— „Да, не легкая задача была у древних мудрецов, — прекратил я такой эксперимент. — В состоянии медитации они соединяли сразу два восприятия. Если они смотрели на солнце, то видели и „солнце“ внутри“.
Понятна была и трудность медиумов, входящих в транс. А может быть все таки были „зеркальные“ люди. Сознание их воспринимало внутреннее движение и развитие в нем. Я усмехнулся представив как заупрямится современный человек, который служит только Сознанию внешнего и глухой к внутренннему миру.
С этими мыслями я покинул библиотеку и гулял по чистым улицам Алма-Аты. Предстояло разобраться в том, что раньше шло само-собой. Но что такое „разобраться“. Это — отразить внешнее на экране интеллекта и средствами интеллекта. Все внутри сопротивлялось этому. Средства были не соответствующие. Точнее, соответствовали только частично. Крайне мало и крайне примитивно. Но другого у окружающих меня людей нет.
У забора Никольской церкви сидела женщина. ей было по-настоящему плохо. Я соединил восприятие полей со зрением. Так поступают многие виды из живого мира. Женщина окрасилась в грязно-красные тона с черными провалами. Инь. Острый инь со смертельными шагами. Я опустился невдалеке на скамейку. Ориентация на убийственное самоизживание началась у нее не так давно, но рядом лежал костыль. Как растения, я „включил“ поверхность своего тела. Это та сеть мышечно-сухожильной части, которая словно Ковчег, соединяет внешний Космос с внутренним. Усилив интенсивность своих межклеточных связей, я мягко стал двигаться по ян — меридианам женщины. Руки ее горестно висевшие плетями, дрогнули. Спина как заржавелое железо стала выпрямляться. Она посмотрела по сторонам и машинально взяла костыль. Поддаваясь тем самым внутренним побуждениям, которые толкают человека к действиям, она машинально сделала попытку пойти, но тут же тяжело опустилась.
— „Иисус Христос поднимал мертвых, — проникал я в сущность исключения женщины себя из жизни. — Но заставить жить!“
Я создал поля на такое распускание, которые обязательно выходят из изначального содержания в беспредел. Это одно из стимулирования жизненных процессов. Человек, даже обыденного восприятия, почувствовав безысходность, гибнет. Беспричинная веселость и неудержимый оптимизм появляются там, где нет преград. Поэтому мечтают о звездах и космических просторах, хотя там видят только пустоту или светлые, мерцающие точечки. Здесь принцип беспрепятственного и неосвоенного существования. Это беспредел, в который входит зрение беспределом слуха пользующихся слабо. Его называют тишиной. Но тишина может стать видом отсутствия. Беспредел слуха слышит звук звуков. Его прелесть исходит из „белого шума“. Беспредел энергии Ци побуждает к движению…
Женщина вдохнула так, словно в иссушенной зноем пустыне выпила глоток воды. Долгий, как вечность, глоток жизненного сока, весеннего ветра, бутонов утренних роз и улыбающихся солнцу вьюнов распустил узлы блокирования. Она выпрямилась. В глазах засветилась жизнь, прошла, исчезла в них пустота провалов. Она повернула голову в сторону базара. Солнце, уютных своим изобилием прилавков, скользнуло по ее утраченным ощущениям.
— „Сейчас будет искать причину в своих схемах понятий“, — смотрел я на женщину.
Она встала во весь рост. Свершившееся „чудо“ умножило ее собственные движения на раскрытие. Она повернулась к церкви и неумело стала креститься. Каждое ее движение заполнялось покорностью, но не светом.
— „Сейчас будет плакать“, — поднялся я со скамейки.
За спиной раздавались рыдания и восклицания женщины. Она будет рассказывать, что не случайно оказалась у церкви. Чувство раскрытия перерастет в чувство иждивенчества и ожидания подачек. Медленнее она придет к тому же состоянию.
— „Как не входить в самоисключение?“ — шел я в направлении желаемой встречи с китайцами. — „Будда определил четыре благородные истины о страданиях и о том, что можно освободиться от них. С моих позиций страдания — это эмоции в виде энергетических сигналов о состоянии самоисключения. Отпускание внешнего мира в покаянии и умиротоврении не несет страдания. Страдания следуют лишь из Острого иня — стража сохранения — и из несозидательных… Нет, нет, и из движений несогласия процессов внутреннего и внешнего Космоса. Китайцы согласовали движение Ци в теле Человека. Но, на мой взгляд, плохо постигли внешнее его тело. Индусы согласовали Ци, то есть Прану во внутреннем Космосе в условиях внешнего. Что предстоит Западу? По крайней мере Талгар находится в центре“, — усмехнулся я своим оценочным переборам.