Нравится нам это или нет, но каждый человек сталкивается с этим в мягкой или жёсткой форме – каждый должен делать то, что должно. Способность брать на себя обязательства, ограничивать свою свободу и самовыражение, когда это разумно и необходимо, является признаком зрелой личности. Без этих качеств наступает анархия (как в Душе, так в окружающем мире), а свобода теряет ценность и всякий смысл.
Столь важный принцип ответственности и судьбы (кармы), на мой взгляд, понимается весьма вольно, порой экстравагантно и даже вульгарно. С одной стороны, «главное не знать, а верить» и «на всё воля Божья», с другой «сам человек отвечает за всё, что с ним происходит».
Сегодня найдется немало желающих найти объяснение человеческому страданию
(«мол, сам заслужил», «карма такая», «Божья кара» и т.д.). Черпая из обилия психологических (эзотерических, околодуховных) источников, они не сомневаются в «истинах», которые изрекаются по глупости, намеренной или невольной ошибке перевода, в ином прочтении или другой версии.
Признаюсь, что сама использовала подобные аргументы (как и многие «отравленные» такой мудростью), пока не осознала их ущербность. На человека столь много влияет изнутри и снаружи, что уверенность в своей полной ответственности (как и в отсутствии таковой) – это проявление инфляции (иными словами, нижней и верхней гордыни).
Человеку необходимо найти среднее состояние, в котором нет места самоуничижению и бахвальству, а сила внешних обстоятельств (провидения, судьбы, Божьей милости/воли и т.п.) признаётся наравне со своей собственной силой и волей создавать, менять, влиять на свою жизнь.
С точки зрения глубинной психологии основная проблема (как я это вижу) заключается в том, что наше Эго часто не способно услышать голос Души (Самости). Человеку, который попал в беду (в чём бы она ни выражалась), сначала нужно грамотно помочь, а уже потом подвести к осознанию причин его трудностей (если это невозможно, то найти в страданиях свой смысл).
Предъявлять неокрепшему, невоспитанному и пугливому Эго прямые или скрытые обвинения в том, что «оно само создало (притянуло, заслужило) ситуацию», значит ухудшить ситуацию. Страдающий человек не получает подлинной поддержки, а его чувство вины (сопротивление или отрицание) только усиливается. Поэтому так важно наладить устойчивые двусторонние связи между сознанием и бессознательным через психологическое развитие и обучение.
Достаточно зрелая личность в состоянии адекватно оценить свой вклад в судьбу, а также признать своё бессилие. Правильная установка (мировоззрение) помогает выносить превратности пути, не впадая в отчаянье, апатию (безразличие) и нигилизм. Это означает, что человек в равной степени признаёт как действие Высших сил (название может быть любое), так и свою способность делать всё от него зависящее во благо себе, своей семье и Родине (Отечеству).
Выбор
Виталий Сундаков «Бумажный посох»:
«Выбирай не из предложенного [кем-то], а из существующего [это необъятные горизонты возможностей]. Стремись иметь не многое, а главное [избавляясь от лишнего]. Для этого научись прежде знать, в чём ты НЕ нуждаешься и чего НЕ хочешь [обрати «негатив» себе на пользу]. Поверь, это гораздо важнее, хоть и труднее».
Кларисса Эстес в сказке «Василиса» говорит о выборе так:
«Женщина должна с умом выбирать друзей и возлюбленных [тем более наставников и учителей], иначе они могут превратиться в злую мачеху и мерзких сестер [теневые, враждебные, завистливые, злобные фигуры, которые действуют разрушительно].
Чтобы сохранить связь с первозданным [это жизненно важно], спроси себя, чего ты хочешь.
Одно из важнейших различий, которые мы можем здесь сделать, – различие между тем, что нас манит, и тем, что взывает к нам из глубин души.
Вот как это делается. Представьте себе шведский стол, который ломится от множества закусок, основных блюд, десертов. Представьте, что вы рассматриваете его и видите блюда, которые вам по вкусу. «Так, – говорите вы себе, – возьму-ка я это, это и немножко того».
Некоторые всю жизнь принимают решения, пользуясь таким подходом. Нас окружает мир, который постоянно манит, проникает в нашу жизнь, возбуждая аппетит там, где прежде его не было.
Делая такой выбор, мы выбираем что-то только потому, что оно в этот момент оказалось у нас перед носом [нас соблазнили или убедили, что это вкусно, полезно, феерично]. Это не обязательно то, чего мы хотим, но оно нас заинтересовало, и чем дольше мы на него смотрим, тем соблазнительнее оно кажется [так работает реклама, обещания сладкой жизни и быстрого решения проблем].