4. Наконец-то понятно, где живут эти таинственные пространства медитаций. В обертонах своего голоса. Это непередаваемые ощущения. Когда прочищены носовые ворсинки, когда сдавленное глоткой «а-а-а» постепенно уходит вниз, в живот, и возвращается совсем иным «А-А-А»…
Мой звук, мой обертон – мой ключ к себе. Недостающий найденный пазл».
«Когда я был молодой, и с женою, мамой моих детей, только-только встречались, мать, отец у нее на природе жили в юрте. Как-то она должна была оставаться дома три дня в юрте, и я должен был присутствовать. Я приехал к ней на природу. Рано утром выполнял обязанности мужчины – территорию посмотреть, чтобы там коровы на хлеб не пошли.
Я хотел сесть на лошадь и дернул за придавленную веревку в задних ногах ее. Лошадь от испуга ударила меня в пах, в левое яичко. Я упал и потерял сознание, проснулся: очень сильная боль. Это долго было в лечении, месяц болело, потом прошло. Но как только я начал дыхание усиливать, боль в поврежденном лошадью яичке вернулась. Я думал, мне нельзя, что ли, дыханием заниматься, так как оно снова появляется? Но я долго поправлял дыханием, движением поправлял и даже массажем постоянно. Именно дыхание, движение, звук и массаж меня вылечили. Очень долго от меня не отрывалось, но все-таки вылечил я. Сейчас суставы мои, позвоночник, внутренние органы – все свободно, ничего не болит. Энергия как у 20-летнего у меня».
В следующей главе я объясню вам, что такое хоомей и обертон, и почему они имеют такое мощное влияние на здоровье и сознание.
Глава 2.
Хоомей и обертон: что это? Медицина будущего
Если вы хотите разгадать тайны Вселенной,
мыслите критериями энергии, частоты и вибраций.
Про обертоны и их волшебный эффект можно написать целую книгу, и не одну – настолько эта тема обширна и интересна. Ее исследовал еще Пифагор, соединяя науку и музыку. Но со временем западная светская музыка утратила культуру обертонного пения. Сохранилась оно только в некоторых видах религиозных песнопений, например, в григорианском хорале. Тюркские народы, а также коренные народы Сибири, Монголии и Тибета до сих пор поддерживают традиции горлового пения.
В этой главе я предлагаю вам немного терминов, а также краткий обзор темы для понимания, в чем ценность горлового (обертонного) пения и развития обертонов в голосе. В конце книги вы найдете список литературы и ссылок для более глубокого изучения.
Итак, в чем разница между хоомей и обертонным пением? Разницы нет. Это одно и то же.
Хоомей — это общеупотребительное название тувинского горлового пения и один из самых распространенных стилей пения тувинского народа. Суть горлового (или полифонического) пения заключается в том, что голос исполнителя как бы расслаивается на два или больше. То есть исполнитель одновременно поет не только основной тон, но и один или несколько обертонов, из которых складывается мелодия, похожая на свист.
Обертоны — это термин из области акустики, который обозначает призвуки, входящие в спектр музыкального звука. Вообще-то, обертоны есть всегда, в любом природном и музыкальном звуке, но мы их не замечаем. Не потому, что не слышим, а просто не привыкли выделять их.
При занятиях обертональным (обертонным) пением в том числе расширяются возможности слуха. Не с физиологической точки зрения (хотя, мне кажется, и это возможно, поскольку слуховой аппарат подвергается виброзвуковому массажу), а как расширение спектра слуха. Со временем практикующий начинает слышать не только собственные обертоны в тончайших их проявлениях, но и гораздо больше звуков вокруг.
На рисунке мы видим, как выстраиваются обертоны. Второй, третий и далее обертоны кратны основному тону (цифра 1) в красивой математической последовательности: один к двум, один к трем, один к четырем, один к пяти и так далее.
Этот четкий рисунок соотношений называют гармоническим рядом.
Отсюда и еще одно название обертонов – гармоники. Пожалуй, оно более верное, так как в обертональном пении подразумеваются именно гармонические ряды обертонов. Негармонические обертоны тоже бывают, но они неприятны слуху, разрушительны, и в музыке не применяются.