Принцип главенства покоя подразумевает
упор на медитативную отрешенность в практике умственного совершенствования.
4 То есть войти в состояние покоя, или медитативной отрешенности.
5 То есть перейти в состояние активной деятельности, или движения.
ма (инь или ян) зависит от того, что необходимо в данную минуту. Закрытое состояние
применяется в ситуации, когда нужно убедиться в искренности другого человека; увидеть, на чем строится его лояльность и интерес: на истине или универсальном принципе либо
на эмоциональном удовлетворении от общения и т. д.
Люди приходят в ту или иную компанию по разным причинам: одних привлекает успех и
материальное вознаграждение, других — чувство восхищения и вера в будущее
организации, третьих — общность целей и идеалов. Чтобы понять людей, с которыми
работаем, мы должны определить, почему они пришли в компанию. Чтобы предугадать
возможную реакцию коллег (подчиненных), мы должны определить образ их мышления.
Это необходимо для эффективной работы в коллективе и в особенности для эффективного
руководства.
Состояние внутреннего и внешнего покоя позволяет нам внимательно слушать людей, не
влияя на них своими реакциями. Речь другого человека — это движение, наше молчание
— это покой. Если суждения собеседника противоречивы и мы не знаем, как на них
ответить, мы должны сосредоточиться и погрузиться в себя, и ответ обязательно придет.
Бизнесмены и политики из стран Азии постоянно используют этот метод. Если им что-то
неясно, они ищут ответ внутри себя. Представители Запада, которые не понимают сути
происходящего с восточным коллегой, склонны считать подобное поведение типичным
проявлением азиатской загадочности. Войти в состояние покоя, чтобы услышать голос
своего «я» — значит воспользоваться способностью, развитой посредством
самонаблюдения. Эта способность состоит в умении взглянуть на предмет со всех сторон, отрешенно и беспристрастно, избегая эмоций, которые могут повлиять на его восприятие.
Когда компания молода, ее руководители и сотрудники слишком заняты укреплением
своих позиций на рынке. Они делают акцент на сильные стороны предприятия и не
думают о слабых. Со временем перед ними встает новая задача — совершенствование
деятельности компании. При этом поиск «правильных» путей дальнейшего развития отождествляется с определением ошибок и просчетов. Корпоративные ресурсы должны
быть направлены на развитие сильных сторон компании, то есть на то, что у нее
получается. В противном случае она растеряет свои преимущества. Задача руководителей
заключается в том, чтобы выявить собственные способности и способности подчиненных.
Это главное открытие, которое может сделать корпоративный лидер. Способности — это
сильные стороны личности, и они выводятся не из текущих умений, а из сильных
желаний, возникших еще в детстве. Определение способностей предполагает погружение
в себя, в мир собственного «я».
Способности зарождаются в нашем сознании. Они начинаются с непреодолимой тяги к
деятельности, которой отдается предпочтение. Желание проявляется в тот момент, когда
мы видим другого человека за каким-либо делом и говорим себе: «А что, было бы неплохо
этим заняться!» Многие мечтают создать собственное предприятие, стать хозяевами
самим себе, но для этого нужно не только желание быть бос сом, но и целый ряд
специфических качеств, связанных с конкретной деятельностью.
Если вы почувствовали сильную тягу к определенному делу, прислушайтесь к голосу
своего «я» и убедитесь в том, что это желание не толкает вас на неверную стезю. Слава, удовольствия, власть увлекают многих людей и уводят от подлинного призвания, подлинной миссии. В случае если руководство компании не уделяет должного внимания
корпоративной миссии 1 и способностям сотрудников, эта миссия превращается в простое
средство достижения цели, и мы снова возвращаемся к проблеме расхождения целей и
ценностей с руководящими принципами. Истинные способности человека — это знак
того, чем он должен заниматься. Развивая свое сознание, мы выявляем, развиваем и
совершенствуем эти способности в соответствии с принципами воспитания характера и
тем самым реализуем свой потенциал.
Это простой, естественный процесс, но он прост только для тех, кто ему следует. К
сожалению, многие из нас отдают предпочтение не внутренней, а внешней мотивации. Мы
слушаемся «дружеского» совета, принимаем «выгодное» деловое предложение, которое
привлекает нас в финансовом отношении, но уводит от подлинного призвания. В
результате, мы игнорируем собственные способности и делаем то, что говорят нам люди.
Когда это происходит, работа превращается для нас просто в работу, и мы стараемся
отвлечься от нее, как только представляется возможность.
Нe игнорируйте свои способности, иначе вы станете исполнителем чужой воли. Не вы, а
другие люди будут решать, что для вас лучше, и вы будете делать то, что вам говорят.
В своей жизни я не раз встречался с людьми, которые были счастливы от того, что
наступил выход-
1 Определение понятия «корпоративная миссия» (программа) см. в главе 5, разделы
«Корпоративная программа» и «Личное призвание».
ной: они закончили работу и теперь могут заняться собой. Существует два разных подхода
к профессиональной деятельности: «Я должен работать» и «Я и моя работа — одно». В
тот момент, когда вторая установка сменяет первую, разрядка не нужна, потому что
напряжение уже снято. Важно не то, сколько мы работаем, а то, как мы относимся к
своему труду и сколько души вкладываем в него.
Если в компании царит нестабильность, ее сотрудники отделяют себя от организации. Они
задаются вопросом: «Почему я должен целиком посвящать себя этой работе? В конце
концов нет никакой гарантии в том, что я здесь останусь». Многие люди перестраивают
мышление и воспринимают работу как перерыв между выходными. При таком отношении, работа не может быть их «вторым я»: это просто способ зарабатывать деньги. Между тем
преданность избранному делу — непременное условие успеха. Без нее не бывает больших
результатов. Следует подчеркнуть, что преданность делу не поддается искусственному
выращиванию. Ее нельзя сформировать — можно лишь обнаружить. Она проявляется, когда мыделаем то, к чему призваны, и углубляется, когда мы добиваемся успеха.Следуя естественным наклонностям, мы используем свой потенциал, и приверженность к
избранному делу помогает нам в достижении поставленной цели. Что заставляет вас
заниматься тем, чем вы занимаетесь? Чем вы измеряете свой труд: количеством