Помирает один никчемный мужичонка, всю жизнь попусту небо коптил. Попадает на тот свет и спрашивает у Бога: «Господи, скажи, ну чего ради я на свет родился? Неужто был в моем существовании хоть какой то смысл?» Бог ему: «Конечно, сын мой. У меня иначе не бывает. Помнишь, в шестьдесят девятом ты в Гурзуфе отдыхал?» «Помню, Господи». «А как вечером 27 июля познакомился с блондинкой из Кременчуга и с ней в ресторане «Якорь» сидел, ужинал, помнишь?» «Что то припоминаю, смутно». «А как за соседним столиком сидела женщина с бледным лицом, всё курила сигарету за сигаретой, а потом попросила тебя солонку передать?» «Нет, Господи, не помню». «Зря. Для этого ты на свет и появился».
Американские миссионеры — это словосочетание превратилось в символ бездушной религиозной экспансии. Черствого и сухого духовного прагматизма.
Может ли быть что-то доброе и человечное от них? Ведь у них только цифры в глазах, да доллары в карманах, — так готов заявить любой доморощенный духовед с Большого Востока.
История — штука упрямая, ломающая наши стереотипы. Достаточно бегло взглянуть на судьбу одного из первых американских миссионеров, реформата, перешедшего в баптизм. Звали его АдонирамДжадсон.
Речь пойдет не столько о его жертвенности (хотя и об этом тоже). Речь пойдет о духовном Коэффициенте Полезного Действия (КПД).
Много раз я слышал, что КПД служителя надо вычислять по результатам его деятельности. Достиг миллионов грешников — получи венец и благословения (будешь жить в достатке и покое, наслаждаясь многотысячной церковью). Не достиг — смирись с участью лузера.
Многие даже волю Божью определяют так. Есть «успех» — есть воля Божья на служение. Нет успеха — налицо то, что Господь противостоит тебе.
В этом смысле судьба нашего янки — это чреда неудач, потрясений и разочарований.
АдонирамДжадсон со своей супругой Нэнси приехал в Бирму, чтобы проповедовать Евангелие, в 1813 году. Ему на ту пору было всего 25 лет.
В грязном жарком Рангуне среди буддистов и язычников начался изнурительный труд.
Годы прошли в изучении бирманского языка, переводе Библии на местное наречие. Но, несмотря на все усилия, на проникновение в культуру (Джадсон носил одеяние буддийского монаха), с новообращенными было туго.
Первый год — никого. Второй — никого. Третий, четвертый, пятый… Только на восьмом году служения первое крещение. За 12 лет всего 18 человек, да и те некрепки в вере.
При этом первый ребенок рождается мертвым. Второй погибает в проклятой Богом Бирме от тропической лихорадки.
Потом англо-бирманская война. Бирманцам наплевать, что Джадсон — американец. Язык-то один! Его арестовывают в лучших традициях НКВД — за шпионаж в пользу Англии.
Держат в застенках. Грязь и жара, жуткие азиатские насекомые — прототипы героев фильмов ужасов. Жестокие азиатские пытки, самая легкая из которых — ежевечернее подвешивание вниз головой.
Беременная жена обивает пороги учреждений. Над ней издеваются местные чиновники.
Рождается третий ребенок — девочка. Ее с трудом приносят к Адонираму в тюрьму. Первое слабое утешение от Господа.
Англичане вскоре освобождают Джадсона, но тут жена с ребенком заболевают и умирают. Перевод Библии на бирманский — дело всей жизни — бесследно исчез (жена перед смертью куда-то спрятала его).
— Да сколько же можно, Господи??? Может быть, нет благословения Твоего на проповедь? Ведь такой низкий КПД!
У миссионера начинается нервный срыв, попытка самоубийства. И только твердая вера удерживает его на земле.
И после этого еще почти 25 лет он служит бирманскому народу.
Джадсон с трудом находит свой перевод (жена зашила его в подушку, а подушку чуть не выкинули).
Адонирам женится вторично, но трое из восьми его детей вновь умирают. Умирает и вторая жена.
Жестокая болезнь легких заставляет пламенного проповедника практически умолкнуть. Теперь он может говорить только с «переводчиком» — то есть шептатьна ухо помощнику, который громко повторяет его слова.
И вот посреди всего этого ужаса обращается к Христу человек по имени Ко ТхаБиу, жестокий вор и убийца более 30 человек. Его Джадсон купил на невольничьем рынке и дал ему свободу.
— Господи, и это все, ради чего я был тут? Неужели для того, чтобы солонку Твоего учения передать бирманскому разбойнику?
Может быть, так и выглядит со стороны КПД АдонирамаДжадсона… Может и так, да не так!