- Это только здесь? Или в других общинах так же живут?
- О других общинах мало знаю, есть какие-то кочевники, есть орки, которых я с людьми не разделяю. Те, что серые, на равнине, - почти как люди, только богам нечестивым молятся, но это поправимо. Со временем к ним миссионеров направлять будем.
- А горные?
- А горные – те не просто нечестивые, они тем богам не молитвы, а жертвы кровавые приносят, чёрную магию творят, и мёртвых поднимают. Тут уж одной молитвой и добрым словом не обойтись, тут другие люди нужны, - он кивнул на Антипа. – Вот, молодые да смелые зелёным оркам урок преподать должны.
- А к магии церковь как относится? – осторожно спросил Иванов.
- Вообще, отрицательно, не богоугодное это дело, - сказал священник, - но есть магия добрая, такая, чтобы хворь исцелить, бесплодие женское, или вещь потерянную найти, в том особого греха нет. Есть же такая, за которую впору на костре сжигать, хоть у нас такое и не принято.
С этими словами священник замолчал и приступил к ужину.
- Скажи, Антип, - задал Иванов следующий вопрос, поворачиваясь к парню так, чтобы никто не видел. – А вот это что за твари?
Он показал ему фото на смартфоне, где были запечатлены убитые черти.
- Так, черти ведь, - резонно заметил Антип. – Только сам я никогда их не видел, только описание. Голова за таких по сто рублей выдаёт, только не помню, чтобы трофеи приносили.
Ага, стало быть, он триста рублей оставил на берегу гнить. Ну, да ладно. Других найдёт.
- Ещё вопрос: что за магазин тут, чем торгует?
- Да всем, солью, сахаром, порохом, оружием, кожами, готовыми сапогами, тканью, верёвками, гвоздями.
- Так, а ему продать что-то можно?
- Ну, оружие если только. Но Фёдор в оружии разбирается, что попало покупать не станет.
- А если ему чёртово ружьё принести?
Глаза Антипа округлились.
- Купит, а если к нему камень есть, то и дорого купит. А вы…
- Ну, где чертей порешил, там и ружьё затрофеил, - спокойно объяснил Иванов.
Авторитет пенсионера в глазах Антипа вырос до заоблачных высот.
- Вы только мне его покажите, я ни разу сам не видел, слышал только.
- Покажу, завтра обязательно покажу. И желательно, чтобы ты со мной в магазин сходил, а то обманут там меня, цен я здешних не знаю.
- Нет, - уверенно заявил Антип. – Фёдор не такой, он, хоть и скряга, дела ведёт честно.
- Ну и добро, - кивнул Иванов. – Допивай уже, да пойдём, время позднее.
Глава десятая
Проснулся он поздно. Даже неудобно стало, здесь ведь деревня, а потому просыпаются люди рано. Ещё, наверное, затемно. А он продрых аж до девяти часов. Встал, размялся, после чего отправился к колодцу умываться. Поднял ведро воды, намылил лицо и руки, после чего полил себя. Потерев щетину, решил от бритья воздержаться.
- Что же вы, Михаил Григорьевич, в холодной-то воде? – раздался рядом голос Анны. – В бане с вечера не остыла, всё лучше, давайте принесу.
- Спасибо, – с улыбкой ответил Иванов, принимая из её рук полотенце. – Мне в холодной даже лучше, бодрит с утра.
Вытершись чистым полотенцем, он вдруг перехватил взгляд Анны, что пробегал по его фигуре. Ага. Баба-то ведь совсем нестарая, и без мужика три года. А тут… полуголый он выглядел внушительно, фигура крепкая, почти без жира, несколько старых шрамов.
- Благодарствуйте, скажите, Антип сейчас занят?
- Да вон он, - Анна указала в сторону курятника. – Сейчас корма задаст и вернётся.
- Он мне через полчаса нужен будет, не то, чтобы нужен, просто в магазин сходить хотели. Я сейчас отлучусь ненадолго, а потом пойдём.
- Что, и завтракать не будете?
Он прислушался к ощущениям, нет, есть точно не хотелось. Завтрак – это важно, да только нет привычки есть по утрам, рабочий день всю жизнь ненормированный, потому и питаться привык как попало.
- Нет, спасибо, потом перекушу, ближе к обеду, всё, побежал я.
Справедливости ради, поход за ружьём занял не полчаса, а целых два. Оружие он завернул в куртку и положил на плечо. С переходом по мосту проблем не возникло. Его даже серебром проверять не стали, запомнили.
Вернувшись, он прихватил Антипа и с ним отправился в магазин. По пути расспросил ещё о некоторых вещах. Например, о сельском хозяйстве. Выяснилось, что семья Антипа зерновые не выращивает, потому как единственный мужик в постоянных разъездах, а Пётр, брат его, ещё мал. Но участок за ними числится. Впрочем, семья выживает за счёт заработка «с войны», охоты, огорода и скотины. Так что на долю Антипа и Петра выпадает исключительно сенокос, да и тот даёт довольно ограниченную занятость, потому как места тёплые, скотина круглый год на выпасе, а потому сена требуется немного. Впрочем, зерновые здесь выращивают другие семьи, чего хватает всем, и ещё остаётся на продажу.