Дэмо рассматривал странных и удивительных чистопородных. Первое из существ походило на нематериальный призрак: почти прозрачный, неопределённого цвета, в виде сине-серых бликов. Юноша на каком-то телепатическом уровне понимал, к какому из чёрных миров относится то или иное существо. Полупрозрачный дух представлял внематериальный мир и мог находиться сразу в нескольких пространствах, имея доступ к смерти, возможность заглядывать за пределы жизни.
Взглянув на второго первородного, уцелевший плиамец увидел маняще красивое женское изначальное создание. Полуодежда неистово привлекала желания. Детали гардероба были скроены из шкур разных сакральных древних животных. Высокие сапоги, созданные из невиданных птиц, обитающих только где-то в далёких туманностях космоса, служили ей пьедесталом. Суть полубогини состояла из безупречной грации, помноженной на хищный звериный нрав. Ее глаза, темнее самой глубокой ночи, переполняла безжалостная ненависть. Молодой новообретённый чувствовал, что эта бестия без труда превращается в грандиозных первозданных животных, которых она покоряла, пополняя свою коллекцию тряпок. Дэмо, словно картинки, рассмотрел хищников, доступных её перевоплощениям.
Оболочкой третьего мерзкого создания были все природные стихии, источающие энергию бедствий, аномалий, разрушительных катаклизмов. Бушующая окружающая среда, сметающая, сжигающая, топящая, сотрясающая, грохочущая, разъяренная, бурлящая природа, непогода ‑ вот его вотчины.
Четвертое приглашённое ‑ шипящее тёмное первородное ‑ источало буйство эмоций, страх, ненависть, ужас, боль и агрессию. Оно становилось сильнее, впитывая в себя злую сторону любого творения. Сущность этой тёмной нечисти могла ввергнуть окружающих в жуткий ужас и страшнейшие переживания, а доспехи усиливали эффект в несколько раз.
Скверность свойств пятого прасущества состояла в безнравственном стремлении к поглощению плазмы и плоти живых организмов для собственного выживания. Пожирая плоть и высасывая «суть-плазму» других существ, эта мерзость тут же перенимала физические возможности поглощаемого создания. Убивая, он становился сильнее, заимствуя возможности своих жертв. Этот богоподобный с лёгкостью подчинял себе любое сознательное творение. Питание иногда представлялось ему заманчивым глумлением над неумеющими сопротивляться. Вкушать «потерявших волю» было незабываемым деликатесом для этой скверны.
Шестой гость представлял собой громоздкое бесполое создание. Огромное, раза в два выше Дэмо существо венчали закруглённые рога, от плеч объятые сияющим зелёным пламенем. Полузвериное явление, очень похожее на монстра, захватившего и уничтожившего Плиам, соединяло в себе две природы – мир Адвирга и примитивное «черное животное».
Вот такая первородная мрачно-разношёрстная, алчная публика очень медленно и сообща двигалась навстречу юноше. Перерождённый плиамец схватил меч убитого Циаксара, лежавший подле сражённого «чёрного». Оружие добавило ему могущества ‑ они словно слились в один организм и стали едины. Артефакт имел индивидуальный числовой код к открытию своего сегмента огромной энергии. Меч сразу изменился в размерах и подстроился под своего нового хозяина. Теперь предмет стал его второй сущностью допуска к свойству первородного мрака. Существа общались без слов и не позволяли Дэмо подслушать их мысли. Он ощущал блокировку, но сделать ничего не мог. Богоподобные всё-таки немного находились в сомнении из-за того, что им довелось видеть смерть нетленного Циаксара и нетипичный переход «сути обретения всемогущества» от «чёрного» к «белому».