Выбрать главу

Подобные каталоги зависимых учреждений монастырей хранятся при каждом монастыре. Все вышеназванное не подлежит отчуждению.

Глава 6. Общежительные монастыри

Статья 111

Каждый общежительный монастырь управляется внутренне игуменом, эпитропией (комиссией) и герондией, члены которой избираются согласно ст. 108.

Статья 112

Для того чтобы быть избранным в игумены, нужно обладать следующими качествами: а) быть добронравным, благочестивым, отличаться безукоризненным поведением, церковным и всесторонним образованием и административными способностями; б) быть человеком не моложе сорока лет, в) принявшим постриг на Афоне и, предпочтительно, прожившим не менее десяти лет в одном монастыре.

Статья 113

Если в монастыре не окажется брата, обладающего качествами ст. 112 для должности игумена, решением братии монастыря приглашается любой, считающийся подходящим, отец Святой Горы и ему передается должность игумена.

Статья 114

Для избрания игумена в назначенный день, объявленный не менее чем за пять дней до избрания решением герондии, в соборном храме собираются монахи, чей срок пребывания в монашеском чине превышает шесть лет. Посредством тайного голосования, проводимого перед герондией, они избирают кандидатов. Два кандидата, набравшие большинство голосов, подлежат вторичному тайному голосованию. Набравший большее число голосов избирается игуменом. При равном числе голосов оба кандидата бросают жребий.

Как только произойдет избрание, в кодекс помещается соответствующий протокол, подписанный эпитропией и герондией, и его копия, также подписанная и скрепленная печатью, посылается Священному Киноту для официального назначения нового предстоятеля, которое не может быть отложено более, чем на месяц.

Что касается уже пребывавших в этом монастыре игуменов, им не требуется назначения на должность.

Вся имеющая право голоса братия, несущая послушание вне монастыря, должна быть своевременно извещена о выборах и дне; в качестве подтверждения того, что братья поставлены в известность, принимаются только расписки в получении. В случае, когда выборы не проведены должным образом, в пятидневный срок против них подается заявление протеста в Священный Кинот, который высказывается об их действительности окончательно. Когда решение Священного Кинота бывает отрицательным, выборы, согласно с вышеприведенным, повторяются непосредственно в следующее воскресенье после оповещения монастыря об этом решении.

Статья 115

Игумен избирается пожизненно. В случае если он злоупотребляет своим положением или если будет сочтен некомпетентным и при этом не исправит свои ошибки, несмотря на повторяющиеся замечания герондии, он лишается должности решением герондии и большинства имеющих права голоса членов братии, подтвержденным их подписями.

Статья 116

Ни по какой причине избрание нового игумена не может быть отложено далее шести месяцев.

В период до избрания игумена делами монастыря ведает эпитропия с герондией. Об отстранении игумена немедленно сообщается Священному Киноту таким же образом, как и о его избрании. Ни под каким предлогом не может быть назначен игуменом тот, кто был судим за злоупотребление монастырским имуществом.

Статья 117

Об избрании игумена монастырем через Священный Кинот оповещается Великая Христова Церковь.

Статья 118

Игумен, как духовный отец, один, без эпитропов, имеет духовную власть над братьями монастыря, наблюдает за их душевным состоянием, предупреждает всякое отклонение и, посредством учения и достойной подражания своей примерной жизни, направляет их к их предназначению. С другой стороны, братия обязана иметь к игумену уважение и полное послушание.

Статья 119

Ежегодно герондией из ее членов избирается двучленная или трехчленная эпитропия. Она сотрудничает с игуменом под его председательством и совместно осуществляет управление и администрирование. Поэтому никакое одностороннее действие игумена или комиссии не имеет силы.

Статья 120

Игумен в обязательном порядке во всех вопросах административного характера должен сотрудничать с эпитропией, совместно и непреклонно исполняя всякое решение герондии, исполнительной властью которой они являются. Без мнения эпитропии игумен не может приступить ни к какому одностороннему действию. Это же относится и к эпитропам, которые без мнения игумена не могут принимать решения. При разногласии между игуменом и эпитропией созывается герондия и решает спор.