нарушению равновесия в самых разных областях жизни общества, и она не может
гарантировать качества долговременных взаимоотношений с людьми. Достижение этой
цели возможно только с помощью эффективной коммуникации.
За минуту , которая предшествует нашему высказыванию , мы сообщаем гораздо больше , чем в последующие десять минут .
Качество нашей жизни определяется качеством взаимоотношений с людьми, и это факт. В
них — источник нашей радости и источник печали. Развитие нашего «я» осуществляется
только через «мы». Неискренность лежит на поверхности и хорошо видна со стороны. Искренность, напротив, идет из глубины и внушает доверие. Верность себе, искренность
перед самим собой — это самая надежная дорога от «я» к «мы». Проявляя искренность, мы завоевываем доверие собеседника. Он открывается нам навстречу, и мы можем
общаться далее без помощи слов. Не слова, а люди имеют значение. Вспомните об этом в
момент беседы с новым, незнакомым человеком. За минуту, которая предшествует нашему
высказыванию, мы сообщаем гораздо больше, чем в последующие десять минут.
Процесс коммуникации в значительной степени искажается за счет наших верований, потому что мы нередко считаем их частью собственной личности. Попытка оспорить
наши верования подчас воспринимается нами как личное оскорбление. Давайте
представим, что знания человека о том или ином предмете — это планеты. Чем ближе они
к Солнцу (то есть к «эго»), тем сильнее нагреваются.
Температура планеты в нашем примере отражает степень важности, которую «эго»
придает данному предмету. Два человека, смотрящие на один предмет с разных позиций, образно говоря, находятся с двух сторон огромной линзы. При этом одна будет выпуклой, а другая — вогнутой. Многие из нас общаются с другими людьми с единственной целью
— быть понятыми и слушают собеседника только для того, чтобы ответить ему. Взгляните
на рисунок: человек слева не очень хорошо осведомлен, но глубоко возмущен тем, что ему
известно. Человек справа располагает исчерпывающей информацией, но достаточно
спокойно относится к тому, что знает.
Если эти люди придут к согласию, Мистер Горячность будет возмущен тем, что его
собеседник так спокойно относится к предмету: «Почему он не чувствует того же, что и
я?» В случае несогласия Мис-
тер Горячность просто не сможет воспринять сообщение собеседника, потому что
находится в состоянии активного внутреннего диалога. Его слух и сознание закрыты для
восприятия, и он не в состоянии осмыслить точку зрения другого человека: «Я не желаю
этого слушать!» В словах собеседника он видит личное оскорбление. Просто
поразительно: мы не понимаем, как формируются наши верования, и при этом с таким
рвением защищаем их от любых посягательств извне!
Чтобы добиться эффективной коммуникации, недостаточно освоить набор специфических
навыков — нужно сформировать гибкую парадигму мышления, которая позволит нам
проникнуть в мир другого человека и осмыслить его точку зрения. Следует отметить, что
подчас мы боимся такого проникновения, потому что видим в нем угрозу собственным
глубинным верованиям. Если мы увидим и прочувствуем все то, что ощущает другой
человек, что произойдет с нашими собственными взглядами и убеждениями? Подчинение
универсальным принципам устраняет всякие опасения подобного рода.
Механизм самонаблюдения позволяет нам оценить себя, свой образ мышления и
восприятия, осознать, что наша жизнь подчиняется универсальным принципам, и понять, как именно они управляют нами. По мере углубления самопознания фокус нашего
внимания в процессе коммуникации смещается: мы концентрируемся не на том, кто прав, а на том, что правильно. Мы ценим других людей и понимаем, что их сознание, как и
наше, представляет собой вместилище правильных принципов. Точка зрения другого
человека не менее ценна, чем наша собственная. Если каждый из участников диалога
понимает позицию собеседника, они сидят не напротив, а рядом, и вместе ищут решения
вопроса.
Если вы поймали себя на том, что не можете понять другого человека, проверьте себя.
Возможно, вы просто замкнулись на своем собственном мирке и не признаете
психологическую реальность чужого мира. И здесь неважно, насколько позиция
собеседника отличается от вашей. Если собеседник ревностно защищает мнение, с
которым вы не согласны, не спорьте с ним и не пытайтесь доказать свою точку зрения.
Поставьте себя на его место и постарайтесь увидеть ситуацию его глазами.Семь принципов эффективной коммуникации: 1. Мы не можем сообщить другому человеку больше, чем мы есть. Чтобы понять другого
человека, нужно понять себя. Будьте собой — в этом ключ к эффективной коммуникации.
Не угождайте людям и не старайтесь играть роли — это препятствует действенному
общению.
2. Мы должны понять, что общение — это не просто обмен словами. Эффективная
коммуникация предполагает умение выражать и воспринимать чувства, мысли и
отношения. С помощью молчания мы сообщаем не меньше (если не больше), чем с
помощью слов.
3. Коммуникация должна быть безусловной. Чтобы по-настоящему воспринять чужое
сообщение, мы должны отложить в сторону все предположения, мнения и предрассудки.
4. Доверие и открытость в общении — это основа успешных взаимоотношений. Доверие
возникает только в том случае, если коммуникация строится в соответствии с принципом
честности. Чем меньше доверия, тем ниже степень взаимодействия между людьми (к
примеру, сокращается длительность зрительного контакта).
5. Мы должны выявить свои верования, чтобы понять, как они могут отразиться на нашем
общении с другими людьми. Знание собственных убеждений помогает нам понять
верования собеседника.
6. Эффективная коммуникация строится по следующему принципу: прежде чем говорить, нужно слушать. Рот — это просто механизм, а уши и глаза — это помощники сердца и
ума. Путь к эффективной коммуникации лежит через гармоничное взаимодействие этих
трех элементов. Сначала мы должны воспринимать глазами и сердцем, и только затем —ушами. Это означает восприятие на четырех уровнях: физическом, эмоциональном, интеллектуальном и духовном.
7. Старайтесь понять другого человека. Говорите так, чтобы вас поняли.
ГЛАВА ПЯТАЯ
МИССИЯ. ПРИЗВАНИЕ. ПРОГРАММА
Любая программа или концепция корпоративной деятельности останется на бумаге, если
мы не сможем успешно донести ее до рядовых сотрудников. Философия бизнеса
(творческий подход) должна строиться на двух принципах, которые проходят через всю
мою книгу.
Первый состоит в том, что всякое развитие начинается изнутри. Прежде чем давать советы
другим людям, мы должны привести в порядок собственный дом. Прежде чем судить об
окружающих, мы должны проанализировать собственное мышление, суждения и оценки.
Работая над собой, мы подаем положительный пример этим окружающим и естественным
образом воздействуем на них. Самопознание меняет характер мотивации. Человек, который знает себя и живет в согласии со своим подлинным «я», не подвержен влиянию
внешних обстоятельств — его поступки мотивированы изнутри. На смену парадигме
«срочности» приходит парадигма подлинной эффективности: он делает то, что важно, а не
то, что диктуется сиюминутной необходимостью.
Второй принцип — это принцип единства. Мы не должны играть различные роли и менять
«костюмы» в зависимости от того, где находимся: дома, на работе или в других
общественных местах. Одни и те же правила действуют в семье, компании или любой