Рассмотрим один из возможных комплексных вариантов лечения неврозов и психосоматических нарушений, включающий холотропную терапию.
Согласно С. Грофу, многие неврозы и психосоматические нарушения обусловлены наличием бессознательной памяти о перинатальных стрессах, сопутствующих родовому акту, мучительному по своей природе для ребенка и травмирующего его психику. Разработанная С. Грофом с сотрудниками дыхательно-ритмическая холотропная терапия позволяет за несколько сеансов устранять последствия биографического и перинатального стрессов и травм, а в итоге излечивать неврозы и психосоматические заболевания. Высокая лечебная эффективность этой терапии несомненна, что, в частности, подтверждается результатами работы Л. И. Спивака. По сути, холотропная терапия позволяет излечивать "сглаз", имеющий различную этиологию, что не удивительно, если учесть, что она построена на основе ритуальных, обновленческих и шаманских философий и их отработанных тысячелетиями методик.
Взгляды С. Грофа и способ их практического воплощения представляются не только вполне естественными и обоснованными, но и, более чем "традиционные", соответствующими канонам отечественной физиологии. Анализ представлений С. Грофа позволяет сделать (при полном согласии с ее сутью) несколько критических и уточняющих замечаний.
Прежде всего следует отметить поразительное сходство главных положений его работы с основными положениями классической гомеопатии. Как будто следуя С. Ганеману, С. Гроф предлагает принцип подобия при лечении психосоматических заболеваний; точно так же в полном согласии с С. Ганеманом он обрушивается на антипатическое лечение, преследующее целью загнать симптомы болезни вглубь. И аналогично предлагает обострять болезнь для достижения излечения и использовать для этой цели средств<%4>а, не дающие вредных побочных эффектов. Подобно С. Ганеману, он применил принцип динамизации (ритмика, музыка) в сеансах холотропной терапии. Наконец, имеются и количественные совпадения: согласно С. Ганеману, имеется три миазма, послужившие причиной возникновения заболевания, а по С. Грофу - нарушения психики скрыты в трех видах бессознательной памяти: биографической, перинатальной и трансперсональной. Сопоставляя эти две триады, нетрудно заметить их глубинное родство. Можно сказать, что теория и практика С. Ганемана и С. Грофа похожи, как две капли воды, окрашенные в разные цвета. Несомненно, С. Гроф в той или иной мере знаком с гомеопатией. Так, говоря о подходе к радикальному лечению, он дает ему такую характеристику: "у него, кстати, есть параллель в гомеопатической медицине, где основное усилие направлено на выделение существующих симптомов для мобилизации подлинных самоисцеляющих сил в организме". Далее он говорит, что "принцип усиления симптомов - самое главное в психоделической терапии, в холономической интеграции и в гештальт-терапии. На том же построена гомеопатическая медицина и тот же принцип можно обнаружить в методе парадоксальных намерений Виктора Франкла".
Из приведенных цитат следует, что С. Гроф не заметил остальных параллелей между холотропной терапией и гомеопатией из-за весьма существенных внешних различий классической физиологии, гомеопатии, адаптологии и психиатрии. Прав был Гегель, утверждая, что "Природа имеет мало причин, но много следствий" - исходная универсальная причинность, а не детали и драпировки, ненатужно объединяет эти дисциплины, а изложенное замечание отнюдь не умаляет заслуг С. Грофа. Полагаем, аналогия работ свидетельствует о глубинном внутреннем подобии С. Грофа и С. Ганемана. Примером такого подобия, вероятно, являются Гитлер и Наполеон. Оно далеко не единственное, что подчеркнем следующей цитатой из книги блестящего эссеиста П. де Сент<196>Виктора.
L =
= "В истории существуют такие воскресения типов и характеров, что хочется верить в "Аватары" индусских мифов. Через пятнадцать веков Аттила появляется на севере в новой форме, умаленный в своих проявлениях, замкнутый в более тесном круге, но одушевленный той же яростью разрушения. Карл ХII, король шведский, является Атиллой, заблудившимся в семнадцатом веке".
