Сходив в ванную, я намочил там холодной водой полотенце и, приложив его к пылающему лбу, пришел в гостиную. Щелкнув тем временем выключателем, Панкратий Аристархович включил свой старенький "Горизонт", отыскал ночные вести, и я второй раз за сегодня оказался у подножия памятника Пушкину. Или же, если учитывать произведенную взрывной волной поправку, то - ...ушкину.
Глава П (80).
"ПОКОЙнику никто не пишет", - прочел я четкую черную строчку, напечатанную поперек первой страницы рукописи, которую мне привез нынче днем Боря Таракьянц.
- Вот, - сказал он. - Почитай на досуге...
А досуга у меня теперь было хоть отбавляй. С расплывшимся на пол-лица фингалом да ещё и без отметки о временной регистрации в паспорте я мог дойти не дальше, чем до первого милицейского патруля, а они после позавчерашнего взрыва на Пушкинской маячили теперь практически на каждом углу. Поэтому я и попросил Бориса дать мне почитать что-нибудь из его сочинений - чтоб время моего вынужденного покоя проходило хотя бы с какой-то пользой.
- Не думаю, что это приведет тебя в восторг, - честно предупредил он, выкладывая привезенную рукопись. - Но посмотри, чтобы иметь представление об экспериментах в сегодняшней литературе.
- Хорошо, - сказал я и отложил папку в сторону, опасаясь заглядывать в неё на глазах у автора. Фиг их поймешь с этим модернизмом! Лучше уж наедине посмотреть, чтоб не видно было выражения лица в случае разочарования.
- Давай, отдыхай пока, - сказал Борька на прощание, - а вечером я тебе позвоню.
И он укатил заниматься своими богемно-творческими делами, а я включил телевизор и прилег на скрипучий диван. В новостях показывали одни и те же кадры с Пушкинской площади, называли число погибших и раненных, а потом шла всякая лабуда из предположений и домыслов относительно того, кому может быть выгодна дестабилизация в столице. При этом демонстрировалась на весь экран изъятая у меня листовка Всероссийского молодежного движения "Последние коммунисты", и моложавый представитель то ли ФСБ, то ли прокуратуры, сам не веря в произносимые обещания, уныло уверял телезрителей, что раскрытие этого преступления - дело чести следственных органов, и не пройдет и нескольких дней, как организаторы теракта понесут заслуженное наказание.
Выключив телек, я с минуту полежал просто так, глядя в высокий потолок Пифагоровой квартиры, затем повернул голову и увидел лежащую на тумбочке книгу без обложки. Протянув руку, я взял в неё свое букинистическое приобретение и, перевернув несколько первых страниц, начал читать.
"...Древние представляли Макрокосм как одушевленный, живой организм. "Дух" и "Плоть" едины и противоположны. В единении Слова и Числа выражена гармония, идея жизни "по природе", идея духовной устремленности к "свету", "добру", "истине". Мудрый царь Соломон наставлял: "Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла, потому что пути правые наблюдает Господь, а левые испорчены. (Притч. 4; 26-28.)
Константин Философ хорошо знал структуру мистического Плана Мироустроения. Более того, составляя с братом свою азбуку, он должен был следовать каноническим правилам. Догматизированный "План Божий" - тайный стержень Священного Писания, где разворачиваются "правые" и "левые" мифологические пути от Пятикнижия Моисея до Откровения Иоанна Богослова. Поэтому, создавая славянскую азбуку, автор кириллицы разработал не только очертания Букв, выражающих речевой звукоряд славян. Все Знаки были расположены на плане Мироустроения так, чтобы символика их скрыто отображала пути добра и зла, полную противоположность судеб образованного искателя истины и заблудшего невежды.
Исходя из всего сказанного выше, разделим славянский алфавит на "высшую" (числовую) и "низшую" (бесчисельную) стороны и прочтем эти части (сначала от "А" до "Ф", а затем остальное) по очереди, внимательно задерживаясь на всех Знаках по отдельности и помня, что каждая Буква - это крохотное семя, из которого выросли кусты родственных слов. Корни их глубоки, а крона богата и разнообразна, но мы выделим из них то смысловое ядро, что закладывал в каждую Букву Константин Философ. Итак:
"АЗ": Изначальная буква. "Я", "один". - Изначально.
"БУКИ": Будущее, пусть будет, предстоящее. - Будет.
