— Уже шесть?! Откуда они взялись?
— Ты прав, Лао. Некоторая сущность Инь выражается в размышлении, плаче, сне, обмороке, смехе, чихании, употреблении спиртного, мяса и тому подобных состояниях. Общим для них является закрытие человека от внешнего. Отсюда: отрицание, злость, раздраженность, усталость, слабосилие, вялость, импотенция, синяки на коже и тому подобное выражения закрытого существования.
Лао хотел возразить, но сдержался, вспомнив заранее выраженное мое разногласие с У-СИН. Он понимал, что возможно новые слова вместо «инь», «ян», «меридианов» были бы удобнее. Но с чего-то известного нужно начать.
— Сущность Ян выражается в: радости, любви, легком взятии информации, гибкости, ощущении здоровья. Ровно настолько, насколько Ян не имеет вмешательство иня, человек ощущает себя здоровым, — поспешил добавить я, поскольку в Лао «зашевелился» целитель. Но он кивнул одобрительно головой и я продолжал: — Ян зрение не может видеть точкой куском… Оно видит сразу все…
Лао повернулся ко мне с удивленными глазами.
— Да, Лао. У тебя тоже в зрении много инь. Оно видит, по привычке, кусок, фрагмент, объект. Оно движется от объекта к объекту, от точки к точке. Заметил, только при энергетическом восприятии твои глаза не вводят тебя в противоречие. Ты будешь стареть, несмотря на уникальные свои свойства. В тебе есть противоречия между ян и инь. Одно из них исключает другое. Видящий даже муху за километр не имеет зрение ян. То же самое можно сказать о слухе. Я даже медицинскую комиссию военкомата ввел в смятение, так как им известны только определители инь в органах восприятия…
Я замолчал для проверки Лао. Слова не выражают энергетическую сущность. Внимание человека пропорционально величине Чи в фазе раскрытия. Но Лао считывал мои движения тут же, а это присуще только закрытию.
— Раскрытие не имеет органов изменения внутреннего Космоса, — сказал я, зная, что и это Лао успеет «схватить», — Раскрытие меняет внешнее. Закрытие меняет внутренее…
Быстрым взглядом Лао остановил меня.
— «Отлично! — обрадовался я. — Это не Эдик и не Абдыбай, он „видит“ меня. Есть шанс двигаться дальше».
Я выразительно вошел в фазу энергетического раскрытия.
— Эта фаза завершается уверенностью, психической жизнерадостностью и мощью, — сказал я.
— Это Светлый Ян, — спокойно ответил Лао. — Жаль, что здесь нет дедушки Ю. Он такие беседы любит… Светлый Ян составляют меридианы Толстой кишки и Желудка. Что ты еще предложишь?
Я вошел в состояние свободы, света, любви.
— По крайней мере, здесь есть Высший Ян. Это меридианы Тонкой кишки и Мочевого пузыря.
Для Светлого Яна было время суточной «работы» с 5 часов до 9 часов, так как меридиан Толстой кишки «царствует» с 5 до 7 часов, а меридиан Желудка с 7 до 9 часов.
Обучение шло восхитительно: я «включал» непосредственное, а Лао объяснял.
Суточное время «работы», а точнее, соприкосновение двух Космосов по «созвездию» Высшего Яна было с 13 до 17 часов, так как меридиан Тонкой кишки становился созвездием контакта с 13 до 15, а меридиан Мочевого пузыря с 15 до 17 ч.
— Третьей группой Ян будет Маленький Ян. Это меридиан Трех Обогревателей и меридиан Желчного Пузыря.
Я посмотрел на схему. Время Трех Обогревателей с 21 до 23, а Желчного Пузыря с 23 до 1 часа ночи.
Итак с 21 до 1 часа суточное время Маленького Яна.
На мою задумчивость Лао сказал:
— Точно также, три группы составляют разновидности Инь.
— Не о том, Лао, мой поиск. Мы что-то проскакиваем. Даже в медитации Будда указывает четыре состояния. Четыре, а не шесть. Вот почему я начинаю с «раскрытия» и «закрытия». В «раскрытии» Человек укрупненно, проходит две фазы и в «закрытии» — две. Первая фаза звучит на А. Это — восхищение, удивление, утро, Весна. Тут же, второй медитацией Будда указывает: сострадание, сочувствие. Это тот период, когда есть еще остаток ян, но уже на пороге «закрытие». Это — Осень, раздумье, считывание предшествующего «раскрытия» в разных видах его перехода к «закрытию». Это — виды несоответствий внутреннего при контакте с внешним. Это — те страдания, которые испытывает человек, отпуская внешний мир… Третьей медитацией Будда дает восприятие счастья и любви. Это — Лето. Оно не знает боли, внутренних поломок при переходе от Зимы к Весне. Весна ломает окостенелое, и старому человеку тяжело привести себя в движение. Он кряхтит и разминает суставы… Зато после этого его боль проходит. Размявшись, старый человек не воспринимает больше сигналы изнутри. Лето не слышит Зиму… Четвертую медитацию Будда предлагает для решения проблем «нечистоты». Это — Зима. Решить проблемы с изменением себя внутри можно только при глубоком уходе внутрь. Только Зима может найти соответствие между внутренним и внешним. Если поиск не завершен, то на ситуацию меридиан Сердца дает сигнал в виде страха, неуверенности…