— Беда, господин барон. Большое несчастье.
— Что случилось» Бурдуковский? Красные подходят?
— Нет, хуже. Обозники, перевозившие муку через вон ту речку, подмочили весь дивизионный запас. Теперь хоть выброси...
Барон, как свидетельствовали очевидцы той сцены, «совсем озверел». Он стал избивать ташуром — бамбуковой рукояткой плётки вестового, в страшной ярости крича:
— Негодяи! Лишить всю дивизию запаса муки! Оставить людей без хлеба!..
Успокоившись через минуту-другую, барон Унгерн угрюмо приказал начальнику дивизионного штаба:
— Передай сейчас же приказ Сипайло. Пусть китайцы выпорют палками офицера, отвечавшего за муку. А потом пусть его утопят в речке на том же самом месте.
Приказ был выполнен в точности. В те дни унгерновцы боев не вели, но это была не последняя смерть. «Человек-зверь» Сипайло приказал своим экзекуторам расстрелять в селении Алтен местного священника. Начальнику унгерновской разведки и будущему коменданту монгольской столицы Урги показалось, что батюшка как-то неодобрительно смотрит на «азиатов», которые занимались реквизицией всего им нужного в его простом деревенском доме. Такого главный баронский палач стерпеть не смог:
— Взять попа. Расстрелять у амбара одним патроном. Не получится — выпорю самолично...
Сипайло, его напарник и «соперник» в исполнении наказаний баронский адъютант Бурдуковский, другие экзекуторы рангом поменьше являлись исполнителями прежде всего волн Унгерна-Штернберга. Хотя они и «самовольничали» в своём желании властвовать над жизнями не только мирных поселян, но и «азиатов». Ещё в Даурии её комендант так наставлял своих официальных палачей:
— Неумолимость есть одна из сильных сторон борцов с большевиками. Они тоже не страдают отсутствием неумолимости. Только попробуй попади к ним в плен...
— Я знаю, что некоторые из моих единомышленников не любят меня за строгость и даже, быть может, жестокость, не понимая того, что мы боремся не с политической организацией, а с сектой разрушителей всей современной культуры...
— Разве итальянцы не казнят членов «Черной руки»? Разве американцы не убивают электричеством анархистов-бомбометателей? А Италия и Америка называют себя цивилизованными странами, не в пример нашей России-матушке...
— По всему миру идёт война против красной заразы. Почему же мне не может быть позволено освободить мир от тех, кто убивает душу народа? Не важно какого: русского, китайского или монгольского...
— Против большевиков я знаю только одно средство — смерть и ещё раз смерть!..
По степной дороге Троицкосавск — Хайлар унгерновские конники захватили богатую и совершенно неожиданную для себя добычу. Это была, как потом писали белые мемуаристы, «чёрная телега», на которой везли груз золота. Тогда решили, что это золото китайцы везли в подарок монгольским князьям, чтобы заручиться их поддержкой.
Несколько позднее появилась другая версия о происхождении и предназначении «чёрной телеги». Якобы, это была часть золотого запаса адмирала Колчака, который отсылался в Маньчжурию, в один из банков, в городах Харбине или Мукдене. Когда генералу Унгерну доложили о золотом грузе, он приказал:
— Всё золото на ночь в мою палатку.
Приказание было исполнено без промедления. Груз «презренного металла» в походную палатку барона, а телега с упряжкой — в распоряжение начальника дивизионного обоза Рериха. Утром следующего дня начальник штаба подполковник Владимир Акцинов осмелился спросить барона:
— Что будем делать с китайским золотом, Роман Фёдорович? Может, поделать его на жалованье солдатам? Ведь они его давно не получали.
— Золота больше нет, Акцинов.
— А куда ж оно за ночь делось, осмелюсь спросить?
— Я приказал своим монголам спрятать его подальше от людских глаз. Они и схоронили его вьюками в тайнике.
— Не опасно ли? Ведь сбегут ют нас и воспользуются золотишком.
— Не сбегут. Монголы мне верные. А из наших только я знаю место тайника. Так надёжнее будет. Придёт время, и это китайское золото сослужит нашему делу и России хорошую службу.
— Дай Бог, чтобы земля его сохранила...
Так родилась легенда об унгерновском золотом кладе на юге Забайкальского края. Золото породило много самых фантастических слухов. Тайник усиленно искали в 20-х годах, ищут и по сей день. Ищут по той причине, что «чёрная телега» была на самом деле. Вопрос только в том, где искать этот таинственный клад. Роман Фёдорович хоть и увлекался в детстве чтением книги «Остров сокровищ», однако карты с крестиком на месте зарытия сокровища не составлял. По всей видимости, надеялся на память своих телохранителей-монголов...