"ВЕДИ": Знать, иметь сведения, владеть информацией. - Знать.
"ГЛАГОЛЬ": Разговор, говорение, речь, деятельность. - Говорить.
"ДОБРО": Всё хорошее. - Добро, добродетель.
"ЕСТЬ": Всё, что имеется; природа, достаток, естество, сущность. Естество.
"ЖИВЕТЕ": живой, живущий, жизнь. - Живой.
"ЗЕЛО": Весьма, очень, сильно, крепко. - Сильно.
"ЗЕМЛЯ": Страна, край, народ, - Земля.
"И": Соединительный союз. - И.
"ИЖЕ": Ежели, если, когда. - Ежели.
"КАКО": Как, подобно, наподобие. - Как.
"ЛЮДИ": Род человеческий; сословие; живи по-людски, по-человечески, пристойно; рабы, черные люди, миряне, челядь, слуги, "в люди выйти", добрые люди. - Люди.
"МЫСЛЕТЕ": Думать, размышлять, помнить, судить умом. - Мыслящий.
"НАШЪ": Свой, близкий, сродный, нашей общины брат; все. - Общий.
"ОНЪ": Лицо, личность, персона. - Некто.
"ПОКОЙ": Мир и тишина, душевный покой, неподвижность, гармония. Духовность.
"РЦЫ": Изреки, скажи, выскажи. - Речь.
"СЛОВО": Высказывание, проповедь, произведение, стих, истина. - Слово.
"ТВЕРДО": Крепко, основательно, надежно, истинно. - Истинно.
"ОУКЪ": Указ, указывать, закон, укреплять. - Закон.
"ФЕРТ": Верх, вершина, слава, вечность. - Слава.
Как видим, выявленные значения слов практически сами сливаются в короткие предложения-формулы, составляющие собой некий духовный завет читателю:
"Изначально стремись к знаниям, говори-поступай добронравно; по-естеству живи; крепко землю (страну свою и народ) люби и, мысля как люди, станешь всем братом духовным; изречешь слово твердое, укрепишь закон; обретешь славу вечную."
Если мы обратимся к Житию создателя кириллицы, то увидим, что, когда (родившийся 7-мым ребенком в семье) Кирилл Солунский поведал родителям о привидевшейся ему (в 7-летнем же возрасте) прекрасной Софии, отец сказал назидательно: "Сыне, храни закон отца твоего и не отверзи наказания матери твоея; рцы же премудрости: сестра ми буди, а мудрость знаему сотвори: сияет бо мудрость паче солнца, и аще привидению себе имети подружие, то от многа зла избавитися ею".
Не увидеть различия двух этих поучений, наверное, нельзя, но очевидно и духовное родство. Правда, родительский наказ имеет, помимо побудительной стороны, ещё и запретительную, которой нет в приведенной выше расшифровке первой части кириллицы. Посмотрим же, может быть, во второй части азбуки раскроется нам облик того "многа зла", от которого призвана уберечь дружба с Софией-Премудростью? Вот она:
"ХЕРЪ": Херувим (высший ангельский чин), херувимчик (обращение к ребенку), херальдика (родовой знак), хероизм, херцог, но также и хер (в смысле ругательства), похерить (перечеркнуть, вымарать, чтобы писать заново). - Родоначальный.
"ОМЕГА": Конец, последний. Ядовитый, одуряющий, хмельной. Взбалмошный. Омерзительный. - Конечный, гибельный.
"ЦЫ": Царство (Божие), церковь, Царьград, царь, цикл времени. Цирк (круг). - Но здесь же и: Цыц! Циркать (сверчать).
"ЧЕРВЬ": Чадо, человек, чадолюбивый, чело, часть, чаша, часы, червленый (красный), чернец (монах). - И здесь же: Червь, чрево, челядин (раб).
"ША": Шабала (пустомеля), шебарша (болтун), шваль. - Ничтожный.
"ЩА": Щадить, нещадно, беспощадно. - Нещадно.
"ЕР": Ерыжка, плут, мошенник. - Вор.
"ЕРЫ": Ерыга, гуляка, пьяница. - Пьянь.
"ЕРЬ": Еретик, отщепенец. Отступник. - Еретик.
"ЯТЬ": Имать, взять, словить, догнать. - Взять.
"Ю": Юдоль, плохая судьба. - Горькая доля.
"Я": Изгой. - Изгнанник.