L =
Такие сравнения наводят на мысль о том, что сверхпроцессы - история, эволюция - являют собой перетасовку и повторение глубинно сходных, но внешне различных архетипов или комплексов архетипов. Некоторые подтверждения этого предположения можно найти в книгах Г. К. Юнга и других современных авторов.
Объяснение трудности установления сходства многих работ и концепций содержится в следующем обобщении. "Зачастую представители различных областей биологического знания перестают понимать друг друга, поскольку методы, язык и теоретические принципы довольно специфичны в каждой из отраслей современной биологии". Как видите, в медицине взаимопонимания не больше, что весьма мрачно. Медики - как строители Вавилонской башни.
Констатировав практически полную идентичность основных положений С. Грофа и С. Ганемана, можно продолжить анализ холотропной терапии.
Прежде всего следует согласиться с пониманием С. Грофа тотальной важности психического здоровья. Действительно, нормальное функционирование гипоталамуса, без которого не может реализоваться состояние долговременной физиологической адаптации (и соответственно состояние здоровья) в значительной степени зависит от его взаимодействия с высшими отделами мозга и, соответственно от их состояния. Приведем два высказывания В. П. Казначеева и О. Г. Баклаваджяна, характеризующих тесную связь психической и физиологической адаптаций (и, естественно, этих же гомеостазов):
= "...известны многочисленные примеры уникальной выносливости человека ...трудно объяснимые в сфере лишь обычных физиологических представлений. При этом решающую роль играют целевые психические установки человека. Вместе с тем есть данные о том, что адаптивные автоматические механизмы могут затрудняться, тормозиться и искажаться при напряженной психической деятельности. Все это указывает на необходимость глубокого изучения процессов психической адаптации и ее связи с адаптацией вегетативно-висцеральных систем".
= "...особый интерес представляют данные о нейронной организации гипоталамо-корковых взаимоотношений и о наличии двусторонней связи некоторых нейронов моторной коры с полиэффекторными, интегральными нейронами гипоталамуса. Реципрокные кортико-гипоталамические нейронные системы, очевидно, играют важную роль и в кортикофугальном контроле механизмов гипоталамуса, и в интеграции соматои висцеромоторных компонентов эмоционально-поведенческих реакций, вызванных активацией определенных структур гипоталамуса".
Таким образом, есть все основания для обязательного учета взаимозависимости психического и физиологического гомеостазов и психической и физиологической дезадаптации соответственно. Она может проявляться, в частности, в том, что нарушения психического гомеостаза могут препятствовать достижению физологического, что может манифестировать в виде астмы, язвенного колита, псориаза, язвы желудка и т. д.
Стремление организма к достижению всех видов адаптации, при возникновении психической дезадаптации, запускает психические адаптационные реакции, результативность которых зависит от реактивности всей кортико-гипоталамической нейронной системы. Ее гипореактивность не позволяет реализовать эти реакции полностью, поэтому они протекают нерезультативно и часто (т. е. носят хронический характер). С. Гроф связывает такое течение болезни с избытком перинатальной энергии, которая из-за наличия неких барьеров не находит выхода. При всей яркости этого образа представляется, что более точно и практически целесообразно объяснить эти данные с точки зрения гипореактивности или извращенной реактивности интегративных структур мозга, которые реализуют адаптационные психические реакции. Такая точка зрения совпадает с известной концепцией, трактующей многие часто повторяющиеся психические проявления как внешне необычную адаптационную реакцию индивида на неприемлемые для него внешние социальные обстоятельства. Можно уверенно предположить, что холотропная терапия является разновидностью гомеопатической терапии, повышающей реактивность соответствующих регуляторных структур и тем самым помогающей организму развить адаптационные реакции. Действительно, традиционные гомеопатические средства усиливают проявление симптомов физиологической адаптации, а холотропная терапия - симптомов психической адаптации (внешнее проявление - усиление психических нарушений во время сеансов терапии).