— Ты философ, Дина. — засмеялся я. — Выходит, что русские раскрывают рот на то, что им не принадлежит. А как ты относишься к Дальнему Востоку?
Мы подошли к парню корейцу, продававшему дыни.
— Давай погадаю, шустрый, — обратилась к нему Дина.
— Гадай, — весело ответил он и положил на весы десять рублей.
Я передал Дине десять рублей и сказал:
— Абсолютно точно погадаю тебе я. Тебя ждет великая удача: мы с Диной покупаем вон ту дыню.
— Тоже неплохо, — заметил парень и положил на весы дыню.
— Русские объединили усилия с цыганами?
— Все мы едим одинаково, — ответила Дина.
— Э, нет. Корейская пища наполнена мудростью и подарена богами. Вы ели когда-нибудь кукси, кимчи или хе?
— Ну, что ты говоришь?! Вдруг повернулся стоявший спиной узбек. — Плов, плов узбекский кушать нужно. Пальчики оближешь!
Пересыпая купленное в сетку, казах средних лет, наклонил голову и засмеялся.
— Все, о чем вы говорите, как о самом вкусном, называется бес-порматом.
Все дружно рассмеялись. Мы с Диной направились к цыганам.
— Они правы, каждый в своем. Одно и то же, но взятое в разные сочетания содержит разную технологию и различные результаты. — сказал я Дине. — Психологические и духовные технологии тоже разные. Поэтому русские слагают мировосприятие из одного, а курды из другого. Но у всех есть нечто единое в гамме биоэнергетических процессов. Разница лишь в том, что разные технологии дают некоторое смещение друг относительно друга.
— Слова у тебя сложные, но говоришь ты просто. Я понимаю тебя без слов. Сейчас я вижу, что ты спешишь, но из уважения разговариваешь спокойно, — сказала Дина.
— Да. До встречи в Талгаре. Я ищу тех, кто знает энергоинформационный язык. Пока в разных народах я нахожу разные его проявления в эмоциях и характерах.
Глава 2 Мелодия чувств
Кто узрел, — то для самого себя;
а кто слеп — во вред самому себе.
Коран. Сура 6.Кто идет прямым путем, тот идет для самого себя,
а кто заблуждается, то заблуждается во вред самому себе.
Коран. Сура 17.Лестница вела вниз. Подвальное помещение больницы было достаточно чистое. Коридор с испорченным оборудованием уходил влево и вправо. Прямо была дверь. Я легко открыл ее и вежливо вошел в небольшую, скромно обставленную комнату. За столиком сидел худенький китаец преклонных лет. Вены просвечивались сквозь его кожу, тонкую, но наполненную свежим соком жизни. Он весь светился. Мое прибытие не дернуло его, как обычно реагируют все на появление нового человека. Можно было ощутить, что я — давно уже прибывавшая в нем часть. И вот теперь эта часть конкретизировалась. Мне это сильно понравилось. Любой человек встречает во внешнем часть себя, так как для него не существует то, что вне контакта. Но каждый при этом на внешнее реагирует как на что-то чуждое и с этим иным предстоит установить связь.
Человек уже видит другого. Мгновенно он отмечает: лицо, с его языком характера; жесты, с их языком возможностей; одежду, с ее языком понимания себя в форме облачения; глубину и частоту дыхания с оттенками его выразительности… Даже этого контакта со своим во вне было бы не мало. Дальше? Дальше будет следование, развитие этого контактного пакета в динамике, которую называют общением.
Разброд внешнего с внутренним в их изменениях создает недопонимание…
— «Велико же накопление Сущности этого старца, если он в исходное ставит огромный пакет развитых мозаик информационных полей», — так же молча и спокойно созерцал я его.
Я засветился «весной» группы радостного яна и в ответ ощутил на лице дуновение утреннего нежного ветерка. Это было не мое. Глаза почтеннейшего засветились влажным задорным блеском, но все осталось в неподвижности. Энергетическое движение я направил через верх головы на шею и спину. К этому дополнилось ощущение теплого — голубого неба с еще молодым солнцем. Повеяло цветущими травами. Засветилось море алых маков на шелковистых травах джайляу и склонах улыбающихся гор.
Я подключил боковое движение, начиная с висков. Зноем, самодовольством в упоении жизнью засветился летний день. Истомное стрекотание кузнечиков в душном аромате трав воспарением уносило вверх. Напоенностью охватывалось все в единстве, переливаясь и проникая то в одно, то в другое. Формировалось единое. Отстраивались связи.
С меридиана Желчного пузыря я перевел энергетическое содержание на меридиан Желудка. «Логическая» цепь энергетических переливов пришла к завершению в «знание», в отклике, в выражении частей, предшествующих друг другу. Все увязывалось теперь в единство содержимого. Переливы энергии, как дуновение весеннего ветерка, насыщаясь сложными переходами и связями, выросли теперь до материально-конкретного, но пронизанного насквозь тонкой Сущностью Единого… Величие гор. Утопающие в яблоках сады. Аромат поля зрелой пшеницы. Довольное лицо Природы во всем этом плодородии, обремененное благополучием, но самодовольно охватившее все это, возвещало о торжестве жизни в беспристрастности этого содержимого.