Выбрать главу

Убоя не будет – вот пародокс комфортного устроения.

•••

•Идея 5

Этическая жизнь в новой парадигме

Перед размышлением я хочу поделиться способом по которому я ориентирую и направляю свою жизнь и ее развитие – это, как бы я выглядел, если бы за мной следила высокоразвитая цивилизация (так же я создаю идеальный образ себя и состояние своего разума и степень его просвещенности в идеальном познании высшего/материального/идеального/духовного и стремлюсь хотя бы на йоту приблизиться к нему понимая, изучая, и считаясь со своими телесными страстями). Скорее всего мы как цивилизация все еще выглядим жалко (нам жизненно необходимо выработать цивилизационный идеал и стремиться к нему без фанатизма, в этом русле я пытаюсь нащупать опорные элементы но боюсь для меня эта задача слишком велика – поэтому я лишь обозначу такую проблемму и запрос на ее решение), как муравьи которые пытаются вырваться из своего муравейника страстей, в котором одна часть муравейника пытается убедить первопроходцев сосредоточиться на нашей планете и утонуть в этих страстях порождаемых гиперкомфортом, еще раз распакую образ стоячей воды. Они не понимают что нужно диверсифицировать нашу цивилизацию отпочковавшись на другие планеты. Нас однозначно сквозь века ожидают великие вызовы и нужно готовить подушку для нашей, пока "муравьиной", цивилизации. Извиняюсь за пафос.

Нам нужно определиться с бытом и устройством новой цивилизации и их колоний – начнем.

1. Самое важное! Создать культуру страстей и посадить их на цепь чистого разума, нейтрализовав нашу животную и телесную тягу используя великий инструмент разума для удовлетворения жалких потребностей. Это залог воспитания неоцивилизованных людей и гармоничного общества стремящегося к познанию великого.

Вернемся на землю и предположим как это можно осуществить.

Подчинять страсти необходимо так, чтобы не подавлять их грубыми радикально-догматическими способами (вспомним как в церквях бурно цветут страсти), ведь из-за подавления страсти набираут силу и учатся преодолевать и взламывать вашу волю подыскивая ключики аргументов, и в неизбежную минуту волевой слабости, – подчиняют ваш разум навешивая зависимости и уводя от познания в поиск способов удовлетворения страстей, которые имеют природу неудовлетворимости если в них полностью погружаться. Чем больше вниз – тем меньше света разума, он попросту поглащается и завоевывется страстями, вы теряете искру чистого разуми – становитесь машиной по реализации телесных позывов.

Как я вижу выход?

Прививка для разума! Поясню метафору, идея в том чтобы в умеренных и строгих дозах реализовывать страсти одновременно изучая их работу или крючки за которые они дергают, так же мы сажаем страсти на привязь мелких подачек и подчиняем себе на пользу для разума защищая его от уводящих нападок "страстей-революционеров" пытающихся захватить власть.

Вывод: подавлять – глупо и стратегически губительно, подчинять – тактически не выигрышно, но стратегически единственный способ уравновесить наши низшие и высшие проявления заложенные провидением или высшим разумом.

Замечу, что вся моя главная критика доктринальных религий направлена на постулаты подавления, а не подчинения страстей, это полностью нивелирует всю возможную пользу их для защиты от страстей наших развивающихся чистых умов. Хотя отмечу, что некоторые религии понимают это, некоторые отслоения пытаются менятся.

Так же отмечу, что нам пока далеко от культуры мистического проявления разума не мешающего проявлению рационального, а дополняющего его новыми всплесками мысли взятыми из наших ноуменальных(туманных, непостижимых) ощущений. Вместо развития культуры мистического – мы все это подавляем, а не мудро подчиняем. За это я уже критикую не религию а рациональную науку которая по своему догматизму иногда похоже на отражение религии, это все детская компенсация и месть за долгие века подавлений – это я четко понимаю.

Этот снобистский научный догматизм порождает дикое проявление подавленного мистического и развращает разум предрасположенных к этому(они уходят в эклектические оккультные практики, употребляют галлюциногены и т.д. создавая дисбаланс мистического и логического, которые в идеале задуманного должны работать сообща дополняя друг друга).

Вернемся к примерам подчинения страстей в новой цивилизации.

Способы подчинения страстей:

1.1. Страсть гнева.

Вариант 1: создание эмоциональной азбуки.

Нужно расщепить и изучить эмоции и ввести эмоциональную азбуку, чтобы люди могли оказать себе первую психологическую помощь разобравшись в чувствах, расщепив их и проанализировав причину, замечу что эмоции есть мистическое проявление нашего естества.